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摘自《辩证养心》文稿，李崇军／文 在现实生活中，人们解决人与人之间的矛盾问题，要重视使用“精神惩罚”。至此，一个历史故事《治罪新招》讲： 唐代李封任延陵县长，官员或老百姓中有谁犯了罪的话，并不用板子打，只是命令他们自己裹上碧色头巾，以此作为耻辱的标记。 根据所犯罪行为的轻重，来确定裹碧色头巾的天数，时间满了以后就去掉。穿了这种服装出入的人，都认为是莫大的耻辱，都互相劝告、勉励，不敢再犯罪。该县的税收每年比其它县交得快。在李封在任期间，没有打过一个人的板子。 该历史故事给人启示：解决社会问题，惩治犯罪分子，给予精神惩罚，效果明显。 在现实生活中，惩罚可分为两类，一类是物质惩罚，另一类精神惩罚。按通常情况讲，只要对人实施了物质惩罚就实施了精神惩罚，实施了精神惩罚未必实施了物质惩罚。该历史故事所言：“用板子打”，这既实施了物质惩罚又实施了精神惩罚，又所言：“裹上碧色头巾”，这是实施了精神惩罚。 在现实生活中，批评人、训斥人、责备人、羞辱人、辱骂人、贬低人、丑话人、笑话人、威胁人、恐吓人、欺压人、冷漠人、排斥人、否定人、反驳人、怀疑人、不信人、不服人、顶撞人或通报人等，都是对人实施的精神惩罚；按通常情况讲，为人处世较差的人比较随意对人实施精神惩罚，为人处世较好的人比较慎重对人实施精神惩罚。实施精神惩罚是提醒人、警告人、纠正人、鞭策人、刺激人、挽救人或帮助人等的一种做法，有可能是不尊重人、不理解人、不爱护人或不照顾人等一种做法，也有可能是贬低人格、侵犯人权或实施人治的一种做法。 在现实生活中，作为领导者、管理者、教育者或监督者，要认真研究、对待或解决如何实施好精神惩罚的问题，该问题是一大工作问题，如果这一大工作问题能得到较好解决，就能提高自己的工作艺术，否则就会降低自己的工作水平。一般而言，对初犯错误、犯小错误或不是故意犯错误的人，就不要实施精神惩罚，即使要纠正，也不要公开点名批评。对屡犯错误、犯较大错误或故意犯错误的人，就要给予较重的物质惩罚和精神惩罚，或用精神惩罚代替物质惩罚。对犯了错误不加悔改、犯了错误有较大负面影响或犯了错误依然问题严重的人，就要给予严厉的物质惩罚和精神惩罚。 在现实生活中，凡是实施精神惩罚都是直接作用于人的心理，使人产生一定、较重或强烈的心理反应，如果一个人受到了精神惩罚之后，能够正确理解，觉得受到其精神惩罚是对自己好，有利于改正错误、做好工作，就会产生较好的心理反应，人与人之间就不会产生对立的一些矛盾问题。如果一个人受到了精神惩罚之后，不能正确理解，觉得对方是跟自己过不去，总是为难自己、伤害自己或整治自己，就会产生较坏的心理反应，人与人之间就会产生对立的一些矛盾问题。因此，实施精神惩罚一定要慎重，其中要视人、视事或视情而确定是否实施或如何实施精神惩罚；实施精神惩罚往往是无形和有形相结合，一个人对另一个人给了不好的脸色、表露出有不好的态度或说了不好听的话，使人受到了精神惩罚，其中的“不好的脸色”、“不好的态度”或“不好听的话”就是“有形”，然而，如果这种“有形”没有被旁人察觉，这种“有形”就变成了“无形”。因此，实施精神奖惩要有意识地把握好无形和有形矛盾问题。 在现实生活中，凡是实施物质惩罚都是为了给予精神惩罚，如果通过“打人”、“扣钱”、“限制人身自由”或“否决、取消或降低物质待遇”等实施物质惩罚而使人感到难受、痛苦或悲伤，并能自查、自纠或自律，就是实施物质惩罚给予了精神惩罚，并达到了实施物质惩罚的目的。如果通过实施物质惩罚而使人不屑一顾、不以为然或不为所动，不能反省、自纠或自律，就是实施物质惩罚未给予精神惩罚，未达到实施物质惩罚的目的，因此，人们实施物质惩罚之前要考虑“精神惩罚”的问题；无论是实施物质惩罚还是实施精神惩罚都是为了达到一定的目的，因此，如何实施物质惩罚和精神惩罚的问题要视“目的”而定。 在现实生活中，本该实施物质惩罚，但只对人实施精神惩罚，相对而言，是对人从轻惩罚的一种做法；本该对人实施较重的物质惩罚，但实施了较轻的物质惩罚，使人有较大的心理触动，并能自查、自纠或自律，这是一种不错的做法；屡次实施物质惩罚无效之后，采取一定方式给予精神惩罚而起到较好效果，这是一种聪明的做法，正如该历史故事的做法。 |
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