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【宋】朱熹
籍溪先生胡公行狀
先生諱憲，字原仲，姓胡氏建州崇安人。故侍讀南陽文定公從父兄之子也。祖聳父淳皆不仕先生生而沈静端慤不妄言笑稍長從文定公學始聞河南程氏之說尋以鄉貢入太學會元祐學有禁乃獨與鄉人白水劉君致中隂誦而竊講焉既又學易於涪陵處士譙公天授久未有得天授曰是固當然蓋心為物漬故不能有見唯學乃可明耳先生於是喟然歎曰所謂學者非克己工夫也耶自是一意下學不求人知一旦揖諸生歸隱于故山非其道義一毫不取於人力田賣藥以奉其親文定公稱其有隱君子之操而鄉人士子慕從之遊日以益衆一時賢士大夫聞其名者亦皆注心高仰之於是從臣折公彦質范公冲朱公震劉公子羽呂公祉本中共以先生行義聞於朝詔特徵之先生以母老辭既而折公入西府又言於上促召愈急先生辭益固乃授左迪功郎添差建州州學敎授先生猶不欲起郡守魏公矼為遣行義諸生入里致詔且為手書陳大義開譬甚力先生不得已乃出拜命既就職日進諸生而告之以古人為已之學聞者始而笑中而疑久而觀於先生所以修身所以事親所以接人無一不如所言於是翕然尊信悦服而先生猶以為未足也郡人程君元以馴行稱龔君何以廉節著皆迎致之俾參學政於是教日益孚士日益化秩滿復留者再蓋七年不徙官而太夫人年益高不樂居官舍求得監南嶽廟以歸居累年間嘗一為福建路安撫司凖備差遣帥守大鬻鹽私販者雖銖兩必重坐先生為陳法義請寛之而帥守顧不悦先生於是有去意久之復請奉祠以歸是時秦檜用事天地閉塞幾二十年先生亦已泊然無復當世之念及檜死羣賢稍復進用白以先生為大理司直未行改秘書省正字人謂先生必不復起而先生一辭即受雖門人弟子莫不疑之到館下累月又默默無一言人益以為怪會次當奏事殿中而病不能朝即草疏言金人大治汴京宫室勢必敗盟今元臣宿將惟張浚劉錡在而中外有識皆謂敵果南牧非此兩人莫能當惟陛下亟起而用之臣死不恨矣時二公皆為積毁所傷上意有未釋然者論者雖或頗以為說然未敢斥然正言之也至先生始獨極意顯言無所顧避疏入即求去諸公留之不得上亦感其言以為左宣教郎主管崇道觀使歸而食其禄於是向之疑者乃始愧歎心服而繼其說者亦益衆以故二公卒召用而先生則以病不起矣。紹興三十二年（）四月十二日也，享年七十有七。明年葬於建陽縣東田里。先生兩娶劉氏，皆白水先生之女弟，又娶嚴氏。子男一人，愉，蚤世。女一人，適進士詹炳。孫男親仁，治進士業。先生質本恬澹而培養深固平居危坐植立時然後言望之枵然如槁木之枝而即之温然雖當倉卒不見其有疾言遽色人或犯之未嘗校也其讀書不務多為訓說獨嘗纂論語說數十家復抄取其要附以己說與他文章藳藏於家先生所與同志唯白水先生既與俱隱又得屏山劉公彦沖先生而與之遊更相切磨以就其學而熹之先君子亦晚而定交焉既病且没遂因以屬其子故熹於三君子之門皆嘗得供洒掃之役，而其事先生為最久。先生葬時，親仁尚幼，不克銘。乃令屬熹使狀其行，將以請於當世之君子熹不敢辭。謹件如右以俟采擇謹狀。
淳熙五年七月日門人宣教郎主管台州崇道觀朱熹狀
晦庵集卷九十七
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