不知道有多少朋友看过1968年版的《人猿星球》？在电影中，人猿成了统治者，人类被抓住后，关在了笼子里，颇为讽刺。 台湾原住民参加英日博览会的照片 其实在真正的历史上，还真有类似的“人类动物园”。如果说古罗马的角斗士是特殊时期的产物，不能以现代人的立场去大加批判，那“人类动物园”的故事，就真的显示了人性之恶。 2009年4月5日，日本NHK电视台播放了一档纪录片，名为《人间动物园》，里面专门讲述了日本人1910年将台湾原住民带到英国伦敦，参加日英博览会的事情。为什么叫“人间动物园”呢？这就要简单解释一下了。 日本在明治维新后，要跻身世界强国之列，也开始自诩为拥有“西方文明”的国家。被殖民的台湾原住民，极力反抗。日本的统治在最初并不成功，比如台湾的樟脑产品在当时占世界产量的百分之七十。但是，在日本殖民初期，樟脑产品几乎全面停产，这引起了欧洲各国的嘲笑，认为日本的殖民统治是失败的。 为了挽回颜面，日本开始修建铁路，全面恢复樟脑产品的生产和运输，又开始源源不断的赚钱了。为了在英法等国面前炫耀，证明自己的统治成果显著，1910年的英日博览会，日本殖民者带去了数十位排湾族原住民。在博览会上，这些原住民被强迫穿上民族服装，在展览室中进行表演，让游客观赏。 纪录片中，节目组把这一幕配上了文字“人间动物园”，意思是“活人动物园”。自诩文明的日本人，意在告诉欧洲列强，他们用自己的文明，统治着这些落后的原住民，是做了一件大好事。 把活人关进展览馆，当成动物展示，首先是欧洲人的原创。 手拿驯兽棒的莫里斯和赛尔克南人在一起 赛尔克南人，又称为奥纳人，主要生活在阿根廷南部的巴塔哥尼亚地区火地群岛。他们有自己的语言，主要以狩猎采集为生。相对于其他的土著群体，他们身体强健，更能适应恶劣的生活环境。在欧洲人发现他们之前，赛尔克南人几乎不为人知。 19世纪末，智利和阿根廷政府开始了对火地岛的勘探，终于发现了这群较为原始的人类。赛尔克南人最初极力避免与这些欧洲殖民者接触，直到他们的领地范围不断缩小，赖以为生的动物被欧洲人大量捕杀并圈养，他们才试着与欧洲人接触。 结果，农场主认为这些土著人像野兽一样，会偷走自己的牲畜，于是大肆捕杀。赛尔克南人和其他的当地部落，很快就人口锐减。从19世纪末到20世纪中期，上万人的土著居民，只剩下了数百人。 1889年，一个名叫莫里斯·迈特尔的欧洲商人，抓住了11名赛尔克南人，用船运到了欧洲，参加巴黎世界博览会。当然，他们不是观众，而是关在展厅里的“表演者”。 他们每天都要按照要求重复表演，供欧洲人拍照、观看，以及戏弄。对于游客们来说，这些来自遥远地区的原始人，正好凸显了自己身处文明世界，自豪感油然而生。赛尔克南人成了被展览的“动物”，完全没有人权可言。 不仅如此，那些身在火地岛的赛尔克南人，很快就遭遇了灭顶之灾。 赛尔克南人 奥地利人类学家在1919年发现，当时只有279名赛尔克南人还活着。到了1945年，这一数字变成了25人。1974年5月，最后一名纯种赛尔克南人去世，这种族群彻底消失了。 其实，在那场巴黎世界博览会上，埃菲尔铁塔的下面建造了大量的殖民地展厅，里面还有很多来自其他地区的土著人，被当成动物一样展览。《企鹅欧洲史7》中还记载，比利时人建造了一个“刚果村”，他们把一群非洲黑人运过来，让他们生活在搭建的村子中。欧洲人好奇的前来参观，还会朝村子的水池里扔硬币，让黑人下水捞出来。或者是扔一些白兰地给黑人，让他们喝醉看笑话…… 这些“人类动物园”，正是已经非常“先进且文明”的欧洲人创造的，他们内心毫无愧疚，只认为这样的展览，更能证明自己的发达。当然，他们也借此理由，用各种暴力手段“改造”殖民地，传播自己的文明。 虽然有很多历史被慢慢遗忘，但我们必须明白，在很长一段时期内，自诩文明的人都在用不文明的手段，满足自己的需求。只有自身强大了，才能真正震慑那些道貌岸然者，才能真正安稳的生活下去。 |
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