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“老而不死是为贼”这句话，大家都很熟悉，是孔子说的一句话。现在很多年轻人，经常会拿这句话骂老年人，这是断章取义，误解孔子的意思了，孔子“温、良、恭、俭、让”，怎么会这样辱骂老年人呢？ 我们先看原文，这句话出自《论语.宪问第十四》：
原壤是孔子的老朋友、老熟人。“夷”是踞，踞是指他的坐姿，他坐在地上，两只脚张开，膝盖弓起来，就像一个簸箕一样，这叫踞，这个样子很难看，很不符合待人的礼仪。按照礼仪，客人来了，应该出门迎接才对，他不但不迎接，还坐在那里，姿势还很难看。 这句话是说，孔子去拜访原壤，原壤非常没有礼貌，不但不迎接，还非常随便地坐在地上。孔子看到后就说，这个家伙，小的时候不守规矩，不遵守孝悌之道，长大了以后，也没做出什么可以值得称道的事情。这么老了还不死，真的是害人的贼了。孔子说完，就用手里的拐杖轻轻地敲打他的小腿。 “老而不死是为贼”这句话听起来虽然很难听，但其实并不像大家想象的那样，里面大有玄机。 据《礼记.檀弓篇》记载，原壤与孔子不仅是老朋友，关系还很密切，原壤的母亲死了，孔子还帮助他去行丧。给母亲办丧事的时候，原壤不但没有痛苦哀嚎，反而还在唱歌。面对这种情形，弟子们都劝孔子跟原壤绝交，孔子告诉弟子们，原壤虽然在唱歌，但实际上并没忘记母亲。所以孔子不但没有跟原壤绝交，还亲自带弟子们去拜访他。 这种情形让末学联想到庄子的故事。庄子的妻子死了，惠子前往吊唁，却发现庄子岔开两腿，像个簸箕似的坐在地上，一边敲着瓦缶，一边唱着歌。惠子说：“你的妻子为你生儿育女，陪伴你一辈子，现在去世了，你不哭也就算了，竟然还击缶唱歌，真是太过分了！” 庄子过分吗？用常人的眼光看，确实过分，但我们要透过现象看本质。其实在庄子看似旷达的言行背后，隐藏着无限的悲哀与无奈。很多世外高人的言行表现，是不能用普通人的礼仪规则来衡量的。反过来我们看那些哭的惊天动地的，也未必就是真感情，新闻上不是还有人花钱找人替哭吗？这都是形式，不是实质。 所以末学认为，原壤和庄子一样，应该也是一位道家学派的高人。从表面上看，他虽然不修边幅，不拘小节，但绝不是一无是处的人，否则的话，孔子也不可能带着弟子去拜访他了。 所以这段话，应该是高手之间的交流，是老朋友间的谈笑话，所以孔子说完还用拐杖轻轻敲打他的小腿。这种场景，在我们朋友和熟人之间很常见，所以“老而不死是为贼”这句话并不是真正骂人的，只是一句玩笑话而已。如果大家因为这句话而不尊敬老年人，那孔子就太冤枉了。 |
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