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春秋战国，既是一个战火纷争、动荡不安的时代，也是一个百家争鸣、英雄辈出的时代，不仅孕育了老子、孔子、墨子这些伟大的思想家，也诞生了孙子、吴起、孙膑、尉缭这些杰出的军事家，以及管仲、晏子、吕不韦等著名的政治家，甚至还涌现出许多舍身取义的侠士和刺客。 西汉历史学家司马迁，是为刺客作传第一人。《史记·刺客列传》中，记载了曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲五位刺客事迹。其中，专诸、聂政和荆轲三人，与《吴越春秋》中的吴国著名刺客要离，被后世称为先秦“四大刺客”。 荆轲（？－前227年），卫国人。荆轲先祖是齐国人，后迁居卫国，卫国人称他庆卿。到燕国后，又被燕国人叫做荆卿。 尽管荆轲行刺秦王没有成功，还是被后人列入先秦“四大刺客”，这完成归功于司马迁对他的成功塑造。然而，如果我们仔细阅读《史记·刺客列传》中有关荆轲刺杀秦王的文字，会发现这场由燕太子丹监制、荆轲主演的看似计划周密、充满悲情色彩的刺秦大戏，实际是一个虎头蛇尾、荒唐滑稽的闹剧。 荆轲：是剑术高明的侠士，还是强国兴邦的儒生 司马迁在《史记·刺客列传》中，是如此描述荆轲的： 荆轲喜爱读书、击剑，曾凭借着自己的剑术游说卫元君，卫元君没有用他。荆轲漫游榆次时，与盖聂谈论剑术。盖聂对他怒目而视，荆轲便走了。有人觉得盖聂不够友好，劝他把荆轲叫回来。盖聂就派人去找荆轲，结果荆轲已乘车离开榆次。盖聂知道后，说：“刚才我用眼睛瞪他，他害怕了。” 荆轲漫游到邯郸时，与鲁句践赌棋，因棋路发生争执。鲁句践发怒，呵斥了荆轲，荆轲竟毫无声息地逃走了。 荆轲来到燕国后，与一个宰狗的屠夫和一个擅长击筑的高渐离交上朋友。荆轲好酒，天天和屠夫及高渐离在集市上喝酒。喝醉后，高渐离击筑，荆轲唱歌。他们一会开心，一会又相互哭泣，旁若无人。 荆轲虽然混迹在酒徒之中，可他为人深沉稳重，喜欢读书；游历诸侯各国，都是与当地贤士豪杰或德高望众的长者结交。燕国的处士田光，对荆轲很好，觉得他不是一个平庸的人①。 从以上文字看，荆轲既不像一个剑术高明的侠士，又不像一个强国兴邦的儒生，倒像一个不学无术的混混，充其量是一个徒有虚名的狂人。 司马迁说荆轲为人深沉稳重，喜欢读书，又说他游历过的诸侯各国，都与当地贤士豪杰或德高望众的长者结交。这些说法，可能是在美化荆轲。如果真有那么多贤士豪杰与他交往，他也不可能流落到只能跟街头混混们一起喝酒、唱歌的地步。不过，荆轲在燕国还是结交到一个德高望重的长者。这位长者，就是燕国处士田光。 年轻时的田光，也是一位叱咤风云的人物。田光遇到荆轲时，已是垂暮之年，有些末路英雄的寂寞。或许正因为如此，他才可能与荆轲等人厮混在一起。荆轲酒后吹嘘自己与诸侯国豪杰结交的故事，让田光信以为真，再加上荆轲性格沉稳，因此认定荆轲是一个可以成就大事业的人物。 如果没有燕国太子姬丹急于求成的刺杀秦王嬴政的计划，荆轲的一生，或许也就是在街头与人喝喝酒、唱唱歌、吹吹牛，快快乐乐，无忧无虑。 然而，命运偏偏就给了荆轲一个成为英雄的机会。 太子丹：对付秦王嬴政，刺客比军队更有效 太子丹（？－前226年），姬姓，名丹，燕国太子，燕王喜之子。 太子丹少时，曾在赵国作人质，结识了出生在赵国的嬴政，两人成了朋友。嬴政父亲异人，也是赵国人质，却有幸遇到卫国商人吕不韦（前292－前235）。在吕不韦的帮助下，异人不仅被救出赵国，还得以立为太子。嬴政十岁那年，祖父继位为秦王，他和母亲也被营救回秦国。没想到，祖父正式继位仅三天便暴亡，父亲异人继位三年后也亡故。结果，１３岁的嬴政成了秦王。而燕太子丹，却从赵国人质变成秦国人质。嬴政丝毫不念惜当年友谊，对太子丹非常刻薄。自尊心受到极大伤害的太子丹，带着对嬴政的怨恨，逃回了燕国。 秦国在嬴政统治下，国力愈发强大，不断出兵攻打齐、楚和三晋（赵、韩、魏），像蚕吃桑叶一样地侵吞各国领土。战火很快波及到燕国，燕国君臣惊恐不安。太子丹坐不住了，就向自己的老师鞠武请教对付秦国的办法。鞠武跟太子丹分析了秦国强大的国力和向外扩张的野心之后，反劝他不要因为曾经受过嬴政欺侮而主动惹秦国。鞠武的分析和劝说，让太子丹很无奈，却又不心甘。 秦将樊於期，因得罪秦王逃到燕国，被太子丹收留。鞠武认为太子丹这种做法是“把肉放在饿虎经过的路上”，会惹祸上身，劝他将樊於期送到匈奴那里，并为他谋划了一个向西联合三晋（赵、韩、魏），向南联合齐、楚，向北与匈奴交好的抗秦对策。太子丹认为要实现这个对策须花好长时间，让鞠武另想一个更好的办法。无奈之下，鞠武向太子丹推荐了田光，说田光这个人智谋深邃，勇敢沉着，可以为他谋划更好的对策。于是，太子丹便让鞠武去请田光。 田光来见太子丹时，太子跪着迎接田光，并倒退着为他引路，还跪下来替他拂拭坐席。等下人离开后，太子丹说：“燕秦势不两立，希望先生能为我解决这件事。”田光说：“太子听说的都是我壮年的事，却不知道现在我已精力衰竭。我不敢担当此大任，还好有荆轲可以为你效力。” 太子请田光为他引见荆轲。田光答应去找荆轲，太子丹把他送到门口时，又特别告诫道：“刚才和先生说的都是国家大事，请你不要泄露出去。”田光笑道：“好的。” 田光来见荆轲，说：“太子听到的都是我壮年的事，却不知道现在我的身体已不如当年。我从未把你当外人，便将你举荐给太子，希望您去太子住地走一趟。”又说：“太子告诫我说：‘我们所讲的都是国家大事，希望先生不要泄露出去。’说明太子在怀疑我。您拜见太子时，就说我已经死了，以表明我没有把国家大事泄漏出去。”说完，田光自刎而死②。 司马迁说田光自杀，是为激励荆轲不要退缩。我以为田光此举，是将荆轲逼上了绝路。 田光见太子丹时，太子丹并没有明说要他去刺杀秦王嬴政，但他已心领神会。刺杀秦王嬴政，无论成功与否，都不可能活着回来。田光举荐荆轲，不是怕死，而是担心自己年老体弱，无法胜任。无论自己去刺杀秦王，还是荆轲去刺杀秦王，田光都必须死。因为让荆轲刺杀秦王，就是让荆轲替自己去死，这对田光而言，是一种耻辱。田光说是因为怕太子丹担心他泄密而自杀，只是一种借口。田光自杀，主要还是为了保全自己的名节。 田光向太子丹举荐荆轲时，认定荆轲是自己的同道人。事实上，荆轲并非他的同道人，只是他的受惠人。田光自杀时，荆轲并不清楚田光所说的“国家大事”是什么。 荆轲去见太子丹，将田光已死的消息告诉了他。太子丹听后，双腿跪行，泪流满面地说：“我之所以告诫田先生不要泄密，只是想实现重大计划而已。”接着，太子丹对荆轲说：“秦国已经俘虏韩王，又发兵攻打楚国，并向北进逼赵国。赵国抵抗不住秦国的进攻，一定会投降。赵国一投降，接下来就会攻打燕国。燕国弱小，就算征发全国的兵力，也无法抵挡秦军。诸侯都屈服于秦国，没有谁敢和燕国联合。我私下考虑，能否找一个天下最勇敢的人出使秦国，用厚利引诱秦王，让他罢兵。如果能劫持秦王，像当年曹沫劫持齐桓公那样，逼他归还各诸侯国被侵占的土地，那是最好的事；如果秦王不答应，就杀死他。我却不知道把这个使命托付给谁，希望您能想个办法。” 荆轲听完太子丹的话，好久才说：“这是国家大事，我才能低下，恐怕不能胜任③。” 荆轲好久才说话，说明他对太子丹的“国家大事”感到失望，这个“国家大事”与他心中的“国家大事”有差异。荆轲说“这是国家大事，我才能低下，恐怕不能胜任”，绝不是谦虚，而是真话，至少有两层意思：一是他不愿当刺杀秦王的死士，二是他真干不了这差事。 此时的荆轲，我不敢说他在痛恨田光的好心举荐，但我敢肯定他在后悔，后悔自己不该与人吹嘘那些无中生有或夸大其辞的事迹，让田光相信他是一个真正的侠士。 太子丹岂能让他推辞，不停地向他叩头请求。不知是头脑发热（荆轲一直自认是英雄豪杰），还是权宜之计（等事后再想法脱身），荆轲最终答应了太子丹的请求。于是，荆轲被太子丹尊为上卿，住进了上等馆舍，不仅每天都有丰盛的宴席，还不时有奇珍异宝供奉。至于车马美女，只要荆轲提出来，太子丹都能让他满意。 荆轲：唱歌，我的确很专业；行刺，我真的没把握 在荆轲尽情享受幸福生活的日子里，秦将王翦攻破了赵国，俘虏了赵王，并继续挥军北进，打到了燕国南部边境。 太子丹非常恐惧，见荆轲无动于衷，好像忘记了自己的使命，便恭敬地对他说：“秦国军队就要渡过易水了，我虽然很愿意长久地侍奉您，可是形势不容许啊！” 荆轲这才不紧不慢地对太子丹说：“即便没有太子这话，我也准备行动了。只是现在去秦国，没有信物，恐怕无法接近秦王。听说秦王用千两黄金和万户封邑的悬赏缉拿樊於期将军，如果能得到樊将军的首级，再将燕国督亢的地图献给秦王，秦王一定会很高兴地接见我。这样，我便有机会报效太子了。④” 如果不是荆轲后来死在了秦国，我甚至都怀疑他会不会是秦国派来的卧底。 太子丹对督亢地图没异意，对樊於期头颅有些不忍，就跟荆轲说：“樊将军因为走投无路，才投奔我。我怎么忍心为自己的私事，去伤害忠厚老实人的心？您是不是另想个办法。” 荆轲知道太子丹不会做这种不义之事，便自己去找樊於期。没想到，老樊是个痛快人，听说荆轲要去行刺秦王，二话不说，拨剑自尽。不知道荆轲在割老樊脑袋的时候，有没有内疚。 督亢地图有了，樊於期头也有了。太子丹又从徐夫人手里买下一把天下最锋利的匕首，并涂上沾血即亡的毒药。太子丹还给荆轲配备了一名副手，即燕国著名勇士秦舞阳。此人十三岁就杀过人，常人都不敢正眼看他。 一切准备妥当，就等荆轲赴秦，实施刺杀计划。 荆轲却迟迟不动身，说是要等一个人来。等了好几天，这个人也没有来。太子丹怀疑荆轲反悔，就故意刺激他说：“难道你不想去秦国？要不，我先让秦武阳去。”荆轲非常生气，喝叱了太子丹，恼羞成怒地说：“我今天去了如果不能回来，可能就因为秦武阳这小子！我之所以迟迟不动身，是想跟我的朋友一起去。您既然嫌我行动迟缓，那就诀别吧！” 一向以沉稳为人称道的荆轲，此时的表现，不仅反常，更让人疑惑不解。荆轲为什么要带一个朋友去？他的朋友是谁？《史记·刺客列传》里没有交待。荆轲无缘无故责怪秦舞阳，也让人无法理解。 接下来的送行场景，充满了悲情色彩： 太子丹和所有知道这件事的宾客，都身穿白衣，头戴白帽，为荆轲送行。易水岸边，高渐离击筑，荆轲和曲而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”歌声凄厉悲怆，听得人们都流下了眼泪。之后，乐音又从悲切凄凉的徵声变作慷慨激昂的羽声，听得人们虎目圆瞪，怒发冲冠。荆轲唱罢，登上马车飞驰而去，再也没有回头⑤。 荆轲这场告别演唱会，实在有些做秀。这么婆婆妈妈的刺客，大概也是前无古人，后恐有来者啊。 如果换做别人，或许会叫停这一希望渺茫的行动计划。可惜，太子丹一意孤行，把全部的希望都寄托在荆轲身上，不作二想。 太子丹的不自量力和意气用事，不仅送了荆轲的性命，也送了自己的性命，既不能挽救燕国灭亡的命运，更无法阻止秦王嬴政的统一大业。 嬴政：丹，难道你就没有比荆轲更好的刺客 荆轲一行人到秦国后，秦王听说燕使带来樊於期的脑袋，还有督亢地图，非常高兴，决定在咸阳宫接见他们。 荆轲捧着装有樊於期头颅的匣子，秦武阳捧着装有督亢地图的木盒，按顺序向前走。走到宫殿前的台阶时，秦武阳突然神色紧张、浑身发抖，让秦国大臣感觉很奇怪。荆轲却神情自若，回头朝秦武阳笑了笑，上前向秦王谢罪，说道：“他是北方荒野之地的粗人，没有见过世面，今日见到天子威仪，所以害怕。希望大王稍微宽容他，让他能够在大王面前完成使命⑥。” 读过《史记·刺客列传》的人，没有一个不钦佩荆轲的镇定和胆色，而嘲笑秦舞阳的慌张和胆怯。 其实，我们都被荆轲骗了。行刺秦王的匕首，在装有地图的木盒里。捧木盒的人，不是荆轲，而是秦舞阳。究竟是荆轲刺秦王，还是秦舞阳刺秦王？如果是临时变换角色，秦舞阳又怎能不紧张？ 这一情节，不仅暴露了荆轲为人狡诈的一面，也解开了赴秦前他行为反常的谜团。原来，他并不想自己动手刺杀秦王。最初，他想让自己的朋友来刺杀秦王。结果朋友没来，太子丹又不断地催他上路，他只得将秦舞阳作为刺杀秦王的人选。而他又看不上秦舞阳，所以才恼羞成怒地对太子丹说：“我今天去了如果不能回来，可能就因为秦武阳这小子！” 荆轲又何不愿自己动手刺杀秦王？当然不是怕死。因为一旦行刺，无论成功与否，凡燕国使团的人，都难保性命。唯一解释，就是荆轲的剑术很差劲，差劲到连他自己都没信心。 结果，秦王宽容了秦舞阳，却没有让他继续完成使命，而是让荆轲代献地图。真是老天注定，该你的，躲都躲不开。于是，荆轲接过秦舞阳的木盒，来到秦王面前，将地图展开，展开到最后时，露出了匕首。这便是成语“图尽匕首现”的由来。 荆轲左手拉住秦王的衣袖，右手抓起匕首就向秦王刺去。秦王大吃一惊，迅速起身，挣断了衣袖。秦王身佩长剑，因为惊慌，未能拨出来。荆轲追赶秦王，秦王便绕着柱子跑。秦国法律规定，大臣在殿上侍奉君王，不得携带任何兵器；守卫宫禁的侍卫可以带武器，但必须站在殿外，没有秦王的命令不能上殿。这时，有人提醒秦王从背后拔剑。秦王便将剑挪到背后，果然拔出剑来，并砍断了荆轲的左腿。荆轲跌倒在地，举起匕首向秦王投去，却没有击中，扎在了柱子上。秦王继续用剑砍荆轲。荆轲身受八处剑伤，知道行刺失败，身靠着柱子大笑，又坐在地上大骂嬴政，说：“事情之所以没有成功，无非是想活捉你，拿得你归还侵占土地的凭证去回报太子罢了。”两旁卫士上前，将荆轲杀死⑦。 田光如果没死，知道这个结果，一定会撞墙，悔恨自己看错了人。唐代诗人李远，写过一首《读田光传》：“秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。荆卿不了真闲事,辜负田光一片心。”对荆轲有负田光厚望，表示惋惜。 荆轲刺杀失败后，秦王命令王翦率领军队攻打燕国，燕王喜和太子丹退守辽东。后来，代王嘉写信给燕王喜，劝告他说：“秦军之所以如此急迫地追击燕军，都是因为太子丹的缘故。如果你现在杀掉太子丹，把他的人头献给秦王，一定会得到秦王的宽恕，或许还能让你的社稷得到祭祀。”燕王无奈，只得让人杀了太子丹。 公元前222年，秦将王贲率军进攻辽东，俘虏燕王喜，燕国灭亡。 渔父结论：荆轲，一个典型的英雄幻想症患者 尽管荆轲行刺失败，还是被接后人追捧为英雄。当然，荆轲至少应该感激三个人，一是举荐他的田光，二是雇用他的太子丹，三是为他立传的司马迁。 客观地说，太子丹的刺秦计划和准备工作，非常周密，近乎完美：用樊於期的头颅和督亢地图，让荆轲毫无悬念地取得秦王的信任；一把见血封喉的徐夫人匕首，只要轻轻划破秦王一点皮肉，便能大功告成。要知道，当初豫让为了接近赵襄子，将漆涂在身上，让肌肤肿烂生疮，吞下火炭，让声音嘶哑；要离为了取得庆忌信任，不仅斩断自己右臂，还让阖闾杀掉自己妻儿。 就四大刺客行刺难度而言，要离第一，因为他刺杀的对象庆忌有“天下第一勇士”之称；聂政第二，因为他是只身独闯戒备森严的韩国相府；专诸第三，吴王僚（庆忌的父亲）虽然是在堂兄公子姬光（即吴王阖闾）家中赴宴，但早有防备，不仅身穿三重盔甲，而且身边还有众多武士护卫。荆轲最轻松，樊於期的头颅和督亢地图让他与秦王近在咫尺。结果，要离左手执矛，从身后刺穿庆忌胸膛；聂政突破重重防线，一剑将国相侠累刺死在堂前；专诸类似荆轲，乘给吴王僚进献烤鱼的机会，从鱼肚中抽出匕首，力透三层盔甲，将吴王僚刺死在桌前。只有荆轲没有成功，都抓住人家衣袖了，还让人家挣脱；追杀人家，反被人家砍断左腿。如此稀松表现，让人大跌眼镜。 身为刺客，至少要具备两个条件：一是有武力，二是不畏死。 有武力，就是要有勇猛的气力或高明的武技，比如剑术。刺客是去杀人的，不是被人杀的。不畏死，无须解释。 从荆轲赴秦前的表现和行刺时的状态来看，荆轲虽不畏死，却没有武力。 卫元君为何不用荆轲？荆轲为何会害怕盖聂的怒目而视？原因再明白不过：荆轲根本就不是一个高明的剑客，甚至连剑客都不是！ 若说荆轲是一个欺世盗名的骗子，还真于心不忍；若说荆轲是一个浪得虚名的狂徒，一点都不冤枉。 荆轲至少有两次机会，可以退出这场刺客表演秀的舞台：第一次是见太子丹时，他可以学田光，向太子丹举荐比他强的人；第二次就是见秦王时，匕首不现，只献地图，完成真正意义的出使任务。之后，或留秦国，或去其他诸侯国，这也是战国纵横家最流行的伎俩。当然，选择前者，他将在历史中消失。选择后者，未必不是明智之举，尽管会招惹太子丹的痛恨，却能保住自己和太子丹的性命。 然而，荆轲却没有作出任何选择，先是心怀侥幸地接受任务，而后又听天由命地执行任务。最后耍小聪明，想用秦舞阳代替自己刺杀秦王，却没有得逞。 荆轲是一个典型的英雄幻想症患者。英雄幻想症者，不是喜欢将自己装扮成英雄人物，就是自我陶醉为英雄人物。他们有强烈的表现欲，可以用一生，甚至不惜生命去做一件事。而且，他们只注重过程的完美，至于目标或结果，他们从不考虑，或者完全忽略。英雄幻想症患者，往往都是悲观主义者。 荆轲这类人物，毫不客气地讲：于世无益，于人有害，成事不足，败事有余。 当今社会，亦不乏荆轲之辈。 2017-2-24 附录： ①－⑦：见《史记·刺客列传》 以往文章： |
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