 “天地不仁，以万物为刍狗”出自老子《道德经》的第五章。有的人认为：天地真是太残忍了，视天地万物如刍狗一般。其实，这是对老子思想的误解和曲解。 刍狗，是在古代祭祀时用草扎成的狗。狗在古代是普通百姓作祭祀用的牲畜。随着社会风气的演变，人们渐渐不再用真的狗，而是用草扎一只狗形来代替。《庄子·天运》中有记载：“夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐戒以将之；及其已陈也，行者践其首脊，蘇者取而爨之而已。”也就是说，刍狗做好以后，在还没有用来祭祀之前，人们对它都很重视，碰都不敢随便碰，还得好好打扮一番；等到举行祭祀以后，就把它扔下不管了。 “天地不仁，以万物为刍狗”，老子的本意想表达的应当是：天地无所谓仁与不仁，它们对待世间万物就像祭祀者对待刍狗一样，任其走完生、用、弃、灭的自然过程。天地对待万事万物都没有任何的偏爱。这是老子“无为”思想的体现，接近于朴素唯物主义的世界观。 理解了老子的这一名言，我们不得不感叹： 在天地面前，我们每个人都不过是一只刍狗罢了。天道不会因为一场灾难而对人类产生慈悲。天道不会怜悯任何众生的眼泪，因为天道无情。 在无情的天道面前，渺小的我们唯有做好自己，扮演好自己的角色。 人生一世，总会遇到一些不尽人意，会有很多事情缠绕着你。我们也会经历诸多我们无法抗拒的的苦难。面对苦难，我们不要去抱怨，因为抱怨是没有用的。抱怨多了幸福就会走远，很多时候我们有精力去抱怨人生，抱怨命运的不公，不如去去改变自己。 人生一世，走走停停。你要明白鲜衣怒马，也能经得起花落尘香，能走好平湖秋月，也能过得了山川风雨，经得起尘世冷暖，也得看淡生命荣枯。 一生很短，你需要去管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。只要认认真真地做好自己的事情比什么都强。 要知道，天下一切生灵，均有一个从无到有、由微及显、盛极而衰的过程，这是任何人都无法躲避的自然规律。 盛极之际，要好好扮演自己的角色，完成自己的历史使命；衰退之时，不要因受到冷落而失去心理平衡，甚至心生怨怼。你应该坦然接受大自然的这个安排，退到一旁，由台上走到台下，由演员变成观众，清静无为，用欣赏的眼光来见证新生代正在经历的胜景。 |
|
|
