文桃花月球 一场疫情,给世界按下了暂停键,改变了很多东西,吐槽最多就是'太闲了'。 朋友说往日的朋友圈,刷屏的是午夜加班,繁忙焦炉的感叹,如今更多的被'闲下来'的自我调节刷屏了。 有人因为空闲,读了很多书;有人因为空闲,重新拿起搁置的厨具;有人因为空闲,夫妻散淡的感情也重新审视。 梁实秋说:“人在有闲的时候,才最像是一个人”。 一味地奔忙劳碌,整日纠缠于世俗琐事,往往忽略了自己最真实的感受,看不见生命中除了利益之外的那些东西。 江山风月,本无常主,做个“闲人”,享一些“闲适”,怀一份“闲情”,闲下来,放空自己,撸平了内心,才看见一些生活的本真。 1:人在闲置下来时,才更接近自己 古语说:“身放闲处,心在静中”。 闲不是一种无所事事,闲是一种对自我的找寻和心灵的净化。 人生最难的就是正视自己。 因为看不清自己,平复不了自己,也把握不了自己。 明代的王阳明常说:“心外无理,心外无物。” 有一次,他和友人一起出游,曾经有这样一番对话。 友人指着岩中花树说:“天下无心外之物,如此花树,在深山中自开自落,于我心亦何相关?” 意思说,虽然你说心无外物,但是你看这个花树只在山间开落,和心有什么关系? 王阳明淡然地说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。” 意思是说,你看到的花树的样子,就是你的心境。 用最简单的一片花瓣,告诉我们你眼中的世界镜像,不过是你内心的折射。而能够最接近自己的方式,就是闲下来。 “作个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云”,给心腾出空间,好好的想一下经历的人生。 当我们卸下超重的痛苦与烦恼,才有机会审视自己走过的路,才能看见自己的心,了解了自己,反省自己,静静的想想自己想要的是什么。 也才明白世界是自己的,它的喧嚣也好,波澜也好,其实与他人毫无关系。 你只需走自己的路,做好你自己。 而当我们知道了自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活,才能够更好地规划自己的人生。 2:闲居,是一种自我疗愈心累了,常常梦想有那么一个居住,去静静地住几日。不再为谋生奔波,只是来一段旅行,一段幽闭,一身无物,心中有诗,去涵养内心,去疗愈自我。 闲居是是一种安静的气质,是一种淡泊的颜色,也是一种疗愈。 闲居也是一种高级的养生,它不是懒惰,而是一种非功利的纯粹,只为寻回久违的那份纯真,是放弃了纷扰的杂念,也是重新拾起性灵与初心。 苏东坡说:“无事此静坐,一日似两日。 苏东坡曾经被流放黄州,内心困顿而寂寞,听说城南的安国寺,非常幽静,就去那里辟室焚香静坐。 人生不易,“雅舍”闲居养性。 排除情绪干扰,头脑冷静了,心灵得到休息,苏东坡的情绪得到舒缓。于是该吃吃该喝喝,自此贬谪路,改写成了吃喝玩乐的游行路,一路豁达了千年。 现实生活,生存总是被放到第一位,但是因为太多执着,心很累。 闲居几日,成了人生的缓冲,内心沉淀,很多东西便释然了。 张潮在《幽梦影》中写道: “能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲,闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能著书。” 生活从来,都是给善于去思考,善于去总结的人准备礼物的。 聪明的人,知道掌握了自己,做什么也无所谓失去。 3;诗意的栖息,便是灵魂的栖息“闲”下来,接近自己,自我疗愈,禅意文心,才是,灵魂最惬意的栖居。 “灰姑娘”名叫王雪卿,长的不美,有雀斑,学历低,被自己的男朋友嫌弃,分手了。为了失恋疗伤来到乡下,这个时候她才发现在她的内心深处,竟有一个不一样的梦。 于是她开始读书,把自己的灵魂投向塔莎奶奶那样的生活中。 心静下来,她开始建造属于自己的花园,竟在不大的田园上,呈现了文艺复兴时代的欧洲美。 数以万亿的网友和她一起分享这复古的诗意境界,在她的镜头下,找到了内心的童话世界。 朱光潜说:“在这个喧嚣的世界里,我们需要的不是一盆八宝饭,而是一贴清凉散。 经历过不美的岁月,置一个聆听的位置,听内心的声音,让自己醒来。真正的美极为柔弱,却不可征服。” 人一生无法躲不开的是经历。 我们的人生,经历太多东西是一种必然。经历过悲伤,经过失去,经过欺骗,经历过他人的眼光,这一切都需要抚慰。 一个人选择去释放的方式决定了他的境界。 是听一卷书,喝一碗喝茶,看一处风景,打坐半天,静静冥想,还是喧闹的发泄?在选择的最初其实就有了答案。 唯有闲下来,观照万物,才能找到真正的生活的兴致。 顾城说:“草在结它的种子,风在摇它的叶子。我们站着,不说话,就十分美好。” 心闲下来,找到自己喜欢的事,人生打开,心也能才打开,才活成你想要的样子,活出你想要的一生。 这里有一套枕上书,《王阳明全集》恰合闲情,可以“闲时”一观。 |
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