分享

203-1:兰花推广瓶颈在什么地方 (上)

 第一香笔记 2020-03-28

(上)

我在上一篇《如何正确地推动兰市发展》的随笔中分别讲到了:老新帮带、良性互动、诚信口碑、有序循环、品牌发展、弘扬文化这6点,旨在就如何创建良性的氛围来推动兰市健康发展,谈了一些自己的想法。今天就兰花的推广存在哪些问题来阐述一下自己的观点,希望广大兰友积极参与表述各自的想法和建设性的建议,发表在正文下方的写留言处,以方便大家阅读后展开讨论。


蕙兰传统老八种“潘绿”开品

一、文化

兰花的文化符号一定要进行放大,不能过于商业化而被灭失或覆盖。兰花的文化属性一旦消失,那么其它属性也将相继不保,恐怕到最后就只是一个单纯的商品了。

兰花相融相通儒、释、道文化,源远流长,最久远的记载应该是在河姆渡文化遗址出土的器皿上:河姆渡遗址(Hemudu Site )是中国晚期旧石器时代遗址,位于距宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇,面积约4万平方米,1973年开始发掘,是中国已发现的最早的新石器时期文化遗址之一。

当时出土的一件器皿上就刻有吓脊兰,这说明兰花在7000多年前就于人们生活在一起了。据记载在天、地、人三皇时代是由仓颉造出象形文字,兰、蕙字样也由此而诞生。人类是属于灵长类动物之首,其嗅觉灵敏自然也就能识别百花之香去选择喜好。目测优美的株形叶态,就可以有选择地取舍,这一切尚在模糊形态中,在拥有自己的文字时,表达方式就清晰多了。像昆虫百兽也有目测和嗅觉来感受了,它们缺少了文字记载,故唯有蜂、蝶采采蜜,其他动物嗅嗅而过的场景,为了生活它们该干啥还是干啥去。

除了群居习性的人类对物质需求量大,占有欲强,其它的动物只是能够保证每日不饿就行,别无其它的贪念。因为人类的喜欢取向性较强,故兰花成了精神需求的圣物,像以兰言志、寄情、陶冶情操、立德等。

如是兰花就进入了诗词歌赋中,例如孔子就有“兰居于幽谷,不以无人而不芳;君子修道立德,不以困穷而改节。”

孔子时代,兰为“王者香”、“香祖”、“天下第一香”得到了确立,这奠定了百花之长百香之王的位子。又如“与善人交,如入芝兰之室,久而不嗅其香,与之俱化也”的比喻,这是崇尚真善美的确切表达。

后见李白诗曰:“为草当作兰,为木当作松,幽兰香飘远,松寒不改容”。北宋文学家黄庭坚曾说:“土之才德盖一国,则曰国土。女之色盖一国,则曰国色。兰之香盖一国,则曰国香。”,又云“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。”

元、明、清更是多见咏兰佳句呈现,这是人们与兰花生息相关即景生情的多重感悟,可见影响之深。几千年以来,人们在品赏兰花的过程中将品德、美学观念不断地进行融入提升,使之成为重要象征物之一,因而使兰花文化成为大中华文化的一个重要组织部分。

兰花符合儒家中庸处世学,香而不厌,艳而不俗,韧而不散。道家养生术,养心、养性,从而健康长寿。释家,修身,修心,不以生气而植兰,更是经久传颂脍炙人口。

由此可见,兰文化的魅力是多么地深邃,只要你爱上她那就是一辈子,且无怨无悔,这是精神之花,文明之花,文雅之花。


蕙兰传统老八种“大一品”开品

二、瓣型

兰花的文化属性一定要作为重中之重进行弘扬,这是符合中华民族的中庸之花,这些具有幽香的兰花在亚洲这块土地上,中国则是分布最多的国家。国人在莳弄艺培上更是久远,文化底蕴沉淀深厚,并拥有世界上独一无二的“瓣型学说”理论。在我们感到无比自傲的同时更要加倍重视保护。“瓣型学说”这是兰花鉴赏业界的标准,这需要我们来不断地丰富继而发扬光大。

关于“瓣型学说”这套理论的发展问题,昨天夜里和鉴赏高手深入交流过。自从在明代民间盛行于清代被逐步整理成册,像《艺兰杂记》、《第一香笔记》、《兰蕙同心录》、《兰蕙小史》、《续兰蕙同心录》、《五十年艺兰经验谈》等,这是在代代传承的过程中形成一本又一本的工具书模式。未能像书法业界在唐、宋时期形成欧、颜、柳、赵四大家,虽然都是在二王的基础上加以演变而来,但却各有体系各有章法在影响着后人。

因此说,在兰花的“瓣型学说”上应吸纳多方之长,形成与古代的相辅相成而又有别的一套独特理论,这尚需要我们不断地加强努力。

兰花的“瓣型学说”理论这是未来发展的方向,偏离了这个方向将不会形成气候,这是我们老祖宗历经千百年的总结。因此说,我们一定要加倍重视,而不是选择忽视。只有越来越多的人真正懂得或精于鉴别鉴赏兰花,才会提升各自的免疫能力,才能有效地防止上当受骗。


蕙兰传统种“老朵云”开品

三、欺诈

在兰花的销售中一切欺诈行为都会影响兰市的健康发展,因为这将积少成多形成兰市的顽疾。有些人在欺骗得逞时尚还洋洋得意,自以为很是聪明,其实这都是一种短视行为,不以正当途径获得暂时的财富,必不长久,且也心不安理不得。况且那些不道德的行为,今后必将为此而买单,例如名誉受损等。好事不出门,坏事传千里,到时想要弥补亦难啊!“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”老祖宗的告诫不得不三思而后行。

另外,受到欺诈的受害者,只要掌握确切的实据一定要敢于发声,不要一味地当受气包而默默吞下别人给予的苦果。昨天在“潇湘兰友”群见到众位兰友在讨论一件事情,那就是某兰花网站上出现了一个实例:有买家在某商家处买到了假的“程梅”,种到有12苗的时候和卖家交涉,并且重新注册用户名单独来发帖子以期待占得舆论制高点,为最后向商家发难奠定基础。大家讨论分析这件事情的内幕可能是存在价格严重偏离行情,才会出现的受骗上当而选择如是作法。俗话说“苍蝇不叮无缝的鸡蛋”,一切偏离行情的价格在引种时就得要小心谨慎,谨防受骗上当给后面增添无穷无尽的烦恼。

在对于被骗的问题上,受害者要敢于面对,不要担心面子受损问题,不经一事不长一智,在兰花引种上任何人都会有出差错的时候,不可能是一帆风顺的。不要存有看瓜被偷瓜打的思想,自己受骗了还担心被报复。只有不畏惧,才不会助长欺诈风气盛行。

另外,在掌握确凿实据的情况下,各个民间组织和网络平台要敢于对行骗欺诈团伙或个人,进行通报,敢于对那些不正当的行为说不。这块“潇湘兰友群”做得很好!

继续......


蕙兰传统老八种“荡字”开品

 

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多