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按：参加李老师魔鬼训练营即文章点评活动，为期三个月，读文章、得点拨、转视角、写点评，不亦乐乎！ 李克富教授，硕士研究生导师，心理咨询行业领军人物，新阳光研究所创办人，出版多本专著。 搞明白记忆是什么东东，似乎小题大做。 人人都有记忆，使用着记忆，却不肯认真看到记忆的那些内涵。 哲学家说“存在就是被感知”，感知到的“知情意”一定夹杂着记忆，可是记忆却永远不会是当时的真实。就如同纳兰性德所说，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”所有的感慨和画面都是激发已有的情绪情感，早已具有，不过因为人事物激起而已。 记忆，首先不过是当下背书的工具，记忆从来就不真实，只是为了当下的方便。 比如记忆中的“首应效应”“近因效应”“峰值效应”，回味某一段美好的旅途，记得的只有这些点点滴滴的片段。记得孩子小升初时候，暑假带着去广州参加一个自费教育活动，整个过程已经遗忘，可是记得初始目的要给孩子一个新认知，结束时候的确收获很多，中间可以印记的则是被感动的一个个瞬间。听心理学家催眠，蒙眼牵手亲子体验，登台激情发言，当然还有“世界之窗”里面酷暑难耐坦胸露乳被小子的深度不满，以及谁说人小不懂事的故事。 当下的记忆，就是为着当下需要服务的，比如我沉浸在亲子时光的感动，就回现感人的一幕幕；当我认知理性时候，就看见那些大咖们分享的人生体验；当我自惭形秽时候，就仿佛看到长不大的自己，空有一副皮囊。 记忆，让我欢喜让我忧，还在于认知的需要。 好比情绪的认知理论，因为自我先有了喜欢或者厌恶，也就自然生出相应情绪，看似是外在的情绪反应，其实不过内心翻江倒海的毅然决绝的看法左右着自己。情绪的激烈不过掩饰内心的想法，别在意情绪，要看到情绪在表达内心的想法。 更正式的说明是这样的，“拉扎勒斯的认知-评价理论”认为情绪是人和环境相互作用结果，属于反馈性行为，因此所谓一言不合的背后，是当事者评估这个刺激不利于自己的结果，也是生活中常见情形。 哪里有什么好与不好的情绪，不过在委婉直言我看你顺眼还是不顺眼。 记忆也是这样，当我们心情积极快乐阳光，心情大好时候，所有的过去都是美好，曾经的伤害也云淡风轻，反之所有的美好不再。 记忆，就是那条变色龙，应声虫，可怜兮兮看着我们当下的心情。 有一种老年痴呆病，总是忘记过去人和事，记忆就成奢侈品。这种痛苦痛的不是老人，而是苦的老人亲人。“如果没有记忆，人生只有初见”，说起来如此浪漫，真实生活却是如此痛苦。 记忆是会欺骗我们的，就如同看着纳兰性德这首“木兰词”，初见美好，不是真的好，而是源自今天的美好不再。不信，请看看那些得到的人，有多少不再珍惜，这恰恰是人心贪婪的映照。 为什么学过了那么多知识，我都“只有初见”，一问三不知，可叹可叹，唯一解释就是懒散的我连初见都不珍惜。如同稀疏的几缕白发，任他风雨飘摇，不再当做宝。 当我们自己不珍惜过往，记忆还有什么兴趣陪伴左右；可是记忆总是过去，不把他揉进当下的时光里，又怎么不去遗忘。而当需要记忆时候，也就“等闲变却故人心，却道故人心易变。”明明我们不理睬人家，反过来埋怨人家不理睬我们，好一个恶人先告状。 记忆重点不在“记”，而是通过当下的人事物去“忆”。好比“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”据说白居易曾在江南杭州和苏州做官，很受当地群众的爱戴，这首词是他回忆江南景物的作品，细细体会的话，人家白居易写的是景，忆的情，表达的是当下的意啊。 记忆除了原本就是当下需要的产物，还有一个重要作用，就是让我们产生虚幻的时间概念！ 对，世界原本没有时间，只不过有了记忆痕迹，也就有了时间。 时间的意义一则是麻痹作用，温水煮蛙，自欺欺人，每天得意或失意活着，二则是给出主观感受，有了昨天今天明天的区分，也才有了奋斗、努力、积极、希望的种子。 而人生意义，也就此产生。
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