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思维导图：   重要考点： 一、元气论 1. 气的基本概念：泛指自然界任何现象，具有物质与精神双重性，即物质现象与精神现象，气是物质与精神混沌的、统一的状态。 2. 气的基本特征： （1）气是构成天地万物的本源 （2）气是运动不息的物质 （3）气是感应的中介 （4）天地精气化生为人 3. 气化泛指气的作用所产生的变化。元气论认为万物的生成与变化皆源于气。 气化一指气的渐进、缓和的运动，产生量多少的变化，即“量变”；二指激进、剧烈的运动，发生根本性的质的改变，即“质变”。 二、阴阳学说 1. 阴阳学说的概念 阴阳:是对自然界相互关联的事物或现象对立双方的概括，或事物内部相互关联的对立双方的属性概括。 事物现象的阴阳属性： 阳：运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、积极的、进取的、刚强的、无形的、亢奋的... 阴：静止的、内向的、下降的、寒冷的、阴暗的、消极的、退守的、柔弱的、有形的、抑制的...  2. 阴阳学说的特点 （1）抽象性 代表相互对立又相互关联的两个方面的属性，而非特定的事物、现象。 （2）普遍性 一切事物和现象都可以用其分类 （3）相关性 不相关的事物和现象无法划分阴阳 （4）相对性  （5）可分性 3. 阴阳学说的主要内容 （1）对立制约 （2）互根互用 （3）消长平衡 （4）阴阳转化 4. 阴阳学说在医学中的应用 （1）说明人体组织结构  （2）解释人体生理功能 （3）阐明人体病理变化  （4）指导疾病辩证用药     （5）指导疾病预防 三、五行学说 1. 五行学说的基本概念 五行：木火土金水五要素及其运动变化规律 五行学说：研究五行特性、归类方法及生克制化规律，用以阐释自然界万物相互关系和运动变化的、探求自然规律的系统论和方法论。 2. 五行的特征 木：“木曰曲直”生发、条达、舒畅特性 （东、春、肝） 火：“火曰炎上”温热、升腾、向上特性 （南、夏、心） 土：“土爰稼穑”生化、承载、受纳特性 （中、长夏、脾） 金：“金曰从革”肃杀、潜降、收敛特性 （西、秋、肺） 水：“水曰润下”寒凉、滋润、向下、静藏特性（冬、北、胃） 3. 事物的五行归类 4. 五行的生克乘侮关系 （1）五行相生 木火土金水依次相生 （2）五行相克 木火土金水隔一而克 （3）五行制化 指五行之间具有生中有制、制中有生的生克协调配合关系。 （4）五行乘侮 相乘：相克太过 相侮：反向克制 5. 五行学说在医学中的应用 （1）说明脏腑的生理功能及其相互关系 （2）阐释脏腑病理传变 母病及子 病变由母脏累及子脏 五行相生顺传 肾病（水）及肝（木） 子病及母 病变由子脏波及母脏 五行相生逆传 心病（火）及肝（木） 相乘为病 相克太过或被克不及 木旺乘土、土虚木乘 （脾胃不和） 相侮为病 木火刑金（肝火旺盛伤肺） （3）指导疾病辩证 （4）指导临床治疗 1）根据相生规律：“虚则补其母，实则泻其子” 2）虚则补其母：滋水涵木（滋肾养肝）、益火补土 3）实则泻其子：肝旺泻心 4）抑强扶弱：抑木扶土、培土制水、泻南补北 引用：人卫图书增值服务ppt |
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