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听着邓丽君《淡淡幽情》，那一首首宋词谱曲的专辑，有淡淡的幽情，竟然也有深深的凄切，特别是南唐后主李煜那首《虞美人》。国学大师王国维在《人间词话》中，对李煜的词极度赞美：尼采谓一切文字，余爱以血书者，后主之词，真所谓以血书者也。 然，亡国之痛铸就的“一江春水向东流”到底不是我们日常能消受的。却开启了宋词的全新文学时代。 南唐是五代十国时期李昪在江南建立的政权，定都江宁（今南京），是十国当中版图最大的国家。但只传了三世三帝，皆因太过风雅。 南唐的风雅可能就在冯延巳和李中主李璟因为“小楼吹彻玉笙寒”的玩笑开始。 一次宴会之余，中主回头问冯宰相：“吹皱一池春水，干卿甚事？”（冯延已《谒金门·风乍起》） 冯宰相连忙回答道：“未若陛下‘小楼吹彻玉笙寒’！”（李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》） 这一番对话一时间传为美谈。毕竟文艺是不干社稷，却能从日常生活中见精雅。 三彩花瓣式三足盘 故宫博物院藏这两位，一个是不合格的君主，一个是不合格的宰相，但是写诗填词，却是天下无人能敌。他们的风雅，虽亡了国、苦了李后主、怒了陆游，却影响了后世千年。 君王的风雅影响的不仅仅是国运，还有整个国家的风气。于是乎，整个南唐不但是词人的世界，而且衍生的文房四宝皆是精品。 【诸葛笔】——四德具备，海内第一 诸葛笔，又叫“散卓笔”，宣城特产的诸葛笔，笔头是用鼠须制成，故又称“鼠须笔”，是唐宋时期的名笔，出自南唐制笔高手诸葛氏。诸葛氏有独特的制笔方法，改变了唐代流行的有心笔，技艺精湛，所制之笔硬软适人手，百管不差一，能做到尖、齐、圆、健四德具备，从此文人笔墨挥洒更加从容自如。 怡心斋定制紫毫笔系列 ——南唐后主李煜之妻娥皇生前就只用诸葛笔，还取名“点青螺”； ——李煜之弟从谦也用诸葛笔，一支笔价至十金，号为“翘轩宝帚”。 诸葛笔自南唐以来，备受文人墨客追捧。 比如宋代梅尧臣赞它：“笔工诸葛高，海内称第一。” 宋代叶梦得也说：“笔盖出于宣州，自唐惟诸葛一姓世传其业。治平、嘉祐前有得诸葛笔者率以为珍玩，云一枝可敌它笔数枝。” 怡心斋定制紫毫笔系列 自来好的文房总不乏墨客点评。宋代王辟之《渑水燕谈录·事志》：“南唐后主留心笔札，所用‘澄心堂纸’、‘李廷珪墨’、‘龙尾石砚’，三者天下之冠…… 莆阳蔡君谟尝评‘李廷珪墨’能削木，坠沟中，经月不坏。” 【李延珪墨】——天下第一品 这李廷珪墨是什么？其实就是李廷珪父子所制之墨。 李廷珪，南唐人，本姓奚 ，自易水迁居歙县，后来被赐姓李。李家造墨松烟轻、胶质好、调料匀、锤捣细，据说存放五六十年后，仍“其坚如玉，其纹如犀”。李廷珪造墨技术尤高，所造墨“其坚利可削木”，当时研墨抄写《华严经》一部半，才磨下去一寸，存放数百年，研磨时尚有“龙脑气”。宋人称之为“天下第一品”。 弘一 行书 华严经集句宋陆游《老学庵笔记》卷五：“东坡自儋耳归，至广州舟败，亡墨四箧，平生所寳皆尽，仅於诸子处得‘李墨’一丸。” 陆游记载，苏东坡从贬官海南归来，坐船到广州时，毕生收藏的四箱墨都遗失了，首先想到的就是南唐李廷珪墨，要找一锭来用，平生对这南唐墨眷恋如此。 【澄心堂纸】——令人不敢书 除了李廷珪墨，还提及了澄心堂纸，这纸是五代十国南唐徽州地区劳动人民所产的一种名纸；因其卓越的品质被评为中国造纸史上最好的纸：以肤卵如膜，坚洁如玉，细薄光润著称。李煜为此建堂藏之，取名：澄心堂纸，以记之。 “滑如春水，细密如蚕茧，坚韧胜蜀笺，明快比剡楮”——形容的就是澄心堂纸。 宋朝大文学家苏东坡得到过几张，如获至宝，每日赏之，至死未舍得在这几张‘澄心堂’贡纸上留下墨迹。 欧阳修曾得到十张，惊喜的不能自己，急迫的想同好友来分享这份天大的喜悦，于是他慷慨的赠送了两张给梅尧臣，梅尧臣拿到澄心堂纸之后，一激动写了好几首诗来表达自己内心的喜悦。 后来梅尧臣从另一好友宋敏处得到一批澄心堂纸，于是找到制墨造纸专家潘谷并给了他几枚，由潘谷进行仿制。这就是后世所称“宋仿澄心堂纸”了。 据说宋代著名的绘画家李公麟的传世之作<<五马图>>、欧阳修的起草的<<新唐书>>和<<新五代史>>以及拓印的<<淳化阁帖>>等，均取澄心堂纸作。
李公麟《五马图》局部 北宋欧阳修《和刘原父澄心纸》：“君家虽有澄心纸，有敢下笔知谁哉。” 到了明代，大书法家董其昌得澄心堂纸时，感慨地说：“此纸不敢书。” 写都不敢写，生怕侮辱了这纸，由此可见，澄心堂纸在文人墨客心中的地位之高，其纸质感之好。 可惜这个纸的工艺南唐之后就失传了，让北宋一帮文人这么推崇，简直到了至高无上的地位。清高宗乾隆皇帝复刻了古来很多好纸，其中就有仿澄心堂纸。
蔡襄《澄心堂帖》 【南唐官砚】——南唐国宝 文人四宝“笔墨纸砚”，南唐精品文房，前三都是极品，那砚自然不是俗物。为了造出好的砚台，南唐后主李煜专设砚务官督办砚台生产，是为“首开先河者”。南唐砚为官砚，就如同瓷器有官窑，而砚石需要开采，比起官窑瓷器更为难得。
宋代龙尾歙砚 怡心斋藏
箕形陶砚 故宫博物院藏“四方而平浅”的官砚是相对于唐代以来主流的箕型砚而言的。南唐官砚的造型极为简洁、实用，实为淌池砚的前身。淌池砚极为简单的造型，却颇有美感，这也是淌池砚在历史上极为流行的原因。
唐代端砚 北宋文豪欧阳修曾作文记他“用之二十年”的古砚台：“其砚四方而平浅者，南唐官砚也。其石尤精，制作亦不类今工之侈窳”（《试笔·南唐砚》）欧阳修所记载的南唐官砚，属于歙砚精品，南唐国宝之一，天下罕见。
清乾隆·御铭宋代端石七光砚
清 大西洞岁寒三友南唐式砚文再美，物再精，南唐最终也没能躲过宋的铁蹄。
作为最后一个被宋统一的地区，南唐还是抱有一丝希望的，希望和平共处，于是，当宋军围困金陵时，南唐派才士徐铉与宋军谈判，目的是想以口舌解围。 徐铉学识渊博，谈锋甚健。他见到赵匡胤时，极力夸耀南唐国主李煜的才艺，并说其《秋月》诗（今不传）天下闻名。 赵匡胤听后大笑道：“这是寒士的诗，我是不念这样的诗的。” 徐铉不服，请赵匡胤也作一首诗给他看看。这时，满殿惊惧相视，赵匡胤却从容吟出： 未离海底千山暗，才到天中万国明 的诗句。据说，这是他年轻时自秦中归途中，醉卧田间，见到月上中天时所作的诗。徐铉听完大惊，直接大呼万岁万万岁。文豪与霸主，谁主沉浮，从文字上也能显而易见。
赵匡胤
赵匡胤以武定天下，灭了以文为美的南唐，结果北宋却是一个重视文艺的时代，宫廷与文人间都特别推崇南唐的遗产，特别是词与文房美学。到了末年，也出了个艺术皇帝——宋徽宗，然后不多久，北宋也没了。
赵佶 瑞鹤图
宋徽宗 摹-张萱 捣练图 波士顿美术馆藏
北宋 宋徽宗赵佶 梅雀图 南唐与北宋，历史总是惊人的相似，令人感慨。 微博：上海怡心斋 以心斋接物，怡心斋
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