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十二地支藏天干 暗藏天干来源真， 四方三合四长生； 一阳天干统二阴， 汇归地支藏暗神。 以十二地支论为阴支，支中有天干暗藏为阳，阴中有阳，所藏之法。 一、以三会方论： 1、以四方五行为正。 2、以三合五行为扶助。 3、以长生为根。 生支以土为基，以四方正五行为宗。以孟统仲季，为君臣之道。故以四方一阳统二阴，即寅卯辰居东为木，木之天干甲乙，寅中含甲木，卯辰中含乙木。巳午未居南方为火，火之天干丙丁，故巳中含丙火，午未中含丁火。申酉戌居西方为金，金之天干庚辛，故申中含庚金，酉戌中含辛金。亥子丑居北方为水，水之天干壬癸，故亥中含壬水，子丑中含癸水。 二、以三合论：寅午戌合火局，火局天干丙丁，故寅中含丙火，午戌中含丁火。巳酉丑合金局，金局天干庚辛，故巳中含庚金，酉丑中含辛金。申子辰合水局，水局天干壬癸，故申中含壬水，子辰中含癸水。亥卯未合木局，木局天干甲乙，故亥中含甲木，卯未中含乙木。 三、以长生论：寅申巳亥为长生正位，故皆含戊土。辰戌本性阳土，故含戊土。丑未阴土，故含己土。 三种来源合于地支，即是所暗芷天干。亥支中无戊土者，亥为阴极水旺之地。戊土死囚，故暗芷也无力。土局寄于火局中故午中含己土。 十二地支暗藏干，有多有少不一般，死记硬背人人会，可惜不知如何推。 四方五行必须会，亥子丑为北方水，亥藏壬水，子丑藏癸。 寅卯辰是东方木，甲在寅宫，卯辰藏乙。 巳午未居南方火，巳藏丙火，午未藏丁。 申酉戌是西方金，申藏庚金，酉戌藏辛。 一阳二阴合支定，再看三合五行进。 亥卯未木，亥藏甲，卯未乙木藏其中： 寅午戌火，寅藏丙，午戌支中必含丁： 巳酉丑金，巳藏庚，酉丑支宫辛居住： 申子辰水，申藏壬，子辰癸水藏记真。 一君二臣是正道，合二为一是一起到。 五行到处土为尊，戊土生在四长生，寅申巳亥戊土进，辰戌丑未四库同，辰戌藏戊丑未己，四方三合并长生，辰戌丑未土本尊，亥宫水旺土难存，暗藏理由言以明。 解诀：四方五行，同天干五行相合，一阳统二阴，三合五行与天干五行同，也一阳统二阴，是君子之道。 寅申巳亥长生，必有戊阳土，辰戌为阳支，必含阳干戊土，丑未阴支，必含阴干己土。由于力度强弱。时空位置转换接替有别，故所值天数不同，以下详细解释。 看命先须看日柱，八字始能究奥理，十二地支应记清，各菅三十日，藏干论强弱接替。 [子]：上十日壬，中旬下旬方是癸。 [丑]：九日癸之余，除去三辛皆属己。 [寅]：戊丙各七朝，十六甲木方得地。 [卯]：甲木十日旬，中下二旬乙木是。 [辰]：九朝仍是乙，三日是癸余戊依。 [巳]：九日生庚金，十六丙火戊五定。 [午]：丙火在上旬，丁十己九下旬寻。 [未]：九日丁火明，三日是乙余己寻。 [申]：己七戊三朝，三壬十七余庚金。 [酉]：还有十日庚，二十辛金居旺地。 [戌]：九日辛金胜，三丁十八戊土居。 [亥]：七戊五日甲，余皆壬旺君须记。须知得一拟三分，此诀先贤以验证。日克年上，有官星印绶，早年有官出自祖宗。月为提纲，带官星印绶则慷慨，聪明见识高。时为辅佐，平生操履，若年月日有吉神，是时归生旺之处。有凶神是，时归制伏之乡。年上吉神得祖宗力，月上吉神得父母力，时上吉神得子孙力。 十干五合化气 十干定位五合气， 二干横合不需疑。 所化五行中间定， 依次相生向上行。 十干化气为先天生成之合，甲乙丙丁戊为先天阳生，己庚辛壬癸为先天阴成，一阳一阴，一生一成为化气之道。故甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。天干之合必赖于地支。 干为阳，支为阴，干有十位，支有十二位，相配为六十组，含六甲，五子为首。 六甲：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。 五子：甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。 六甲统领天干，五子统领地支。依先天论地支，子为一阳，丑为二阳，寅为三阳，卯为四阳，辰为五阳，巳为六阳之极：午为一阴，未为二阴，申为三阴，酉为四阴，戌为五阴，亥为六阴之极。物极必变为易道之理，故阳极阴生，阴极阳生。在掌中十天干五合，既横的二干相合，中为所化五行。阳生于子极于巳，故天干至巳而化。甲子为首化甲己，至巳为己巳，己为土故化土，为中正之合。 顺行至子为丙子化第二组乙庚，至巳为辛巳，辛为金，故乙庚化金，为仁义之合。顺行至子为戊子化为第三组丙辛，至巳为癸巳，故丙辛化水，为威制之合。 顺行至子为庚子化第四组丁壬，至巳为乙巳，故丁壬合化木，为淫浴之合。 顺行至子为壬子化第五组戊癸，至巳为丁巳，故戊癸合化火，为无情之合。 十干五合为生成之合，十干五化气为阳阴至极之化。易有依龙而化，又有依数后先天之化等等，难理清言也。 五合之名另书详论不聱叙。五合化五行之气，只要依掌排定记清第一组甲己化土，依次向上，五行相生则是每组所化之气。 甲己合化土。土生金，乙庚合化金。金生水，丙辛合化水。水生木，丁壬合化木。木生火，戊癸合化火。 |
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