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第一章:若能修得形神俱,五气朝元天年期(朱国琪原创)

 朱国琪三眼道人 2020-03-18


三眼道人中医感悟录

第一章:若能修得形神俱,五气朝元天年期


2019年11月29日,这是一个重大的日子,我们郑卢传统中医学又迎来了第五期的弟子班,在弟子班的开班典礼上,我讲了自己的一些感悟,有关中医人的修行。


那么什么是修行呢?


其实修行不外乎世间法,只要你是活在这世界上的人,你总会有自己的修行,普通人也好,仙佛菩萨也好,不论他如何行事,只要守好心中所悟之道即可。


什么叫做修行呢?以前看过一本小说,里面所写的:“独全其身,世世繁衍者,为众生。众生于昏昏昧昧中忽然知我为何物,如大梦初醒而思求变者,是为修行之始端。”


中国有五六百万的医生,而中医人只有五十余万,在这五十多万人里面,真真正正能以中医思维看病处方的,又如凤毛麟角。在我两三年前尚未领悟中医之道时,自己生病有时用中药解决不了,仍然会去用一些西药,甚至包括一些很出名的老中医,国家级的,省级的,市级的老中医,自己生病的时候用中医也解决不了,甚至有些人连感冒都解决不了,最后还要沦落到去用西药输抗生素,当时不禁悲叹,真正的中医之路在何方?


很幸运的是遇到了扶阳医学,张师王师给我指点了津梁坦途,从此我的修行一日千里,翻天覆地。以前治疗感冒都感觉很棘手,现在治疗感冒如手到擒来,甚至获得了“一付半”的称号,现在这个称号又转给了我的学生们,而我接手的病人治疗程度越来越难,疑难程度也是越来越重。


开心的是,至少有70-80%的病人是满意而归的,我没有让他们失望,但是我的修行也还在进一步加强中,因为还有那20-30%的病人效果不是那么满意。


中医人的修行以什么为最高标准呢?《黄帝内经》有一个篇章叫“上古天真论”,里面有一段话:“上古之人,其知道者,法于阴阳,合于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。个人认为这应该做为中医人修行的最高目标,简单一点来说,就是自己能够健健康康的活到100余岁。


给病人调理也是一样的道理,如果你能把一个病人逐渐地调理好,并且让他能健康地活到100岁,那你就是一个合格的中医。再换一句话来说,如果自己病歪歪的,你都不好意思给别人治病。自己都调理不好,怎么给别人治病。


这种健健康康的状态,就是内经里面所说的“天年”,就是一个人的五脏六腑,四肢百骇的运行状况,都达到了一个最佳状态。


道家修行有炼津化精,炼精化气,炼气化神,炼神返虚,最终达到三花聚顶,五气朝元的状态。能够修到这种状态,说明道者在人世间的修行已达巅峰。再往下继续修炼的话,就再也没有口诀,没有心法了,一切都靠自悟自修。


扶阳医学郑钦安祖师提点扶阳道路,卢铸之太老师以大智慧、大造化之功,参考《黄帝内经》,提出治疗疾病的五个步骤,模拟道家修炼之功,先以药物炼精化气,引阳出阴,再以药物模拟黄婆姹女婴儿交合中宫,最后填精补肾,添油续命,最后再引精上营,达五气朝元之功效。通过这样药物来模拟道家修炼的状态,实在是令人赞叹,有异曲同工之妙。


医者如能按照如此修炼,自然可达到五气朝元,尽享百年之寿命乃去,也不枉修行一世。

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