|
公元1853年（日本永嘉六年）七月八日，对于当时的日本人来说，这是一个再普通不过的日子。德川幕府的统治已经绵延了二百余年，自初代将军德川家康统一日本之后，传了整整12代。在任的“征夷大将军”——即日本真正的统治者乃是德川家庆。和他的父祖们一样，家庆的任上没有发生过什么大事，他的任务仅仅是让这只“德川号”战船继续领导日本人远航而已——尽管这只船已经破败不堪了…… 就在这个普通的日子里，发生了一件足以影响日本百年国运，值得永载史册的事情。一个来自遥远的美利坚合众国的海军准将马修佩里率领着由四艘蒸汽驱动的战舰跨越整个太平洋，浩浩荡荡的驶入日本浦贺港。 日本自德川幕府建立之初颁布锁国令后，两个半世纪没有和欧美人打过交道（荷兰除外），这些金发碧眼，浑身香水味的西洋人被统一称作“南蛮”。上至诸侯公卿，下至黎民百姓没有不鄙视他们的（和当时的清朝不要太像）。所以 ，当这四艘黑乎乎的冒气的船只缓缓驶入江户湾口（话说江户可是幕府将军的大本营）的时候，日本人被眼前所见震撼的说不话来。 佩里此番赴日是有要务在身，他手里有一份当时美国总统的亲笔信，也就是“国书”，内容大概就是要求日本打开锁了两百年的大门，开放港口，与美国通商。 被四只黑船震晕的日本人好在没有完全丧失理智，知道来者不善善者不来的道理——美国战舰上面的300门大炮绝不是摆出来供人观赏用的。 幕府派两名奉行（办事员一类的角色）接待了这位来自遥远美洲大陆的客人——包括他身后数百名荷枪实弹的美国大兵。待问明来意之后，两名奉行直接傻了眼，“开国”这俩字是他们之前想都没有想过的，毕竟锁国是德川幕府世代沿袭的祖制，怎敢轻易变更呢？ 两个人感到这回不是简简单单就能糊弄过去的，于是赶紧上报幕府。幕府对此也有耳闻，他们对当时的世界不是一无所知，也清楚西洋火器的厉害，不敢贸然拒绝。于是便召开了“老中会议”商讨解决办法。老中会议就是幕府中类似于“内阁”的机构，主要任务就是协助幕府将军处理军政大事，会议的主席即首席老中，权势最大。 这些老中们大部分都是当年追随德川家康征战四方的功臣后代，学名叫谱代诸侯，对德川家定立的祖制都不敢有所违背，再加上本身对南蛮的鄙视，所以几乎都不赞成所谓的“开国”或者“通商”。首席老中阿部正弘一看老中们的态度坚决，也打定主意要拒绝佩里的要求，可又怕南蛮因此悍然开战，陷幕府乃至整个日本于不利境地，故而想了一个折中的办法。 阿部正弘授意接待佩里的官员表示：“通商之事呢，牵扯面太广，我们短时间内不能给予你们明确答复，不如你们等个一年半载的再来如何啊？” 佩里也没有为难他们，答应下来。可并没有给日本人留太多余地：“一年后再来，你们可要给我一个满意的答复啊。”任谁都能听出这话里的意味——我们美国人给你们个面子，到时候别不识抬举! 幕府着实地接了个烫手山芋，一下子乱了阵脚。本来阿部正弘这位首席老中就已经被南蛮的事情整的焦头烂额，没想到德川家庆竟然在这个关键时刻一命呜呼了，阿部正弘简直被逼得连跳楼的心都有了! 此时，整个日本社会都弥漫着一种“攘夷”（即驱逐洋人）的气息。尤其是那些称姓配刀的高傲武士（幕府时代只有武士有姓氏，有资格佩戴腰刀），在他们看来，南蛮这种不懂礼数，不知廉耻的种族一旦踏足日本半步，就是对他们的羞辱。阿部正弘一方面不想犯众怒与美国通商，一方面又被美国强大的军事实力所震慑，不敢轻举妄动。于是，这位年轻的老中之首只好向一些强大的外样诸侯（即曾经在德川家康统一日本的过程中臣服的外姓藩主）寻求意见。 这些外样诸侯中，实力较强的有萨摩藩藩主岛津齐彬，长州藩藩主毛利敬亲等人。这些雄藩藩主们同样争论不休，有赞成直接开国的，有坚决支持“攘夷”的。总之阿部正弘始终没能统一意见，这事情也就一直拖着没有解决。 可美国人不想再等了，佩里先生明显是个急性子，本来与日本约定一年之后再来，可半年不到就又一次来到了这熟悉的地方——这回带来了更加庞大的舰队。 幕府最终没敢和美国人开战，屈辱的签订了《日美亲善条约》，答应开放下田与箱馆两个港口与美国人通商。 这是作为封建文明的日本第一次臣服在工业文明的美国脚下，也为日本人打开了通向近代的大门。“四只蒸汽船，惊破太平梦”，日本人渐渐地开始从蒙昧无知中觉醒，德川家康所建造的曾经恢宏一时的壮丽殿堂在几代殿主的不善经营下已经处在倒塌的边缘…… 不久之后，它就将完成它的历史使命，变成一堆废墟，成为日本大踏步跨入工业文明的垫脚之石。 黑船事件迫使幕府开始向其时刻提防的外样诸侯寻求帮助，也导致了幕府对这些地方豪强控制力减弱，最终被地方雄藩们合力推翻的结局。可以说，美国人佩里间接影响了此后百余年日本的国运。虽说他本意只是给美国拓展一个商业上的合作伙伴而已。 日本自1853年佩里率“黑船”来航，到1868年明治维新正式拉开帷幕，只过了15年，到1895年打败清国实现脱亚入欧只过了42年……不禁让人感叹。 历史车轮滚滚向前，是任何人或势力都不能阻挡的。 佩里的名字时至今日在日本任然是家喻户晓，不过不是作为侵略者被痛恨，而是作为一个开启日本民智的英雄被崇拜，这不得不说是一种很有趣的现象……
|
|
|
