   图、文： 林东之南   版式设计：湛蓝 ○   04 第3天 下午时分，我们离开易县，迎着斜阳，去往三晋大地，行程261公里。 之前就曾多次吹嘘过，我已经完成了对祖国的游历，走遍了东西南北，如果你问我，还有哪里是你还想再去走走的，那只有两个地方：云南和山西。云南主要是自然风光，南有热带雨林，北有连绵无尽的雪山，堪称神奇。比如秦晋交界的壶口瀑布，我认为是不及丽江虎跳峡的壮观。但是云南的人文同样值得一提，在版纳，傣族女子轻歌曼舞的绮丽风情和曼妙的身姿，那也是让人念念不忘的。 山西境内的第一站就是恒山和悬空寺。恒山位列五岳之一，却是乏善可陈。山上仅有一个香火寥寥的道观，与五台山相比更显寒酸。世上很多的事情就是这样，名实不符的甚多。但悬空寺绝对是值得一看的，其险与奇，垫定了这座规模不大的寺庙的显赫地位。当年的造寺人为了躲避战火和盗匪的骚扰，在绝壁的半空创造了这座易守难攻的建筑，只要栈道的小门一关，鸟儿都飞不上来。 1500多年的风雨，已经让这座悬挂在半空的寺庙有些瑟瑟发抖，近年有关部门在下面加了立柱，避免它像雷峰塔一样倒塌的命运。思路是好的，却无论如何都是一个焚琴煮鹤之举，人家出名就是因为悬空，你在下面加上了很多条腿，理解是理解的，却多少有些煞了风景。  寺庙的住持我想应该是个顽皮的人，他竟然让佛、道、儒三位尊长同处一室，在一间狭小逼仄的室内面面相觑。这是要斗地主打麻将，还是担心三位尊者在此寂寞，在夜深人静时闲聊唠嗑？ 站在悬空寺的栈道上，看见下面的人群如同蚂蚁一样移动，脚下的木板吱呀作响，随风晃动。除了让恐高的人略感不适之外，你会由衷地赞叹，人类营造建筑、改变自然的思想和技巧，确实堪与神奇的造化一比高低。 夜幕时分，我们赶到了今天行程的最后一站——应县。在这个并非很出名的地方，我们将瞻仰由梁思成和林徽因倾力发掘的瑰宝——木塔。当年的应县还是个人迹罕至的晋西小镇，据说梁思成从跨过山丘的第一眼，便对木塔玲珑的身影大感惊异。  木塔通体近20层楼高，形体优美，体量庞大，这样硕大的一座建筑不用一根铁钉，全部由木质制结构搭建形成，而且在风雨中安稳伫立了1000年。夜幕中彩灯投射在木塔身上，在很远处，就能领略它守护了小城千年的一派玲珑。 春节期间，小城的店铺都没有营业，这是北方的传统。我问一个出租司机，现在哪里有吃饭的地方，他带我们在街上转了很久，终于找到了一个营业的饭店，老板娘是本地人，对我们十分热情，不断给我们介绍晋西北的各种名菜和小吃，尽皆物美价廉。 这是这个国家里，在不同的天空下，不同的角落里，不同的屋檐下，各自为生活的欣欣向荣而努力的人们之中的一个，4000元的房价，仍让月入微薄的她深感压力。 听说我们是来此旅游的，她吃惊地张大了眼睛，说这里有什么好玩的吗？我说来看看木塔，她说，喔，好像是有一个，不过我从来没去过，应该没啥好看的。然后我就跟她讲起木塔的典故，她有些惊讶地说，还有这些名堂啊，改天我也看看去。 塔前的宣传栏上，有林徽因蹲在塔顶丈量的照片。一个柔弱的女子，敢爬这么高，如果不是对学术的信仰，那就是对爱情的忠诚了。我一直想，林是学美术的，画图是强项，是不是让梁先生这个大男人爬上去丈量更合适？从历史看，梁启超先生应该不是个胆小的人，但如今看来，梁氏家族，估计都是恐高的。 史载，军阀混战的时候，曾有人下令炮轰应县木塔，好在神灵庇佑，木塔巍然不动。当年日本人都没舍得毁坏它，这个军阀，离民族罪人，就差一步了。 遗憾的是，木塔已经禁止攀登了，对千山万水而来的我来说，这虽是一种遗憾，但又何尝不是一种幸运，希望我们身后的子子孙孙，在千百年之后，能够像我们一样，在翻越重重山岭之后，有幸惊艳于木塔的芳容。 祝您永远安好，亲爱的木塔，永远风姿秀美。世世代代，千古玲珑。  我们住在了应县，一个叫*园的古色古香的饭店。拿起洗手间雪白的毛巾，惊讶地发现里面竟是擦过皮鞋的大片黑迹。据说海外的酒店多是不收押金的，近年却因为同胞而改变了这个传统，因为他们老是拿床单擦鞋。而我前面的这位客人显然还是有些害羞的，擦了，再掩藏起来，就像我邻家杨的拉布拉多，每次都记得把自己的便便盖起来。向你们一并表示赞许。  05 第4天。 天色微明，我们就急着出发，赶往五台山，这段路途没有高速，需要的时间比较长。老人对错过宾馆免费的早餐十分痛心，一路上屡屡提起，我不断回忆着美丽的木塔，我爸她们则一再对那热气腾腾的馒头深表悔意。 昨天，饭店的老板娘已经热情地指点我们如何绕过进山的闸口，不需缴费，这让我家老人很感兴趣，我想他们肯定一夜无眠，仔细背诵着免票攻略。但是走近一看，目光如炬的工作人员已经在山门布下了天罗地网，不交钱，一只老鼠也休想溜过去。 三千年看西安，五千年看山西。五千年的历史有些久，经得起考证的也许不多，比如平遥的城墙，也只是周朝的遗存。而号称五千年的临汾的华门，也实在无法推敲出任何尧舜的记录。但是五台山，如果说是山西的第一块牌子，我想应该没有什么问题。 2007年，我第一次来到五台山，从此，它便深存于我的记忆。朝台路上的僧人、庄严的寺院、大殿里缭绕的香烟、虔诚祈福的游客，依然时常在脑海里浮现.......那是诗情画意与神奇传说交织的美，也是佛教文化艺术史与青灯古佛缭绕的美。时隔12年，再次来到这里，真有物是人非的感慨，想当年那个英姿飒爽的小伙子，如今再次造访这里时，已经变成了一个头发稀疏的中年大叔。 五台山的标志自是那座白塔，在塔院寺的门口，车声鼎沸，人流极度拥挤。几个僧人奋力地维持着秩序，但是远道而来的风尘仆仆满面尘灰的游客和信众，仍然万众一心往里挤。从狭窄的台阶向上望去，白塔的身影无影无踪，只看到密密麻麻的屁股和大腿。 五台山，古名清凉山，是驰名中外的佛教圣地，是大智文殊菩萨的道场，以建寺历史悠久和规模宏大而居佛教四大名山之首。五台山由五座山峰环抱而成。五峰耸峙，高出云表，顶无林木，平坦宽阔，如垒土之台，故名五台。从台顶看下去，谷河漫流、林木耸翠，盆地与山峦交错，寺院与庙宇相互掩映，松柏森严挺拔、云雾弥漫浮沉。 这里最多见的就是磕长头的苦行僧，在崎岖的小道上，双手合并、致礼、作揖、俯首，五体投地、叩拜、起身、捧掌、鞠躬....立身，周而复始，恭敬而虔诚。千里之遥啊，何等的毅力才能做到呢？或许这就是信仰的力量，只因一份恭敬而虔诚的信仰，连接着他们的血脉时时刻刻、岁岁年年.......我会把他们放入长久的记忆里，他们的坚强、善良，散发永恒着光芒，时时温暖着我的心。 我想，我对五台的沉迷，并无关信仰，只为我灵魂深处苛求的安宁...... 生活的喧嚣，加深了灵魂的不安。有时候总疑惑为什么活着，什么才是真正的幸福。人生没有绝对的安稳，我们都是过客，如果有那么一天真的累了；如果有那么一天害怕生命中的无力、空虚和无奈，那就卸下面具，放下工作、责任、忧伤、不安，给灵魂放个假，去看看这个世界，携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，风尘起落的人间。 06 从显通寺出来，时间尚早，我们右转前往圆照寺、广仁寺，在这里，我看见了顺治那首著名的归山词。如果深究历史，就像前文写的雍正帝一样，你会明白当皇帝真的是一件苦差事。其实事情很简单，因为皇帝不可以办理病退，也不许停薪留职，所以，他选择辞职了事。 但是，皇帝到哪里都是皇帝，他老人家在这里出家，仍然能享受到一笔不菲的退休金，而事实上按照公务员管理条例，这应该是不许的。 我不是个虔诚的佛教徒，但是我喜欢寺庙庄严、祥和、宁静的环境。敞开心胸，放下一切批判、评价、自大的成见。静下心，全然的生活在那里的每一个片刻，我感觉到自己的心变得愈来愈柔软，愈来愈宁静。在这不算很温暖的世界里，宗教所构筑的生命梦想，即使不能兑现梦醒的承诺，也为末路生命铺设着安息的温床。 其实，上帝和佛、菩萨都是人道主义的最高象征。人应该有敬畏心理。宗教通过培养人对神灵的敬畏心理建构了社会道德体系。敬畏鬼神其实是人的一种道德自检的心理机制，它的本质是敬畏生命。那种出自内心而不是由外界强加的对敬畏鬼神的心理应该受到尊重，这实质上是对敬畏生命的尊重。 行百里路，读万卷书，走一程，学一程。背上行囊，就是过客；放下包袱，就是故乡。大大小小，远远近近，人生就是无数的旅行。每次走在路上，都有不一样的感觉，都能给我平淡的生活注入鲜活的能量。不一样的憧憬，不一样的灵魂，不一样的出发，不一样的旅程，都被时光定格在某个瞬间。五台，我即将再次和你告别，多年以后，那山那水那些匆匆行人，可否还记得我们曾经擦肩而过的一瞬？ ——草于平遥 作者简介 林东之南，原名徐光，1973年生，环境学硕士，水利高级工程师，现于苏州工作。著名作家，阳光助学群创始人，社会公益活动人士。 香落尘外书斋——香落尘外平台团队 总编：湛蓝 名誉总编：赵丽丽 总编助理：无兮 特邀顾问：乔延凤 桑恒昌 顾问:刘向东\蒋新民\李思德\王智林\张建华\李国仁\杨秀武 策划部： 总策划：崔加荣 策划：白晓辉 主编：烟花 编辑：莲之爱 朱爱华 美编：无兮 ETA Effi 路人 编辑部： 总监：徐和生 主编：清欢 编辑： 风碎倒影 连云雷 播音部： 部长：魏小裴 主播：自在花开 过往云烟 眉如远山 西西 |
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