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書法理論家吳君逸傳略

 八面山人 2020-03-16

君逸,譜名洵洪,元房泮西江北湖塘人。中華人民共和國成立前夕赴臺灣,後定居美國舊金山。畢生傾力于書法理論研究。

君逸研究運筆方法,從理論上認識中國稱書法,日本稱書道,乃“道具於陰而行於陽,又制而用之謂之法。因會書譜追險絕復平正之意,是執筆具於陰而揮運於陽。即以執筆之險絕促其變化,以揮運之遲速制其畸變,而復歸平正者也。然後一陰一陽,反復無窮。為學之道,求其相生而已”。君逸認為,張旭妙在執筆,務在圓轉,忌在拘攣;蔡邕書法,全在疾澀二字。掌握執筆之法,可以不變應萬變,心安理得,胸無凝滯,雖不欲變而毫端自變;縱有萬變,仍納一理之中。

經多年潛心研究孫過庭書譜,一九六七年,為《由孫過庭書譜序真跡之研究上窺羲獻之法》作序,撰《筆法論》。將筆法列為十四法,是為平覆法、枕腕法、拙管法、撚管法、握管法、提腕法、撥鐙法、提鬥法、懸腕法、攝管法、五字(擫、押、鉤、格、抵)執筆法、單鉤法、雙鉤法、回腕法。一九九三年,揣知“逸少之書,如雲霧郁結”之由,認定孫過庭譜序所傳之法,與羲獻當時所傳之法無異。慨嘆清室所編之《石渠寶笈》每多魚目混珠之作,而“三希堂”“嘉慶御覽之寶”朱印滿篇之書法,亦羼入“惡札”。

二〇〇〇年一月,將研究書譜三十余年之《不釋略妙帖》《入門帖》《簍中拾遺帖》《是非論》及《書法大會錄》五份資料送存臺北故宮博物院。二〇〇一年十二月,將所著《遇見內行人相說內行話》《王羲之假帖真寫》《觸機》《窺奧》《突破》呈送臺灣教育主管部門。

生民國十一年六月初一日,卒二〇一〇年十月廿六日,享壽八十九。娶黃國艷,生民國二十五年,尚健在。生二子一女。長子治平,幼子允中;女修文。

                立梅撰於二〇一六歲底

       原载《南岑吴氏宗谱》2017续修本

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