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杨文骢(1596—1646)，字龙友，贵州人，流寓金陵(今南京)。明万历四十七年(1619)举人，后多次会试不中。崇祯七年(1634)选为江苏华亭县教谕，后迁青田、江宁等地知县。他在南明时期的弘光元年(1644)，被擢升为右佥都御史，因与妻兄马士英的关系为世所诟病。后率众抗击清军负重伤被执，谕降不屈，乃被杀，举家30余口同时遇难。康熙元年(1662)与义士孙临同葬于枫香岭。 画中九友里的异军 作为政治人物，杨文骢可以说是毁誉参半，但是作为画家的杨文骢，在整个明代画史上都占有着一席之地。在当时著名的“画中九友”中，他与董其昌、王时敏名声相当。相对于董其昌等人，杨文骢在绘画史上的成就比较少。他只活到50岁便壮烈殉国，与董其昌这样活到80岁以上的画家不能比。 杨文骢虽是贵州人，然长期在南京生活，以至当时很多人都认为他是金陵画家。在晚明金陵画坛上他是一支异军，与同受董其昌指点的程正揆、龚半千等人一样，既学“元四家”文人绘画，也不废吸取北派山水之长。在师古人与师造化的过程中形成了自己笔墨图式。与同受董其昌熏染的“四王”一系相比，是有着显著区别的。 书法独树一帜 明代文人画家，无一不是诗、书、画兼工的。而书法高下对画之成就有绝大之影响。故论杨文骢绘画之前应先论其书。 杨文骢 雁荡八景册 南京博物院藏 杨文骢早期书法受董其昌的影响很大。如《雁荡八景册》的对开题诗，字字独立、虚和圆净，其成熟老道，令人不敢相信这是刚过而立之人的手笔。董其昌自认小楷最好，只在自家留玩的画作和古人名迹题跋中偶尔为之。杨文骢早年十分青睐这种董字，在山水画题款中经常用之，平时作书时，则很少写这种小楷。 明·杨文骢《为陈白庵作山水图》 上海博物馆藏 杨文骢的书法在40岁前后形成了自己的面貌。一类是行书，结字修长，上下绵延不断，有种傲岸翘拔的韵味，与董其昌有着明显区别；另外一类是大草，笔法跳宕多变，牵带自然生动，与王铎等人风格接近。他题画很少用大草，以行书居多，通观他的书法既有董其昌遗风，又与时代风气同步。  明·杨文骢《行草自作诗二首》 兰竹不逊扬州八怪 杨文骢在写意花卉上的成就与其山水相比，是毫不逊色的。藏书界泰斗黄裳先生评价杨文骢的兰竹不逊于“扬州八怪”。
 明·杨文骢《幽兰竹石卷》 元之后的文人画家于山水画外多兼工兰竹，如文徵明、石涛、吴历等人皆是如此。杨文骢的山水受沈周、董其昌影响，而在写意兰竹上，虽然他在画的题款中说是学文同，但从传世画作来看，这方面他受元代赵孟頫影响很大。 元·赵孟頫 《兰石图》轴 44.6x33.5cm 上海博物馆藏 明代的兰竹画与元人相比，更加灵活多变。杨文骢的兰竹具有掉臂独行、自我作古之特点。在书写性与内蕴的开拓上都有白己的风致。我们试看他水墨兰花手卷，将无数丛的兰花植于山石之间。或数丛或单株，无不笔飞墨舞，酣畅淋漓。其画格应在清代郑燮、罗聘之上。
明·杨文骢《山水兰石图册》 杨文骢的兰竹成就还表现在技法的全面精熟上。一般写兰竹者不是用水墨双钩法，就是用写意法点写。而他却能将水墨写意、水墨双钩、设色这三种技法合为一卷，在艺术手法的多样性与气韵的畅达高度和谐。画史上称他的画有一种士气，人莫能到。
明·杨文骢《杂画册》
明·杨文骢 《兰竹图》 破格提升 荡平群寇 杨文骢的仕途要从万历四十七年(1618)说起，他于那年初战春闱，直至崇祯七年仍屡试不第。已三十九岁的他当立未立，一种功名不就的迟暮之感油然而生。所以他在崇祯七年会试失利之后，便走上了谒选之路，不久便被选派往松江府华亭县任教谕（县学的教官）。 明·杨文骢《三清图》 杨文骢在这里尽心尽力教学，培育人才甚多。教谕期间，他又参加了崇祯十年的会试，这也是他毕生的最后一次会试，结果也依然败北。自此他彻底告别科举考试，生活除了教谕外就是书画创作。董其昌、陈继儒等前辈也对其揄扬，画名大噪。 明·杨文骢《石田墨意》 杨文骢的才能得到百姓的赞誉，在他担任华亭教谕刚满五年时便调任浙江处州府青田县令。从未入流的杂职官升为正七品，属破格升迁。之后又调任永嘉及江宁。江宁在当时是留都，又是名区重镇，故属升迁，这也是他才能的证明。 任职知县期间，杨文骢在水师方面的表现突出。友人史玄称其“荡平群寇”，陈子龙谓“翦其鲸鲵，大获”，他自己则云：“自笑冯唐添白发，请缨今始学终军。”此举厥功至伟，震动朝野。朝廷亦进用其能。 明·杨文骢《为周亮工作山水》 因妻兄被牵连 成《桃花扇》中小人 不过，《明史·杨文骢传》云：“御史詹兆恒劾其贪污，夺官候讯。”詹兆恒称杨文骢因有贪污行为，还说他耽于享受，挪用和亏欠公款。杨文骢也因此被革职。后弘光小朝廷成立，杨文骢被起用为兵部主事。而主管刑狱的詹兆恒对此事未再坚持立案，可见证据并不确凿。 明·马士英《草书临十七帖》 弘光元年，杨文骢升任正五品郎中，次年迁正四品兵备副使，又擢右佥都御史，督理粮饷，赞理军务。一年之间，升迁如此频繁，其原因有三。首先是他本人的才能和业绩，其次因为内阁首辅马士英是杨文骢的内兄，他与杨文骢还是同乡，又因嗜书画，多有唱酬，互相关照是免不了的。此外杨文骢还亲自参与迎立了福王，并予资助。 明·杨文骢《山川出云》 杨文骢在有清一代为人所诟病也多是因为他与马士英的关系。马士英虽名列复社，而终身属阉党，与东林、复社势不两立。而杨文骢却利用自己的身份和关系，不遗余力地保护东林、复社友人。莫友芝《龙友杨公有后代》云： 大铖罗织善类必致死者，龙友必委曲调护，保全盖数十计。复社名流侯方域因遭到马士英迫害时，杨文骢曾连夜赶往报信。侯氏在《癸未冬日去金陵与阮光禄书》中云：“昨夜方寝，而杨令文骢叩门过仆曰：‘左将军兵且来，都人汹汹。阮光禄扬言于清议堂，云子与有旧，且应之于内。子盍行乎?’”侯能幸免于难，杨文骢功不可没，他始终都在贯彻自己的正义之道。 杨文骢身后还被清代戏曲家孔尚任写进了《桃花扇》。在戏曲中，他将李香君溅在扇面上的血，随笔勾画成桃花，贯穿了全剧。《桃花扇》对他刻画塑造，略带成见，需知史实与文学作品并不能划等号。虽说作品中他的形象有些“小人”，但随笔便能将血勾画成桃花也说明了他在绘画领域的造诣哪怕作为“小人”都是被认可的。 爱国志士 宁死不降 杨文骢既是才华横溢的个性画家，也是一个破格提升的好官，更是一个大义凛然的爱国志士。虽然对于他的评价历来褒贬不一，但当满清入侵，国难当头时他仍坚持抵抗，最后兵败被擒也宁死不屈，是一位铁骨铮铮的抗清烈士。 清顺治3年（1646）杨文骢率军在浙江衢州抵抗清兵，负重伤后退至浦城，为清兵追及，被俘。清帅劝降，俱不屈而遭杀害，一家同死者三十六人。 杨文骢有兰花诗曰：“怒生老石底，有时若骂风。咄咄随清吹，有时若书空。朱颜卖桃李，而我固守穷。人各有情性，夫岂无迎逢！” 兰为花中君子，气清韵雅而不入俗流。以之拟人，体性察情，暗表心迹，其诗其性，都堪为后世之范。 布衣、隐士一定无名？他与董其昌终身知己，竟越隐越有名..... 微博：上海怡心斋 以心斋接物，怡心斋
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