|
电影《空山灵雨》片段 唐朝玄奘法师写了部经书《大乘起信论》，本来写经是为了普度众生、教化世人，结果却引发了一桩血案，究竟是怎么回事？莫慌，其实这就是《空山灵雨》这部电影的主要内容。这部电影的导演是胡金铨，也许你并不熟悉，但是他却是徐克最崇拜的导演，也是首位在戛纳电影节获奖的中国导演。 胡金铨，著名作者型导演。执导了《大醉侠》、《龙门客栈》、《侠女》等新派武侠片。1975年《侠女》获得戛纳电影节最高技术奖，将中国武侠电影推向了世界，也是首位在戛纳电影节上有所斩获的中国导演。 电影《侠女》片段 故事发生在名为“三宝寺”的古刹之中，住持即将圆寂的消息惹得江湖之中一片风雨，原因在于寺庙之中藏有的珍贵手写经书《大乘起信论》，谁若能接替住持的衣钵，便能获得这无价的珍宝。住持有三个徒弟，传衣钵是大事，于是，住持请来三个人，结果这三个人里有两个人觊觎宝贵的经书，甚至有个人还带来了女飞贼以备不时之需。故事就是这样展开了…… 电影《空山灵雨》片段 这部电影被很多人评为完美电影，不仅仅是因为它作为八十年代的电影，却一改当时电影普遍的场景粗糙、道具虚假、台词做作、故事空洞等“特点”，让人眼前一亮；更多的还是整部电影蕴含的深意——所有人物之命运，事件之发展，尽在西方的故事里应和了东方的禅意。 1，三宝寺老方丈病危，请当地名流来寺商议接班人选，两派人马却暗地为夺玄奘手卷而来，同时流放犯邱明买了度牒在此出家，是为故事里的三条主线。几天时间，以三宝寺为舞台，三条主线相互影响，波折不断，是为西式的故事。 电影中的《大乘起信论》
2，老方丈问，如何打一桶清水，慧通曰，集众人之力得清水，慧文曰，以泥沙滤之而得清水，慧思曰，心清水自清。老方丈说，玄奘的手卷，不过一堆废纸罢了。最后老方丈在悬崖边圆寂时，文安大财主带着偷来的玄奘手卷渡河，渡过之后急欲逃走，白狐说要给摆渡的老头船钱，文安说怕他告密不如干脆做了他，回头去唤那老头，老头缓缓转过身来，竟是尚未圆寂的老方丈。是为东方的禅意。
胡金铨是武侠片巨匠，《空山灵雨》虽已不能完全称为武侠片，但打斗场景仍是着墨甚多、气魄十足。
看到今天的一些武侠影视，总觉得缺了些什么、哪里不太对劲，直到重看胡金铨的电影、直到白狐一身玄色劲装出没在宽阔的三宝寺里，猛然才发现这才是武侠。武侠不是起重机不是快镜头不是眼花缭乱的特技和名目繁多的灯光。
在《空山灵雨》中既没有高手也没有绝招，每一次交手都是简单而扎实的，没有震退人的内功甚至连拉带咬，真实得无以复加。看惯了天桥把式的人们或许无法习惯胡金铨的风格，当武侠电影进入了巴洛克时代，当《卧虎藏龙》以东方情调驰名中外，再来回顾胡金铨的影像美学，忽然发现继续以电影这种方式诠释武侠已毫无意义。
电影《空山灵雨》武打片段
电影《卧虎藏龙》剧照 2011年，导演贾樟柯担任第68届威尼斯电影节“地平线”单元评委会主席（华人执掌该单元，是威尼斯电影节史上的第一次），新京报推出“知名导演推荐10部电影”活动，这位被视作用影像忠实记录当下时代的导演，挑选的所有电影都停留在上世纪90年代以前，其中排在第八位的就是《空山灵雨》其对《空山灵雨》给出的评价是：轻、节制。走、奔、跳、跃、身形的美丽。
最后想提一下《空山灵雨》的画面。在这部影片中，环境是影片阐述性主题之一。胡金铨的镜头充满中国绘画的意境，每一个画面截下来，便是一张出彩的风景照或中国画。或许因为老一辈导演是严谨的，每一处选景、每一个镜头似乎都经过摄影师的反复推敲，终于使故事情节、使演员观众同有身临其境的体验。
电影中玄奘的《大乘起信论》是虚构，不过历史上倒是有很多著名的唐人写经，比如灵飞经、国诠《善见律》、《兜沙经》等等。
《灵飞经》局部
《善见律》
《兜沙经》 另外，这部电影的主角被诬陷犯罪，也是因为咸通版《金刚经》而起，唐咸通版金刚经倒不是虚构，算是现在我们看到最早的雕版印刷书。
咸通版《金刚经》 《金刚经》又名《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教，与这部电影里面杜撰的《大乘起信论》正好相对应。而《金刚经》这部经书有很多文人墨客也抄写过，佳作颇多。
赵孟頫书金刚经刻本 中峰明本跋 东京宫内厅
弘一法师《金刚经》
梁朝傅大士颂金刚经 除了古人，现在也有很多人很推崇金刚经，常以写金刚经来静心，还可以达到练习书法的效果。比如，苏州的书法家马向君先生就常书金刚经，且用的是极为难写的蝇头小楷。
每一个字都极具笔力，最小的字仅有0.3CM，金刚经5000字，写一篇金刚经就是马向君老师一天的练字最低要求，其心之坚，可见一斑。期待马老师能够带给我们更多精湛的书法作品。 微博：上海怡心斋 以心斋接物，怡心斋
|
|
|
