今晚报

二、马千里办文明婚礼

　　中国传统的婚恋理念是“父母之命，媒妁之言”，封建礼教下的饮食男女是“禁爱”的，爱与淫时常被生生画上等号，如此束缚在清末遭到进步思想家的抨击。

　　随着社会变革和女权运动兴起，人们的“三观”有所改变，城市男女对婚姻与家庭的认识以及相关行为，自然产生变化。婚姻变革的另一重要现象是文明婚礼、集体婚礼的出现，据《清稗类钞》记：光绪、宣统年间盛行文明结婚，倡始于都会商埠，内陆也逐渐兴起。时至20世纪30年代，新式婚礼盛极一时。

　　天津人历来重视婚嫁，旧式婚礼从相士批生辰八字和婚、换帖、入洞房，到“回四”等礼仪，程序繁复，让人有点筋疲力尽。后来，随着西方文明东进，天津开明人士已经厌弃旧式婚礼，近代爱国教育家、社会活动家马千里即开风气之先，举办了天津历史上的第一场文明婚礼。

　　马千里毕业于北洋大学，曾在南开中学、直隶女子师范学校任教。马千里十九岁那年从父母之命，听媒妁之言，娶高氏女为妻，但第二年高氏不幸病故。具有新思想的他反对家中再次包办婚姻，力排众议，自己提出了五条择偶标准：在学堂求学五年以上；必须是天足；订婚时男女两家换帖，由本人收藏；订婚后男女可随时见面，交流思想；婚礼免去旧习。

　　经张伯苓介绍，1909年4月马千里与张伯苓的妹妹张冠时订婚，此后，二人通信二十多封，联络感情，增进了解。

　　马千里根据自己的经验，在1911年6月亲自制定了一套新式婚礼办法，主要有：迎娶时，翁婿相见，只行揖礼，然后与新娘携手登车；新娘到男家也依前例。在礼堂举行婚典时，夫妇相互三揖，证婚人读结婚证书，男女新人签字；向双方家长行叩拜礼，礼毕演说，奏乐唱歌。婚前一日，亲友不贺喜，也不招待客人；待行婚礼后，始备酒庆贺，新郎陪男宾，新娘陪女宾，散席时夫妇送亲朋至门外，谢之以一揖。

　　马千里、张冠时是在普育女学堂举行的新式婚礼，天津《醒华画报》还曾特别刊登了婚礼照片，轰动一时。

　　有趣的是，天津泰丰机器染厂也紧随时尚，在那一时期顺时风推出了新婚牌色布，受到谈婚论嫁青年人的欢迎。商标画中的新娘穿着粉色旗袍，新郎则是西装打扮。天津民间还流行过一幅烟草广告画，画中，在童男童女引领下，对对新人款款而来，新娘穿着拖地的浅粉色西式婚纱，而男子则穿着长袍马褂。西式或中西合璧婚礼简洁、文明，成为年青一代的追求。

　　下篇我们说说李鸿章在天津倡兴西医医院的故事，也是文明进步之一桩。