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编者按 侯马盟书，1965年发现于侯马市秦村西北约3华里处的盟誓遗址，该遗址是晋国遗址的一部分。在发掘的323座竖坑和2座椭圆形窖穴中，出土盟书的遗迹单位为42个（不包括3个出土卜筮的竖坑），发现玉、石质盟书5000余件。55年后，再次阅读当时相关简报、研究、回忆文献，依然让后学者激动不已。配合“纪念侯马盟书发现55周年暨张颔先生诞辰100周年”系列学术活动，本期考古汇推出宣传系列之四：侯马盟书。 《国家宝藏》——侯马盟书 何谓“盟书”？ 盟书是参盟者彼此取信的文献，亦称“载书”。《周礼·秋官·司盟》称“司盟掌盟载之法”，郑注：“载，盟辞也。盟者书其辞于策，杀牲取血，坎其牲，加书于上而埋之，谓之载书。”盟书每式二份，一份“藏在周府，可覆视也”(《左传·定公四年》)，留作事后查考；一份埋入地下，或“载书在河”(《左传·定公四年》)，沉在河里。侯马出土之盟书，属埋在地下的那一种。   侯马盟书整理小组 1973年，张颔、陶正刚、张守中组成侯马盟书综合整理组，开始对1965年所出盟书资料进行综合整理。 侯马盟书编写者（后为张颔，前左为张守中，前右为陶正刚） 1977年巨著《侯马盟书》正式发行，当即引起海内外学术界高度重视，中国历史博物馆古代史展览依据研究结论重新进行陈列，日本、香港等地学者相继发表有关盟书的研究文章。 已出版的侯马盟书封内 侯马盟书内容与释读 出土盟书计5000余件。形体基本完整、字迹比较清楚的有656件，每件最少10余字 ，最多达200余字，一般在30到100多个字之间，全部临摹发表。 整理小组将盟书分为六类十二种，即： ①宗盟类，计514件，分别出土在34个坎中。参加盟誓的人均为同姓同宗,谓之“宗盟”。 盟辞强调“事宗祀”和“守清庙”。其中心内容是每个与盟人都要诚心效忠盟主，一致诛讨已被驱逐在外的敌对势力并不准其重返晋地。这类盟誓是主盟人赵孟为巩固晋阳赵氏宗族内部包括一部分异姓家臣、邑宰在内的团结，以求一致对敌而举行的盟誓。它又可按诛讨对象之多寡分为一氏一家、二氏二家、四氏五家、五氏七家等几种。在一片盟辞前的序篇中，由赵鞅追述受命，并有“十有一月甲寅朏乙丑”干支纪日，可据此推算盟誓的年代。 摹本 释文 侯马盟书类型之宗盟类 ②委质类，计75篇，分别出土于18个坎中。“委质”就是把自己抵押给某个主人,表示一生永不“叛质”的意思。这是主盟人赵鞅对敌对势力采取分化政策，使之自愿送人质于新的主君后所立的誓约。中心内容是与盟人表示愿意和旧主君断绝关系，不同逃亡出国的旧势力勾结，制止其重返晋国的活动。这类盟誓的诛讨对象又有增加，达九氏二十一家。 委质类盟书在盟誓时，主盟人不直接参加此项活动。这类盟书的其特点主要有:第一、没有“以事其宗”和“守二宫”这样事宗祀、守清庙的任务,说明往主盟人绝不是赵孟的宗族。第二、盟诅对象超过了“宗盟类”的范围,扩大为九氏二十一家,说明在盟人与赵孟敌对阵营的关系是广泛的。第三、既质之后还必须到“皇君之所”举行再祭即绎祭,这是莅盟人为了使新的主君相信自己的誓言,而附加的一些保证条件。 侯马盟书类型之委质类 ③纳室类，计58篇，集中出在一个坎中。内容为禁止纳室，即与盟人在盟誓后不再扩充奴隶、土地、财产等，同时也反对和声讨宗族中其他人的纳室行为，否则甘愿受诛灭制裁。有人认为，这可能属于奴隶制向封建制过渡时新兴地主阶级对扩充奴隶的一种限制措施。
侯马盟书类型之纳室类 ④诅咒类，字迹较模糊，共13件，集中在一个坎中，墨书，是对某些罪行加以谴责的诅咒文。
侯马盟书类型之诅咒类 ⑤卜筮类，共3件，墨书，分3处存放在坎的壁龛内。不属正式盟书，而是举行盟誓祭祀“卜牲”时使用龟卜和筮占文辞的记载。
侯马盟书类型之卜筮类 ⑥ 其它类，“除上述五类外，还发现少数残碎的盟书，内容特殊，但由于辞句支离，无从了解其全貌。其中只有一件保存着‘永不盟于邯郸’一个完整的句子。”
侯马盟书类型之其它类 自侯马盟誓遗址及盟书发现以来，关于其分类、年代、主盟人、盟誓内容等引发了热烈的讨论、研究。郭沫若、唐兰、陈梦家、冯时、裘锡圭、黄盛璋、谢尧亭、田建文、赵世纲、降大任、江村治树、罗凤鸣等发表过各自认识。 “侯马盟书”是半个世纪以来中国十项重大考古成果之一，已成为国宝级的文物。数以千计，盟辞内容完整而有系统，在我国历史文献中是非常罕见的。它是继殷墟甲骨、商周铜器长篇铭文之后，有大量文字记载的珍贵文物资料，对研究中国先秦时期春秋战国之交，特别是晋国末期的历史，是难得而关键的材料。  |
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