|
第一味，防止生“怠心”。怠者，懈怠也。就是要防止一日曝、十日寒；防止三天打鱼、两天晒网；防止凭借一时的激情立志，激情过后则抛得干干净净。 第二味，防止生“忽心”。忽者，疏忽也。王阳明常常把人心比作一面镜子，而一些“小节”问题、小过错等，就像是落在镜子上的灰尘，你如果有了疏忽之心，今天落一点灰尘认为不重要，明天积一点灰尘认为没关系，时间稍久点，这面镜子就会污垢堆积、浑浊不堪了。 第三味，防止生“躁心”。躁者，急躁也。天下事，谁不希望一蹴而就？天下事，又有几件事能够一蹴而就？ 第四味，防止生“妒心”。妒者，嫉妒也。“红眼病”很可怕，会让人心胸狭隘，格局变小。一旦被嫉妒缠上，就再也很难快乐起来。 第五味，防止生“忿心”。忿者，怒恨也。恨是一种毒药，不仅会伤害人的身体，也会妨害事业的发展。世间多少事，都因“冲冠怒”而功败垂成。 第六味，防止生“吝心”。吝者，吝啬也，贪而不绝者也。圣人以天地万物为一体，扩大公无我之仁。人生大格局，在于奉献；没有付出，哪有回报？ 第七味，防止生“贪心”。“不动心”功夫，最主要的还是强调不起“贪心”，面对诱惑，不起贪心，实乃君子也。 第八味，防止生“傲心”。傲者，骄傲也。王阳明认为，人生大病在一傲字。要去此病，必须常服“谦”药。《周易》“谦卦”说明，君子始终保持谦虚，卑下之中，蕴其崇高，屈躬下物，先人后已，故能诸事顺利。 在王阳明看来，一个人如果能把“八心”克制住、扫涤尽，其良知自然大放光明，其圣人之志自然坚如磐石。正如他不断强调的：“终身学问之功，只是立得志而已！”
|
|
|
