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【经】九年春王三月丁丑，宋公御说卒。（宋桓公(?-公元前651年)，子姓，宋氏，名御说，宋庄公之子，宋闵公之弟，春秋时期宋国第十九任国君，公元前681年-公元前651年在位。）夏，公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。秋七月乙酉，伯姬卒。（此未适人气何以卒？许嫁矣。妇人许嫁，字而异之，死则以成人之丧治之。）（光说“伯姬卒”，没有写是哪国的伯姬卒了，其实是杞国。既然称“卒”就一定是君夫人，嫁给大夫死了是不能称卒的。《公羊》、《穀梁》说是因为嫁是嫁了，但是因为还没去夫家，所以不称国。《左传》干脆就没提。）九月戊辰，诸侯盟于葵丘。甲子，晋侯佹诸卒。冬，晋里奚克杀其君之子奚齐。 中央政权过渡平稳不容易。对于集权制度下的君主而言，其身后政局的稳定，政权过渡的平稳，是需要其智慧和努力的。往往君主越强势，其身后烽烟四起，比如秦始皇、刘邦、朱元璋。而相对温和的君主，比如唐太宗、赵匡胤、康熙和乾隆，死后政权过渡会相对平稳一些。宋国的权力过渡令人十分感动，对待国君的位置，诸侯国里都是拼死争夺，宋襄公和子鱼竟然谦让，所以宋国也算是一个奇葩国家。 【传】九年春，宋桓公卒，（宋桓公(?-公元前651年)，子姓，宋氏，名御说，宋庄公之子，宋闵公之弟，春秋时期宋国第十九任国君，公元前681年-公元前651年在位。公元前682年，宋国大夫南宫长万弑杀宋闵公，拥立公子游为君。萧叔大心借曹国军队反击，杀死公子游，拥立公子御说为君，是为宋桓公。宋桓公在位时期，多次参加诸侯盟会，曾出兵援救郑国、邢国，安定周王室。公元前651年，宋桓公去世，太子兹甫继位，是为宋襄公。）未葬而襄公会诸侯，故曰子。凡在丧，王曰小童，公侯曰子。 夏，会于葵丘，（葵丘位于今河南省商丘市民权县林七乡西村。春秋五霸之一的齐桓公在此与多国结盟。）寻盟，且修好，礼也。（夏，公会宰周公、齐侯、宋子2、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘3。宰周公4者何？天子之为政者也。）（桓之盟不日，此何以日？危之也。何危尔？贯泽之会宜，桓公有忧中国之心，不召而至者，江人黄人也。葵丘之会，桓公震而矜5之，叛者九国。震之者何？犹曰振振然，矜之者何？犹曰莫若我也又。） 王使宰孔赐齐侯胙，曰：「天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。」（宰孔，也称周公忌父，是周公黑肩的孙子，春秋初期周国国君，周公旦后裔，公爵。鲁庄公十六年(周僖王四年，公元前678年)他出奔虢国，鲁僖公十年(周襄王二年，前650年)四月，周公忌父、王子党与齐国大夫隰朋立晋公子夷吾为晋惠公。鲁僖公二十四年(周襄王十六年，前636年)，王子带之乱，俘获周公忌父与原伯、毛伯，周襄王逃奔郑国。）齐侯将下拜。孔曰：「且有后命。天子使孔曰：『以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜』」。对曰：「天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命无下拜?恐陨越于下，以遗天子羞。敢不下拜?」下，拜;登，受。 秋，齐侯盟诸侯于葵丘，曰：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」宰孔先归，遇晋侯曰：「可无会也。齐侯不务德而勤远略，故北伐山戎，南伐楚，西为此会也。东略之不知，西则否矣。其在乱乎。君务靖乱，无勤于行。」晋侯乃还。  葵丘之会就是齐桓霸业的巅峰之会，标志之一就是周王赐胙。齐桓功绩在于对鲁的“存亡继绝”；对周和邢国、卫国的“尊王攘夷。” 九月，晋献公卒，（晋献公(?-前651年)，姬姓，名诡诸，晋武公之子，春秋时期的晋国君主，在位26年。因其父活捉戎狄首领诡诸而得名。即位后用士蒍之计，尽灭富氏子弟及桓庄之族， 巩固君位。奉行尊王政策，提高声望。攻灭骊戎、耿、霍、魏等国，击败狄戎，复采纳荀息假道伐虢之计，消灭强敌虞、虢，史称其"并国十七，服国三十八"。）里克、（里克(?-前650年):嬴姓，里氏，名克。春秋前期晋国卿大夫，晋献公的股肱之臣，太子申生的坚决拥护者，能征善战的统帅。.晋惠公即位后，对权臣里克总是放心不下，担忧自己如奚齐、卓子一样被弑，为了压制里克，在军政要务中多安插自己的亲信，以削弱里克的军权。后晋惠公派郤芮带领着郤氏亲兵，包围里克家。里克自尽而亡。）丕郑欲纳文公，故以三公子之徒作乱。（春秋 晋献公 之三子: 申生、重耳 、夷吾。） 初，献公使荀息傅奚齐，公疾，召之，曰：「以是藐诸孤，辱在大夫，其若之何?」稽首而对曰：「臣竭其股肱之力，加之以忠贞。其济，君之灵也;不济，则以死继之。」公曰：「何谓忠贞?」对曰：「公家之利，知无不为，忠也。送往事居，耦俱无猜。贞也。」及里克将杀奚齐，先告荀息曰：「三怨将作，秦、晋辅之，子将何如?」荀息曰：「将死之。」里克曰：「无益也。」荀叔曰：「吾与先君言矣，不可以贰。能欲复言而爱身乎?虽无益也，将焉辟之?且人之欲善，谁不如我?我欲无贰而能谓人已乎?」（荀息(?~公元前651年)，本名原氏黯，字息，是春秋晋国有史记录的第一位相国。原氏黯辅佐晋武公曲沃代翼后，任武公大夫。晋武公灭荀国后，以荀国旧地赏赐原氏黯，原氏黯从此以荀为氏，史称荀息。荀息足智多谋，以危如累卵规劝晋公放弃建造九层高台，献计假途灭虢，打通了晋国向中原发展的通道。晋献公临终前，任命荀息为相国，荀息以股肱之力辅佐新君继位，誓死实践自己的诺言，留下了千古英名。） 冬十月，里克杀奚齐于次。书曰：「杀其君之子。」未葬也。荀息将死之，人曰：「不如立卓子而辅之。」荀息立公子卓以葬。十一月，里克杀公子卓于朝，荀息死之。君子曰：「诗所谓『白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可为也，』荀息有焉。」 齐侯以诸侯之师伐晋，及高梁而还，讨晋乱也。（春秋晋邑。在今山西临汾市东北。或说在今临汾市北高河村。）令不及鲁，故不书。 晋郤芮（郤芮(?-前637年)，姬姓，郤氏(一作郄氏)，名芮，春秋时期晋国大夫。与吕省(吕甥)拥立晋惠公为君，重耳回国时又倒戈。后怕被晋文公(重耳)惩罚，又与吕甥密谋烧掉晋文公寝宫以谋杀晋文公。计划失败后，二人逃亡秦国，后被秦穆公诱杀。）使夷吾重赂秦以求入，曰：「人实有国，我何爱焉。入而能民，土于何有。」从之。齐隰朋（隰(xí)朋(?~前644年)，姜姓，出身于齐国公族。春秋时期著名的齐国大夫，朋氏鼻祖。他是齐庄公曾孙。与管仲、鲍叔牙等共同辅佐齐桓公，使齐国大治。隰朋曾率军会合秦军安定晋国的内乱，拥立晋惠公。管仲病重时荐他自代，与管仲同年死。）帅师会秦师，纳晋惠公。秦伯谓郤芮曰：「公子谁恃?」对曰：「臣闻亡人无党，有党必有仇。夷吾弱不好弄，能斗不过，长亦不改，不识其他。」公谓公孙枝（公孙支(生卒年不详)，嬴姓，名支(《东周列国志》中作公孙枝)，字子桑，岐州 (今陕西凤翔南) 人，为现今桑姓之先祖，春秋时期秦国大夫。向秦穆公举荐了百里奚。）曰：「夷吾其定乎?」对曰：「臣闻之，唯则定国。《诗》曰：『不识不知，顺帝之则。』文王之谓也。又曰：『不僭不贼，鲜不为则。』无好无恶，不忌不克之谓也。今其言多忌克，难哉!」公曰：「忌则多怨，又焉能克?是吾利也。」（讨论人性） 宋襄公即位，以公子目夷为仁，使为左师以听政，于是宋治。故鱼氏（始祖是宋襄公的庶兄子目夷(字子鱼)。子鱼的子孙有一支以先祖的字为姓，称鱼姓。）世为左师。（左师，春秋时代宋人，当时的执政官。） 【译文】 九年春季，宋桓公去世。还没有下葬，宋襄公就会见诸侯，所以《春秋》称他为“子”。凡是在丧事期间，天子称为“小童”，公侯称为“子”。 夏季，鲁僖公和宰周公、齐桓公、宋桓公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘会见，重温过去的盟约，同时发展友好关系，这是合于礼的。（齐桓公的盟会是不记载日期的，这里为什么记载日期呢？这是认为他有危险了。他有什么危险呢？在贯泽的那次盟会，齐桓公有忧虑中原诸侯国的心意，没有邀请而自愿来参加的就有江国和黄国的国君。葵丘的这次盟会，齐桓公“震而矜之”，背叛他的就有九个国家。“震之”是什么意思？就是骄横傲慢的样子。“矜之”是什么意思？就是很自夸地说：“没有谁的功劳比我大！"） 周襄王派宰孔把祭肉赐给齐桓公，说：“周天子祭祀文王、武王，派遣我把祭肉赐给伯舅。”齐桓公准备下阶拜谢。宰孔说：“还有以后的命令，天子派我说：‘因为伯舅年纪大了，加上功劳，奖赐一级，不用下阶拜谢。’”齐桓公回答说：“天子的威严就在前面，小白我岂敢受天子的命令而不下阶拜谢?不下拜，我惟恐在诸侯位上摔下来，给天子留下羞辱。岂敢不下阶拜谢?”齐桓公下阶拜谢，登上台阶接受祭肉。 秋季，齐桓公和诸侯在葵丘会盟，说：“凡是我们一起结盟的人，既已盟誓之后，就回复到过去那样友好。”宰孔先行回国，遇到晋献公，说：“可以不去参加会盟了。齐桓公不致力于德行，而忙于远征，所以向北边攻打山戎，向南边攻打楚国，在西边就举行了这次会盟，向东边是否要有所举动，还不知道，攻打西边是不可能的。晋国恐怕会有祸乱吧!君王应该从事于安定国内的祸乱，不要急于前去。”晋献公听了这话，就回国了。 九月，晋献公去世。里克邳(原为上不下十，下同)郑想要接纳文公为国君，所以就发动三位公子的党羽起来作乱。 当初，晋献公曾让荀息辅助奚齐。当献公重病时，召见荀息说：“把这个弱小的孤儿付托给您，怎么样?”荀息叩头说：“下臣愿意竭尽力量，再加上忠贞。事情成功，那是君主在天的威灵;不成功，我就继之以死。”献公说：“什么叫忠贞?”荀息回答说：“国家的利益，知道了没有不做的，这是忠;送走过去的，奉事活着的，两方面都互不猜疑，这是贞。”等到里克将要杀掉奚齐，先期告诉荀息说：“三方面的怨恨都要发作了，秦国和晋国帮助他们，您打算怎么办?”荀息说：“打算死。”里克说：“没有好处!”荀息说：“我和先君说过了，不能改变。难道既想要实践诺言而又要爱惜己身吗?虽然没有好处，又能躲到哪里去呢?而且人们要求上进，谁不像我一样?我不想改变诺言，难道能够对别人说不要这样做吗?” 冬季，十月，里克在居丧的茅屋里杀了奚齐。《春秋》记载说：“杀其君之子”，称奚齐为“君之子”，是由于晋献公还没有下葬。荀息准备自杀，有人说：“不如立卓子为国君而辅助他。”荀息立了公子卓为国君而安葬了献公。十一月，里克又在朝廷上杀了公子卓。荀息就自杀了。君子说：“《诗》所说的‘白玉圭上的斑点，还可以磨掉;说话有了毛病，就不可以追回了。’荀息就是这样的啊!” 齐桓公带领诸侯的军队进攻晋国，到达高梁就回国。这是为了讨伐晋国发生的祸乱。命令没有到达鲁国，所以《春秋》没有记载。 晋国的郤芮要夷吾给秦国馈送重礼，以请求秦国帮助他回国，并对夷吾说：“真要使别人占据了国家，我们有什么可爱惜的?回国而得到百姓，土地有什么了不起?”夷吾听从了。齐国的隰朋率领军队会合秦军而使晋惠公回国即位。秦穆公对郤芮说：“公子依靠谁?”郤芮回答说：“臣听说逃亡在外的人没有党羽，有了党羽必定就有仇敌。夷吾小时候不喜欢玩耍，能够争斗而不过分，年纪大了也不改变，其他我就不知道了。”秦穆公对公孙枝说：“夷吾可以安定国家吗?”公孙枝说：“臣听说：只有行为合乎准则，才能安定国家。《诗》说：‘无知无识，顺应了上帝的法则’，文王就是这样的。又说，‘不弄假，不伤残，很少不能做典范’，没有爱好，也没有厌恶，这就是说既不猜忌也不好强。现在他的话里边既猜忌又好强，要夷吾安定晋国，难呀!”秦穆公说：“猜忌就多怨恨，又哪里能够取胜?这是我国的利益啊。” 宋襄公做了国君，认为公子目夷仁爱，让他做左师来处理政事，宋国由此安定太平。所以目夷的后人鱼氏世世代代承袭左师的官。 4.宰周公：即宰孔，是当时周王室执政者之。何体注：“宰犷”治也。三公之职号尊名也。以加宰知其职大尊重。当与天子参听万机，而下为诸侯所会，恶不胜其任也。” |
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