|
对子： 因火生烟，若不撇开终是苦； 欲心为慾，各宜捺住则成名。 “因”字和“火”字，合起来就生烟了。这把火，在人心中，是把怒火。人生的苦，莫过于怒火中烧，一怒之后皆是怨恨。圣贤袁了凡教育儿子的《诫子篇》中，就有一篇教育儿子要制怒的，怒伤身，伤心又伤别人，更伤害自己的智慧。怒火真的会生烟，那烟是蒙蔽心智的。而人生中，最大的苦，还是没有智慧最苦。怒火，实在是人生的大忌。 要撇开怒火，免得蒙蔽智慧，“若”不撇开真的是会苦。“苦”字也是中间那一支刺在心口上的针，要撇开，人生也不能去让太多的负在心口上，要懂得去撇开放下。 撇开是一种放下，放下了，撇开怒火，放下怒火，才不会给怒火蒙蔽智慧，有智慧，那是在像佛一样智慧圆满远离苦海。 欲望和妄心，按捺不住，合起来就是慾（现代已经同“欲”）。都要各各按捺住，不要让凑在一起，欲望要适可而止，所以做人要知止。过了就“各”不成“名”了。这是儒学讲的“知止”。欲望不能无限澎胀，过了就名利皆不成的。 人的一撇一捺，是要去懂得放下和知止。 佛（放下）儒（知止）结合，字句通顺，含意深刻。也妙在合字（因火烟，欲心慾）变字（若变苦，各变名）之间。 后来，有人根据这对子，缩短成对联，也是精妙。 上联：若不撇开终是苦。 下联：各自捺住即成名。 横批：撇捺人生。 ——也是不改深度！ 形义完美结合，含义毫不牵强！ “若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字； “各”字的捺笔只有收得住才是“名”字； 一撇一捺即“人”字。 凡世间之事，撇开一些利益纠结就不苦了；方寸之间，能按捺住情绪才是人生大智。 只有中国文化，才能创造出如此的雅趣。 细细品味，真的是人生真谛，不过在一撇一捺之间。
|
|
|
