兆，既是声旁也是形旁，疑为篆文对金文字形中 附一 文言版《説文解字》： 姚，虞舜居姚虛，因以爲姓。从女，兆聲。或爲姚，嬈也。《史篇》以爲：姚，易也。 附二 白话版《说文解字》： 姚，虞舜居住在姚山，于是用山名作为自己的姓。字形采用“女”作边旁，采用“兆”作声旁。也有的人认为，“姚”是“娆”的意思。而 《史篇》则认为，“姚”是“易”的意思。 他是大唐最具智慧的宰相，死前留下一妙计使得政敌不敢报复其家人 2018-10-16 姚崇，公元651-721年，唐朝武则天时代、唐睿宗时代和唐玄宗时代的宰相，是唐朝在位时间最久的宰相。他协助唐玄宗励精图治，继往开来，创建了“开元盛世”的历史辉煌。后人把他与房玄龄、杜如晦、宋璟一起称为唐代四大贤相。毛泽东说姚崇是大政治家，称赞他的十条政治纲领，是指《新唐书》记载的“十事要说”。他是大唐最具智慧的宰相，死前留下一妙计使得政敌不敢报复其家人。
姚崇为政最大的特点是不拘泥于常规，脑子转得特别快，往往别人还没反应过来，他就拿定了注意。不过，一旦有人和他玩心眼儿，别人就只有被碾压的份儿了。和姚崇同时担任宰相的魏知古，曾是小吏出身，因姚崇的引荐，才得以位列宰辅。但姚崇在内心里有点轻视他，让他代理吏部尚书负责东都洛阳的铨选，而另派吏部尚书宋璟在门下省审定吏部、兵部注拟的六品以下职事官，魏知古对此很不满。
张说（yuè），唐朝开元年间宰相，以刚正不阿著称。武后当政时期，因策良方正，张说以弱冠而对策第一，被授予要职。因忤武则天旨意而又流放钦州。中宗召回之后，累官至中书门下平章事，他又因直言而受贬。玄宗朝初，他因不肯党附太平公主，被贬为尚书左丞。太平公主失权后被召回，官拜中书令，封燕国公。擅长文辞，朝廷重要文件多出其手，与许国公苏颋（tǐng，正直）并称为“燕许大手笔”。
姚崇对张说的算计有相当高的精度，可谓料事如神。姚崇去世后，张说果然前来吊唁。张说看到帐前摆出的古玩和珍贵器物，留恋不舍不肯移步，姚崇家人便把他所喜爱的器物送给他,，他双手接过，兴奋不已。当姚崇家人请他为其父写碑文时，张说再也不好拒绝了。数日内张说为姚崇写好了碑文，对姚崇一生称颂极详，时人称为极笔。
姚崇的儿子拿到碑文后，立即上乘唐玄宗，玄宗对张说的碑文也很满意，于是姚家立刻按照姚崇生前的要求，将碑文刻到了石碑上。过了几天，琢磨过味来的张说明白自己上了姚崇的当了，于是派使者来索要碑文，说是词句没有考虑周密，想要拿回去修改。姚崇的儿子便带使者去观看已经刻制完成的石碑，并告诉他已经文章禀呈皇上了，使者不得已回去向张说作了报告。 唐朝时姚崇和张说同时为相。姚崇病重时，告诫儿子们说：“张丞相与我不和，我死了以后，他一定会来假意吊祭，你们把我平生珍藏的宝物全部拿出来。如果他连看都不看一眼，那你们就活不了了；如果他流连再三，你们就赶紧把宝物全送给他。送完马上请他题写墓碑碑文。碑文到手后，立即抄写一份进呈皇上。张丞相想事情比我慢，几天后一定会后悔要索回碑文，你们就告诉他已经奏报给皇上了。” 姚崇死后，张说果然前来吊祭，见了姚家陈列的珍玩不由徘徊不舍，把玩良久。姚家人完全遵照姚崇的告诫行事，将这些珍玩全部送给张说并邀请他题写碑文。张说大喜，提笔一挥而就。文中对姚崇的生平功业叙述得非常详细，并且极尽美化。 几天后，张说果然派人来要回碑文。说是辞意不够周密，想要拿回去再增减删改。姚崇的儿子们带着使者去看石碑，告诉他碑文内容已经奏报给皇上了。使者回去报告，张说非常后悔，锤着胸口说：“我竟然中了一个死人的计，看来我实在不如他啊。” |
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像分布在沟渠两侧的花草畦地。篆文
