真宗正脉原始太极心法阐秘 ——中华武术漫谈系列之三

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（1）真宗正脉太极心法源流略述：

真宗正脉原始太极心法是中国之瑰宝，他是心灵修缮之功、是内功心法修炼、是修心炼性的功夫。说起中国的太极拳，必然当说中国伟大的思想家、哲学家老子，（名李耳，俗称老君），他生活在公元前580年至公元前500年春秋末年，是为道家的创始人。始祖老子传尹文始真人、文始真人传麻衣道人陈抟老祖、陈抟老祖传火龙真人、火龙真人传武当山的道家修炼隐士张三丰。张三丰通过自身的修行感悟，又十分重视前人在修道实践上取得的经验，将其方法精髓，融会贯通集大成始创太极拳功，实以天人合一为宗旨，是以道家老子的经典著作《道德经》作为理论指导的，是参照“道法自然及无为而无所不为”的哲学原理来修炼的，是本着性命双修及天地自然太极原理去修炼与觉悟的学科。

偈   语：

原始太极宗旨真，动静万化不离心；

风雨雷电神气象，混元一体唯道亲。

 

（2）当今我国太极拳流行现状：

太极拳在中国历经了若干朝代，有很多炼养家，通过长期大量的修炼实践，留下了心得体会及著作，则是为养生学的宝贵遗产，本来后人应该加倍重视珍惜，借鉴吸收，古为今用，继承弘扬华夏民族传统文化之精髓。可惜！在我国可不是想象的那样。中国养生文化发源远古，古时候人皆用以修炼身心，重在防病、祛病、延年、益寿，合道。其方法简而易行，人人可学。自从技击之风流行，盛行于世的太极拳功法竞倡争斗，每以胜者难能可贵，废止弃失了太极功夫返朴归真、合于自然之真意。

如今，在中国高科技发展的时代稍有不慎，就会把以假乱真的假鸡蛋、假烟、假酒等等假货买回家里，太极拳界也随行走向市场经济，由于名利熏心，邪见障重，离心叛道，眼见重复地，再篡改而标新立异，包装配音乐及口令，美化展示体形繁杂，自立为派别流行社会，致使成为表演、塑造形体、的太极拳体操及舞蹈，实乃背道而驰。这类形式的太极拳虽然流行广泛，但实质上除了泡沫，一无所有。无奈何！在太极拳领域，由于人们的思想觉悟及观念认知障碍，所以选择价值取向及目地各不相同。都在舍本求末，以假当真，明者可鉴！

   

（3）太极内功修炼宗旨及真意义：

真宗正脉原始太极内功心法，是由一定的内在修炼方术、内涵理法、所构成决定的，符合生理学、心理学、力学、道学及自然哲学，继承了道家天人合一的修炼技术，其修炼核心是心理的而不是生理的，是对人的心灵能源本能的开发作为重要的内容，主旨完成自我生命的升华与超越，理法系统丰富相当缜密而完善，对于人们强身健体及生命保健，应该说是最佳的选择。修炼原始太极内功实为入道之基，入道必先以“安心定性、敛神聚气”为主旨。

真宗原始太极修炼，是人修养身心，延年益寿的有效锻炼手段。以锻炼人身三宝，精、气、神为内在体现；以柔美，轻盈，洒脱的肢体动作展现于外；在内与外，动与静之间，阐释了宇宙间一切事物效仿天地运动规律的至极真理，也充分体现出中国“天人合一”的道理和奥妙。太极内功修炼注重对生命与人体能力的认识与开发；是全人类在宇宙阴与阳，盛与衰的探索和理解中，寻找并体现自身生命价值平衡的一条途径。简而言之，是研究人类生命的学问；也是人类自我保护，得以健康长寿的一种技能。从某一方面看可以称其为，是用以自身的体验和对自我生命的认识、理解、开发及利用，来看待天地自然人生的学科。

　　

（4）太极与人的关系：

人的心灵，就是真空所化之灵气，称为心灵。人的阴阳五行之气，是心灵所化。人的呼吸调息之气，是五行之气所化，人的身躯，五脏，六腑，是阴阳五行之气化合而成。身躯源于父母，心灵源于真空。人身也是三种体系：一、真空，二、气质，三、物质。人类原始祖的躯体为天地交泰而生，天地为人类的直系父母。原始祖是天地所生，为两界生人，自然进化，人生人，由此而传宗接代。

真空生太极，太极生两仪，两仪生万物。人的心灵是真空化生，因此心是小真空，气是小太极，躯体是小天地。这三个体系合在一起就是人的小自然，小宇宙，小天地。人是万灵之长。心灵与真空同体，为小真空。人的阴阳五行之气与太极同源，为小太极。人的身体与天地同体，为小天地。人不能独立存在与生存。心灵与真空；呼吸调息与太极；人体与天地都息息相通，人与自然为一整体。因此人有通向自然之功能。

因为人是自然生、天地育，人与自然就如同身体与毫毛的关系。人的一切功能之能源是自然所赋。太极之能人有之；天地之能人有之。天有日月，人有二目。天有三百六十日成一岁，人有三百六十骨节成人身。天有八万四千星宿，人有八万四千汗毛孔窍；天有日月星，地有水火风，人有精气神，天有天干地支，人有周天经络，天有雨电风雷，人有声息血液流遍全身。总之，人的小宇宙与大宇宙同理同源，所以人与太极同为一体。练功者对太极养生原理及自然道理能了如指掌，方能成为一个真正的身心健康者。

　　

（5）太极内功原理及要领：

学习太极内功者，首先必须要明白练功原理及要领，理真，法真，效果才真。自古，太极拳有两种练法：

一切在社会上广为流行的，模仿他人姿势、记忆他人动作、以固定招式要求规范、以重复形式熟练套路的,统称谓：‘有为法’。

另有一种是不为人知、最高层次的‘无为法’，称谓：原始太极。

修练原始太极内功，不是执著地追塑身体的造形及套路姿势，自己身心不受一招一式一法的束缚，把握收视返听，练神还虚，纯以涵养人之心性，逐渐达至物我两相忘，有形归无迹，周身透空之境，以养自身三宝精气神入手。真于自心，源于自身，以静养自我心灵小无极为本，以小太极阴阳五行之气为用，以身体运动形式，圆合充实平衡内五脏之气，人身三宝精气神自如，达到身体自然的静动协调、平衡、圆合一体。修练原始太极内功拳者，作动功连续三四个小时也不累，反而越练越感觉身心更加地轻松。

练本原始太极功夫先静于心，再以天地运行之理运用于身，需在静中生动，动中有静，只要返还虚无。因天地育养万物之理，以虚静而受，以静而成，天地从虚中立极，静中运机。无不是从虚静中化生。太极拳者，其静如动，其动如静。动静循环，相连不断，则二炁既交，而太极之象成。修炼者必须树立，固本培元、心灵修缮、增智开慧、正心修身、虚无体道与返朴归真的修行理念。

真宗正脉原始太极内功拳以神为基，此是拳道真机。明确肯定地说，太极内功拳必以养精神为根本，重视天人整体观。因为人就是一个小自然，人的真本质心灵真气与大自然无极真空同体相通，是小无极。人有通向自然之功能，在此，强调习练者，要进入恬淡虚无，真气从之，物我两忘的境界，在人天若一的状态下，自然如行云流水般进入宇宙浑然一体之中。

偈 语：

无为真机寻真理，别把精神视等闲。

天地万物同一母，精神永恒在自然。

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