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2020031602 潍县署中画竹呈年伯包大丞括 / 墨竹图题诗 (清) 郑燮 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 【译文】 卧在衙门的书房里静听着竹叶沙沙的响动，总感觉是民间百姓啼饥号寒的怨声。 我们虽然只是小小的县官吏，但是老百姓的一举一动就像衙门卧室外竹子的一枝一叶，都牵动着我们的感情。
【译文】 在书斋躺着休息，听见风吹竹叶发出萧萧之声，立即联想是百姓啼饥号寒的怨声。 我们虽然只是些小小的州县官吏，但是老百姓的一举一动都牵动着我们（州县官吏）的感情。
【译文】 【作品简介】 【注释】 《墨竹图题诗》是郑板桥于乾隆十一、二年（1746年—1747年）间任山东潍县知县时所作，又名《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》。科举时代称同科考取功名的人为同年，对同年的父辈或父亲的同年称年伯。清代巡抚又称中丞，“大”是表示尊敬之意。郑板桥曾画过一幅《风竹图》呈送包括（人名，即题目中的包大丞括），此诗即是题写在这幅画上的题画诗。 衙斋:衙门里供职官睡觉·住的地方。 萧萧:竹枝叶摇动声。 吾:我们。 曹:古代分科办事的官署。 一枝一叶:一举一动，也指画上的枝枝叶叶。 关情:牵动感情。 郑燮_360图片【作者简介】 郑燮（1693年11月22日－1765年1月22日），"燮"读音xiè，字克柔，号板桥、板桥道人，江苏兴化大垛人，祖籍苏州，清朝官员、学者、书法家。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，... 郑燮(1693年~1765年)，清代书画家、诗人。字克柔，号板桥，兴化(今江苏兴化)人。擅画竹、兰、石，书法以"六分半书"名世，诗文也写得很好，所以人称"三绝"。其画在画坛上独树一帜。与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称"扬州八怪"。有《板桥全集》。 【创作背景】 这首诗作于乾隆年间，此时郑板桥任山东潍县知县。古人同榜考取的人称为同年，同年的父辈尊为“年伯”，中丞是个官名。文题的意思就是：在潍县县衙中画了一幅《竹》图，送给年伯包括中丞，这首诗就题在此画上。 【艺术特色】 【赏析】 诗的一、二两句托物取喻，而三、四两句畅述胸怀。第一句"衙斋卧听萧萧竹"，写的是作者在衙署书房里躺卧休息，这时听到窗外阵阵清风吹动着竹子，萧萧丛竹，声音呜咽，给人一种十分悲凉凄寒之感。且"萧萧"二字表达了作者为人民着想的胸怀。第二句"疑是民间疾苦声"，是作者由凄寒的竹子声音产生的联想。由自然界的风竹之声而想到了老百姓的疾苦，好像是饥寒交迫中挣扎的老百姓的呜咽之声，充分体现了作者身在官衙心系百姓关心百姓的情怀。第三句"些小吾曹州县吏"，既是写自己，又是写包括，可见为民解忧的应该是所有的"父母官"应该做的，这句诗拓宽了诗歌的内涵。第四句"一枝一叶总关情"，这句诗既照应了风竹画和诗题，又寄予了深厚的情感，老百姓的点点滴滴都与"父母官"们紧紧联系在一起的。郑板桥的这首题画诗，由风吹竹摇之声而联想到百姓生活疾苦，寄予了作者对老百姓命运的深切的关注和同情，一个封建时代的官吏，对劳动人民有如此深厚的感情，确实是十分可贵的，萧萧两字使作者联想到百姓啼饥号寒的怨声，表现了作者关心百姓疾苦亲民爱民的胸怀。 折叠【赏析】 郑板桥（1693—1765）清代画家、文学家。名燮（xiè），字克柔，汉族，江苏兴化人。郑燮一生主要客居扬州，以卖画为生，是“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹逾五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。图模式 郑燮是康熙年间秀才、雍正时期举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，不得已而乞疾归。 《墨竹图题诗》是郑板桥于乾隆十一、二年（1746年—1747年）间任山东潍县知县时所作，又名《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》。科举时代称同科考取功名的人为同年，对同年的父辈或父亲的同年称年伯。清代巡抚又称中丞，“大”是表示尊敬之意。郑板桥曾画过一幅《风竹图》呈送包括（人名，即题目中的包大丞括），此诗即是题写在这幅画上的题画诗。 诗中，诗人从写竹入手，托物言志，语多谦逊委婉，表达了对民众的忧虑关切之情，以及自己的责任感与清官心态。 第一、二句点明诗人身份与周边环境，紧扣画中风来疏竹的主题。“衙斋”说明自己身为官员；不言“官邸”“府第”等，既表明自己的官阶较低，又有谦逊之意。忙中偷闲，静卧休息，却听得似有风雨之声，原来那是衙中自己亲手所植的竹林幽篁为清风所动，萧萧作响，意趣横生，同时给人一种十分悲凉凄寒之感。 第二句诗人振腕转笔，由竹叶声响联想到民间疾苦，一个“疑”字道出了诗人的爱民之心与勤政之意，表达了他对百姓的真挚情感。他在任期间确实对百姓关怀备至，深得百姓的感戴。最后因擅自开仓赈济，触犯了贪宫污吏的直接利益，而被诬告罢官。 【赏析】 【赏析】【赏析】【赏析】 【名家点评】 阅读答案及赏析读书有所见作_360百科“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。” 郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》又名《墨竹图题诗》 初衣解诗：郑板桥后世闻名。都知道他是扬州八怪，画竹一绝。风骨傲然成为他的标签。但是如果你知道他的经历，你却不得不佩服。 清朝康熙三十二年1693年，郑板桥出生。鲁迅说由小康之家堕入贫困，就知道了世事艰难。三岁死了母亲，14岁死了继母。不过这倒没有什么，家里有父亲在，从小教他读书识字，他又异常的聪慧。20岁左右的郑板桥就中了秀才。 不过那个年代科举，是所有读书人的梦。虽然如同彩票的奖，但郑板桥一定做过。但是如同彩票的奖，大抵也只是看着别人喝彩。于是有6年的时间，我们可以看到郑板桥娶了妻，然后上了京城。这个中间他肯定是要拜访老师，为考举人做准备，但6年期间，想必两次秋闱他都没有入选。 不过秀才对于当时的读书大省江苏来说也是凤毛麟角。考不上举人，但是有一样很好的职业，那就是教书先生。26岁的郑板桥就开始教书生涯设置私塾，维持一家的生计。对于他来讲上有父亲，自己有妻子，还养了两个女儿，一个儿子。私塾的钱，非常清苦。他大约也不可能像贾雨村一样找到大户人家教儿女，一个林黛玉就解决了她一生的官运问题。在乡村里教私塾，就算是江苏富裕，这个家境不太好的邓板桥，大约从来就有赤诚之心，不会宠人家的，养儿养女的费用里生出枝节。 30岁他的父亲死了，他的生活更加的困苦。现在不知道他的父亲是靠什么为生，不管是农民还是读书人，活着对家庭总有帮助。失去了父亲的郑板桥，面对弱妻幼子，只能离开这个吃不饱，但一不留神，开支大了就会饿死的职业。 他去做了一件什么事情了，去扬州卖画。反正穷到这一地步了，仕途是无望的，反而他有一种刻骨的清醒，这个天生我才的郑板桥，有一种艺术的天分，常年生活的困顿，虽然挫折着他，却也磨砺着他，黄芦苦竹，滴水能活，起于低平，秀于木林，所以他的谈吐应该是非常的与众不同，有地气，但是又能够出经入典。穷到如此，发为胸臆，高谈阔论，颇有狂名。 所谓平视王侯，首先你是要有底气的，最起码郑板桥是对生活和社会有着清醒和不一般的了解，另外一定要有底气的真才。在这一点上郑板桥还是不惭愧的。不就是穷了点。这点志气还是应当为当代人所借鉴，因为动不动也是以金钱来衡量一切的现世。 他是什么时候能够喜怒哀乐无所顾忌的？也就是他肯于一无所有的卖画。这种基层寒苦的经验能使他低平而旷达。也是因为他喜欢做画。很荣幸的是，他获得了一些很好的朋友。满族人保禄，甚至是康熙皇子，慎郡王允禧。 他绝大部分卖画的钱都给了家庭，他维持着两袖清风，靠才情立脚，所以见到他的人都可以看到他的清贫，但是广泛的交游，对世界深刻的爱和理解，应该是在30岁和39岁之间。好在此人滴水能活，所以我觉得每个人应该有一个好身体，能吃得住这么多颠沛的苦。 40岁他到南京去考试，中了举人。我想起范进中举，中了举人却疯了。对于中年的郑板桥来讲，此事他还是真的能够沉住气。也还达观。 44岁的那一年在北京参加礼部的会士，他中了贡士，并且是殿试的二甲八十八名。44岁。有多少人都已经放弃了读书上进，44岁确是板桥先生仕途生涯的开始。他自比秋葵，是为了陪伴丹桂状元郎的。人生的秋天，喜悦也是沉静的。但是真正做官却等到了6年之后。 50岁的郑板桥开始做县官。我谈了这么多的生平，最大的目的就是谈他的做官。经历了这么多年的坎坷磨难，县官虽然品级小，如果你想贪腐，天高皇帝远，小官巨腐，完全可以不露声色。你看见贾雨村断案，吃了原告吃被告，还有升官发财的机会。但是品格都已经定型了的郑板桥，做官也做出了黄芦苦竹的味道，与民共情。50岁的郑板桥是真心的想做点事，反正缺钱也是一生了，他也就不在乎钻营。 比如他这个小县官，第一不鸣锣开道，第二不坐轿子不打什么回避肃静的牌子，穿着普通的衣裳和草鞋，就到乡下去察访。清朝的官衙，是可以自己组织人马，利用一些税收，来养活自己和衙役，但郑板桥一切从简，能不用就不用。经常出现他的上司到他的办公地点来被告知已经到乡下去实地考察去了。这就是50岁以后做官的郑板桥。 那么这首诗是写在什么时候呢？54岁他调到山东的潍县去做县令，这一年山东大饥荒，而且这个饥荒持续了三年。郑板桥一到任就赶紧救灾。他做了一个重大的决定，在开仓赈灾的同时大兴土木，这样防止灾民变成流民，流民引起民变。到了秋天，又决定撕毁许多民间借粮的借钱的小借条，就这些举动，当时活民无算。他运用手上有限的权力，竭尽心力地救人。 而这个时候是他的上司来访时写的一首诗。 “我在衙门里听到了外面萧萧的竹叶，那萧萧叶声是民间的疾苦声。我虽然做着这么小的官，可是我的百姓如同我的竹子一样，一只一夜一点一滴都牵动着我的心情。” 这不是歌颂自己的功德，这是一个人的诚恳。我从寒苦中来，我知道那种滴水能活的生命，我需要人们像我一样的有生存权。古代称廉政爱民的官僚叫做父母官，这是要他们有有做父母的艰辛，也要有做父母的慈悲和厚爱。而这正是经营官场的人容易丧失和缺乏的最基本的道德和良心。郑板桥不但是古代官僚的典范，他的为民精神也可以用在当代的一切管理者身上。 郑板桥半生清寒，有人在清寒中向往着金钱，但郑板桥却在清寒中，滋生了“天下为公”。郑板桥在他的阅历当中一定也遭过人的冷眼，但是郑板桥不因此不厚爱他人，“一心为民”。 郑板桥做了11年的县官，对清朝中叶的整个世界有了彻底清醒地认识。他一人之力，改变不了虎狼官吏的官场格局。他也不屑再往上攀爬。61岁的郑板桥并非锦衣回乡。 他卷着铺盖去画他的竹子去了。难得的是他活了73岁。晚年的他讨厌富贵。他大约也是在最恶寒的时候看到了那些富贵人的嘴脸。所以终其一生画竹子，他都愿意送给穷人。 我想起周天子的一个典故，周穆王看见海水淹没了人民的田，他日夜忧思，种了大量的黄竹，因为在上古的时候，竹子可以用来抵挡风浪和用来建筑房屋。郑板桥把自己的一生都化作了竹子，追溯起上古的渊源，是还有这样一段古老的故事啊！ “衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。” |
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