这几天，我家窗后的泉湖公园已经有游人了，站在窗前看着樱花好美，红的、白的……一夜春风来，催醒了泉湖樱花迅猛开放！
我坚信，风过后春更暖。一切，必将越来越好。
武汉会好。中国会更好！
宅在家里的日子，到百度收集故乡织金的图片，记录我高中的时光。
那时，我家住在县政府大院里，左面二层楼，出县政府大门斜对面就是财神庙。
我高中时期就在这里度过。
曾记得高考时，最后3个月时间，天天复习应对高考，每天晚上学习到2~3点，看着我瘦弱的样子，我父亲天天晚上给我煮鸡蛋。
母亲负责找老师给我补课，找资料给我复习。
父母的爱，是一种对儿女天生的爱，自然的爱。犹如天降甘霖，沛然而莫之能御。
1978年我第一次高考，金榜题名！考上贵阳医学院医学系，因为我填的第一、二、三志愿都是贵阳医学院。
我们全家好高兴啊！
这就是财神庙，太震撼！
财神庙位于城关镇城北路南段东侧。始建于清初，乾隆四十八年（1783）重修。坐北朝南。由山门、两厢、正殿组成。占地面积约630平方米，建筑面积约400平方米。正殿面阔五间，通面阔20.8米，进深三间，通进深15.5米，通高13.96米。抬梁穿斗混合结构，四层四重檐歇山青瓦顶。
清朝康熙五年，织金开始建置平远府城。首任知府刘勇聘请了民间地理先生黄阴阳设计城池布局。
黄阴阳依据易经原理，将府城中心点选在我们身后的十字街。所有的建筑都按易经八卦方位选址。例如知府衙门就选在西北方向乾位，面对东方的震位，可实现上令下行之速。
织金城内外有泉水八十五处，又有两条河交汇于这里，按易经学说的观点，显然是水旺克火，则呈现了阴盛阳衰的偏差，这就不利于城中的安全和发展。城内诸多泉水中，又以黑龙潭的位置最为要害。也就是说，在八卦艮位不能有这处龙潭。民间也传说黑龙潭中有条孽龙，随时可能拱翻地壳，使全城陷塌入潭中。于是，黄阴阳便令人铸了十八口大锅，将黑龙潭全部掩盖锁住，才在上面修建财神庙。
同时，为了更好地实现水火相济，又决定将财神庙的大门正对八卦学说中象征阳火的南方，并且对准这个方向修了一条大街——今天的名字叫新华路。在大街的尽头还修了一座炎帝庙。炎帝庙又叫火神庙，是阳旺之象。这条大街一直是城中数百年以来的中心大街。过去的人们认为，平远府及后来改称的平远州之所以兴旺发达，就全靠这条阳关大道的设计。还十分有趣的是，由于财神庙大门正对大街，从远处看来，仿佛已经没有路了，到得庙前，才知道又转弯过去。这也是财神庙永远处于突出位置的优势。
这财神庙虽然称之为庙，但它并不是佛教的寺庙，也不属于道教、回教或者其他什么教。它在本质上属于民间文化。按民间的说法，财神爷名叫赵公明，被玉皇大帝封为玄坛元帅，其职权为策权三界、巡察五方，提点九州；其能力可驱雷役电，呼风唤雨，除病祛邪，保天下平字，又善断公道，主持正义，更能保虔心向善的人们发财致富。这样一个喜气旺盛之神，人们自然喜欢供奉于家中。
平远府刘勇和地理先生黄阴阳则有更大胸怀，他们在观念上跳出了狭隘的家庭圈子，将这尊喜神迎用于府城布局中最重要的位置，使之水火相济，地方繁荣昌盛。这也算是一个沿用习俗而并不康俗的创举了。
据文献记载，财神庙虽然在选址定位上依据汉文化的易经学说。但是庙的设计建造则属 于水西地区的彝族文化。因为当时是请一位彝族建筑师设计和施工的。工程未完建筑师便积劳成疾与世长辞了。幸好他有一个技艺也很高超的女儿。女儿继承父亲遗志，锲而不舍，尽心竭力，终得大功告成。从而使则神庙成为了水西地区彝族建筑物中水平最高的典型。
织金县财神庙具有较高的科学、艺术、历史价值。
1986年11月18日，全国著名的文博专家、学者及省有关部门领导和专家一行27人来织金考察时评价极高。
故宫博物院研究员、著名古建筑专家单士元评价道：“织金财神庙是特殊古建筑，在国内还没有见过，只有日本大阪的天寿阁与此类似。
”北京市建筑设计院总建筑师张开济评价道：“财神庙是织金历史的象征，是贵州和全国都罕见的建筑。
”文化部文物保护科学技术研究所高级工程师杜仙洲评价道：“织金县财神庙的屋顶变化多姿多样，是穿斗结构，用细木条盖大房子。”
父亲去世成了我心中永远的痛，我体会到了生死离别撕心裂肺的人生滋味，如果有天堂我相信父亲在天堂的某个角落，微笑的看着我，父亲永远活在我心中，我们永远怀念父亲!
愿父亲的在天之灵永远安息！
84岁高寿的慈祥的母亲，十月怀胎孕哺我的生命；勤劳的母亲，白发显露养育之艰辛；善良的母亲，嘘寒问暖倾注您无微不至的关怀；循循善诱启发我人生之路。母亲，我永远爱您！
