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唐朝开元盛世时期有很多官员一直到现在，依然被人们所传颂，比如唐朝著名的被称为“救世宰相”的姚崇，就是一个风云一时的人物。 唐朝宰相姚崇，是一个充满政治智慧的宰相，是个很有心计的人。姚崇临死前，把儿子叫到病床前说：“我死之后，我们姚家恐有灭门之灾。” 两个儿子吓坏了，流泪不止……询问父亲怎么办。 姚崇说：“我为官多年，得罪了很多人。别人不担心，只有张说让我不敢瞑目。我俩积怨太深，而他又睚眦必报，我死之后，恐怕他会毁我名声，借机发难。” 姚崇的儿子顿时就吓懵了…… 姚崇和张说可以说是两个严重的不对付的人，在政治上是一对政敌，说实话，政治斗争从来就是你死我活的，当年姚崇得志的时候，整张说也够狠，所以姚崇要死了，他特别担心他们之间的恩怨会殃及子孙。 姚崇说：＂张说这个人啊，比较贪，特别是古玩字画之类，等我死了，他肯定要来吊唁，你们在我灵台上显眼处摆上所有我珍藏的古玩字画之类，如果他看见了流露出贪念，你们就告诉他这些东西都是我遗言要送给他的，只求他一支大手笔给我写个碑文；你们把姿态放低，加之他刚得到宝物，必会应允。你们在得到碑文后，马上呈报皇上，并连夜进行雕刻。第二天，他一定会后悔。倘若他以修改为由想收回碑文，你们就说已报皇上恩准，并将雕刻好的石碑拿给他看。” 姚崇接着说：＂如果他来了，看见摆的东西了都无动于衷，你们兄弟立刻辞官，回乡下，再也不要留在长安了＂。 果然如老姚所料，姚崇死后，出于礼节，张说果然前来吊丧。假惺惺掉了几滴眼泪后，姚崇的儿子请他到存放藏品的房间喝茶。张说见到玲琅满目的珍宝器皿，看了又看，不忍放手。 在他灵前就把玩上了，这时候老姚他儿子就按老子说的，把古玩字画送给了张说。张说很高兴，姚崇之子借机说：“张大人，世人皆知你文采盖世，国士无双。如果能得到你撰写的碑文，那是我们姚家莫大的哀荣。” 张说头脑立刻热了，一口就答应了，回去立马就写，你想想啊，拿人家手软啊，你张说刚得了那么些好东西，为人家姚崇些碑文，总不能写坏话吧，加上人家都死了，还这么客气，你怎么也得往好了写才对啊。 于是当天一挥而就，总体就一句话：该文高度赞扬了姚崇同志为大唐的发展和建设做出的杰出贡献，并详细阐述了姚崇同志无私奉献的高贵道德品质等等等等。 就这样，姚崇之子顺利得到了张说亲笔撰写的碑文。碑文详细记述了姚崇生平，褒扬姚崇政绩，文采飞扬流畅，据说是当时最好的墓志铭。 姚家立马刻碑，造成事实。 张说为姚崇写碑文这一事， 满长安的传开了。 都知道姚崇和张说是政敌，张说为姚崇写碑文一事，不论是舆论界还是普通大众立刻对张说宽阔的胸怀表示了赞扬。 张说这时候头脑冷静了一想，不对啊！这不是把自己给套进去了吗？我又中了姚崇这老东西的法道了！ 两天后，张说果然反悔，派人来取原稿，说即兴之笔，思虑不周，要拿回去润色修改。姚崇的儿子领来人看了碑文说：晚了，碑文原稿已通过皇上审阅，而且都已经刻好了。 张说懊恼不已，然而东西都是自己亲手写的，什么姚崇杰出贡献，无私的品德……于公于私都无可挑剔……， 反对姚崇政策，你自己说过的，人家对大唐那都是杰出的贡献，你反对他的政策不是反对大唐发展吗；如果要从道德上搞臭姚崇，也是你自己说的人家是品德高尚的杰出政治家啊……全是溢美之词。 等自己有一天位子坐稳了要对姚崇反攻倒算的时候，人家拿着我写的这个盾来堵我的这个矛，怎么办？真是自己抽自己嘴巴子！ 张说这时候这叫一个郁闷啊，只能打碎了牙齿往肚子里嚥。 张说懊恼不已地说： “这个死姚崇，竟然把我活张说给算计了。盖棺定论出自我笔，如果节外生技，徒增天下人耻笑！罢了。姚崇，你够狠，直到今天我才知道我的才能不如你呀。” 真是 死宰相耍弄了活宰相 张说 唐玄宗李隆基时期的名相，他出身官宦世家，祖父和父亲都曾为朝廷官员。张说年少聪慧，在二十二岁时参加制科考试即高中对策第一，在众多应试者之中脱颖而出。张说的仕途在李隆基时期达到鼎盛时期，权倾朝野。 姚崇是个有大智慧之人。 他的智慧在于： 第一，深谙人性，投其所好。 姚崇知道只要抓住张说的弱点，就好比捏住了他的软肋。他知道张说贪财好物，遇到珠宝珍玩，必然想据为己有。姚崇让儿子以珠宝诱之，这是舍小钱而保大局。 第二，熟知谋略，该示弱时须示弱。 张说报复心强，自己死后，姚家恐有灭顶之危。此时，子孙唯有示弱，才能让张说放松警惕，顺利得到他撰写的碑文。 第三，懂得制衡之术，四两拨千斤。 自己死后，唯一能够制衡张说的就是皇上。碑文一旦被皇上认可，张说再想反悔都不行了。起到了四两拨千斤的效果。 这个世界既不是有权人的世界，也不是有钱人的世界，而是有心人的世界。 无疑，姚崇就是一个有心的人，他用心智和谋略，就能轻松击败了自己的对手。 姚崇为官一生，他熟知在尔虞我诈的官场，没有心术和谋略是站不稳的。虽然几经沉浮，最终得以善终，这与他的心术和谋略是分不开的， 心术，是识人的智慧； 谋略，是办事的方法。 心术和谋略是识人办事的本领， 也是保护自己的智慧。 其实，身处现代社会复杂的人际关系中，离不开识人的心术和办事的谋略。如果识人不明，很可能被人所误；如果办事无方，轻则鹊巢鸠占，重则一败涂地。所以，心术和谋略是每个人都要学习的处事智慧。 宰相姚崇捧杀人于无形 捧杀魏知古 唐玄宗时，丞相姚崇修炼的段位很高，已经是黄金斗士了。 新任参知政事魏知古，也是出自他的门下。 唐朝的参知政事就是宰相。 魏知古因为帮助李隆基诛灭太平公主有功，被重用晋升，很快被封为参知政事，开元二年更被任命为吏部尚书，到东都洛阳选拔官员。 姚崇的两个儿子这时候在洛阳，他们知道自己父亲原来的下属魏知古来到洛阳，经常找魏知古让他帮忙办各种事情，魏知古在洛阳的差事办完以后回到京城，把姚崇两个儿子找他办事的事如实告诉了唐玄宗。 第二天，唐玄宗和姚崇聊天，好像很随便的提了一句：你的儿子现在哪儿当官呢？ 皇帝从没有问过自己儿子的情况，魏知古刚从洛阳回来，万岁就关心起自己的儿子来了，姚崇知道一定有事。 他想了一下很从容的回答，臣有三个儿子，现在有两个在东都洛阳，这俩小子欲望很多，但是不善于交际，这次魏知古去洛阳，这俩混小子肯定给他添了不少麻烦。 唐玄宗听姚崇说的和魏知古说的一样，有一说一，并没有隐瞒，很欣慰，问：你怎知你的儿子给魏知古添麻烦了？ 姚崇说：魏知古落魄的时候，是臣提拔他，帮他一步一步官至显达。我那两个混小子以为，魏知古必定感念我的恩德，所以不拿他当外人，有什么事情都会找他帮忙，这也许会对他在洛阳的公事造成干扰吧？ 唐玄宗一听，觉得姚崇真的是大公无私，魏知古被提拔，竟然一点感恩戴德的心都没有，些许小事就举报自己的恩人，人品堪忧啊。于是，唐玄宗就要下旨斥责魏知古，被姚崇拦住了。 姚崇说：我儿子办事欠考虑，多次麻烦魏知古，阻碍了陛下的法律，陛下您大人不计小人过，不追究他们，我就觉得是大幸了，如果陛下因为微臣这点小事，就责怪魏知古，不利于陛下推广德政教化万民。 几天后，唐玄宗依旧罢免了魏知古参知政事和吏部尚书的职务，改封他为工部尚书。 为啥姚崇几句话就让唐玄宗罢免了魏知古的参知政事，吏部尚书的要职呢？ 古代皇帝用人以德，姚崇说话看似处处维护魏知古，其实每句话都在暗示魏知古这人食古不化，不知道感恩。 古代皇帝给大臣官职，是对大臣莫大信任莫大恩德，他们也要对皇帝陛下有颗感恩的心。 姚崇这是向玄宗疯狂暗示，魏知古这人不知道感恩啊，我对他这么好，他还打我的小报告，您对他也很好，在他心里未必会念您的好啊。 李隆基是聪明人，他刚即位，需要的是对自己绝对忠诚的人，姚崇的的话让他对魏知古产生了怀疑，于是也就把他从自己的核心团队降到了第二梯队。 姚崇捧杀人于无形， 谋略不可谓不高。 然而姚崇作为唐朝著名的宰相，不仅拥有谋略，更重要的是具有治国的才能，唐玄宗的开元盛世， 凝聚着姚崇治国的才华。 姚崇文武双全，历经高宗、武则天、中宗、睿宗、玄宗五个皇帝，三次拜为宰相，并兼任兵部尚书。 为稳定国家局势，改革朝廷弊政，抑制宗教迷信，发展农业生产，推动社会进步，作出了杰出贡献。尤其是开元之初，他独当重任，励精图治，为开创“开元盛世”立下了不世之功而名留青史。 他曾参与神龙政变，后因不肯依附太平公主，被贬为刺史。唐玄宗亲政后，姚崇被任命兵部尚书、同平章事，进拜中书令，封梁国公。他提出十事要说，实行新政，辅佐唐玄宗开创开元盛世，被称为救世宰相。 如今，大唐名相姚崇墓园依旧位于洛阳市伊川县彭婆镇许营村北，背靠万安山，西邻北宋名相范仲淹墓园200米。 |
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