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古人的创意印章玩法,你GET到了吗?

2020-03-29  lj0279

中国的印,也称篆刻,连同绘画、诗歌、书法、并称为中国四大传统艺术。“印”字的左半部是“爪”,即手,右半部是“节”、符节,凭证的意思,合起来就是“手持符节”,代表人的诚信。

印章种类繁多,大体上可分为官印和私印两类。官印,即官方所用之印章,由皇家颁发,代表权力,以区别官阶和显示爵秩;私印,即官印以外印章之统称,其体制复杂,可以从字意、文字安排,制作方法,治印材料以及构成形式上分成多种类别。

《你应该知道的200件官印》(图片来源 | 豆瓣书籍)

也许,提到印章你能想到的用处就是“盖章署名”,事实上,印章在古人手里可是玩出了百般花样,不信你看!

印章在古代的N种玩法

1. 独特的“身份证”

流行时期:春秋战国开始

秦代便有了严格的玺印制度,皇帝称玺,臣民称印;在汉代,印制更为完善,《汉官仪》中规定得非常详细,不同职位的人群,印章的称谓不同、材质不同、钮制亦不同。官员必须随身携带,作为“执信”——一种身份的象征。而当官员离任或亡故,官印要收缴。

说到这就不得不提“六国相印”的故事。战国时期,苏秦在鬼谷子门下学习纵横之术,在学成后便游历列国,向君王推广他的主张。经过不懈的努力,苏秦最终成功地将自己的“合纵”主张推广给了六国君王,组织六国联盟共同抵抗秦国,致使秦国十五年内不敢出兵攻打六国,获取六国十五年的和平生活。苏秦也由此被任命为从约长(合纵联盟的联盟长),并担任六国国相,佩戴六国相印。

2. 荣誉商标

流行时期:春秋战国开始

所谓“物勒工名,以考其诚”,也就是说制作陶碗、陶杯、漆器的手工匠人在完工前,须在自己的作品上印上相关的姓名、产地信息,供人抽查打假。不过后来,随着一些匠人的作品在传播中脱颖而出,积累了声誉和品牌,其所注的印迹也便成为商标的雏形。

公元251年,司马懿平定王凌动乱,病重的孙权托后事给诸葛恪,袁宜做了件青瓷虎子,还在上面刻了一行字:“赤乌十四年会稽上虞师袁宜作”。这件青瓷虎子是现存最早的有款识的瓷器,袁宜也成为最早留名的瓷器工匠。

三国青瓷虎子(图片来源 | 国家博物馆)

故宫藏有一件唐代白瓷瓶,腹上刻 “丁道刚作瓶大好”七个大字,明显的自吹自擂。唐宋商品经济萌芽,民营窑口之间出现竞争的态势,许多作坊开始打起广告来。比如有两个长沙窑酒瓶,一个写“卞家小口天下有名”,另一个升级成“郑家小口天下第一”,也算是煞费苦心了。

3. 烙马

流行时期:春秋战国至今

烙马印又叫打马印,是一种在中国流传了几千年的标识、辨别、管理马匹的器物。目前能够确认的最早一方烙马印实物,是战国时期的“日庚都萃车马”印。据考,“日庚都”为燕国都邑名,地点大约在河北的易县;“萃车”即副车;“日庚都萃车马”是指日庚都官署副车所用之马。清代万印楼主人陈介祺曾经收藏,编入《十钟山房印举》,现藏于日本藤本有邻馆。

如今在我国的内蒙古、新疆、西藏等地的牧区,仍然可以看到使用烙马印的现象。特别是素有“马背上的民族”之称的蒙古族,牧民们更把打马印作为一个传统的节日庆祝。

每当清明节或端午节前后,牧民们便在指定的草场燃起篝火,选出一名德高望重、骑技精湛、烙技娴熟、通晓马性的牧人作执印师。参加套马的骑手一字排列,牧民们向他们敬献哈达,表示祝福。这时,铁印横在火中烤红,执印师高呼“打马印开始”,众骑手个个横杆立马,把马群团团围住,套马打印。顿时人呼马嘶,蹄声雷动,场面异常壮观。

烙马(图片来源 | 鸟网论坛@草原神鹰)

4. 赋税通关凭证

流行时期:未详

赋税的凭证也是印章的一大作用。在古代存在着商业活动,尤其是发明了货币之后。在贸易往来中应用印章作为凭信的现象也很常见。其中,古玺印中的“南门之玺”、“勿征关玺”等,就被用作关邑通行之印。

5. 防偷窥

流行时期:西汉开始

西汉时期,由于还没有发明纸张,竹简和木牍成为了主要的书写工具。把写好秘密内容的竹简和木牍捆起来,用一块胶泥封住绳线,再加盖印章,防止被别人打开或拆动。这就如同现今的火漆封或骑缝章。

6. 殉葬

流行时期:先秦直至隋唐皆有

印章还可用作死亡时的殉葬明器。墓主人生前的用印,死后往往要随葬。如果生前没有印章,死后也会临时加刻一方,系在墓主人的腰部下葬,并作为镇墓之宝。其目的是尸体埋葬后可以辟邪,灵魂升天后仍然标志着墓主人生前的真实身份。

例如,海昏侯陵寝五号墓内发现的“刘充国印”,结合此前刘贺墓中出土的木牍及《汉书》等文献记载,可以明确无误地证明五号墓的墓主人就是刘贺长子刘充国。他是在刘贺死后,向朝廷报批刘充国接替海昏侯的过程中,不幸死去的。

刘充国印(图片来源 | 中国江西网 许南平摄)

7. 祈福

流行时期:先秦两汉

这类印章或以鹿、马、羊等瑞兽为印钮,或选取“大利”、“日利”、“大幸”、“长乐”、“长幸”、“长富”、“宜子孙”、“长康寿”、“永安宁”、“日入千石”、“日利千万”等吉语为印面,制成印章,佩戴在身上以辟邪祈福。传说中的鸟虫篆“受命于天,既寿永昌”传国玺,有专家认为,其实际上便是一个吉祥语印。

8. 弹幕

流行时期:清代乾隆年间

说到这就不得不提我们的“盖章狂人”乾隆爷了。据统计,《乾隆宝薮》中所记载的乾隆皇帝的印玺竟有1000余方之多!《快雪时晴贴》、《伯远帖》统统惨遭毒手,这位爷的赞语包括但不限于:乾隆御览之宝、三希堂精鉴玺、八徵耄念之宝、乾隆鉴赏、宜子孙、太上皇帝之宝……

王羲之《快雪时晴帖》

(图片来源 | 微博@CCTV国家宝藏官微)

9. 定情

流行时期:近现代

这类印章中颇为人所津津乐道的,便是“秋之白华”印章,它是民国年间瞿秋白亲手雕刻送给妻子杨之华当作爱情信物的一枚印章。

电影《秋之白华》剧照(图片来源 | 董洁影迷后援会)

方寸之印天地里,气象万千宇宙间。正可谓每个印章的背后,都刻着不一样的故事。无论是曾经还是现在,作为文玩怡情之物,印章一直寄托着篆刻者的一份心思,拥有者的一颗灵魂,以无声诉有声。

为了能让更多的人体会到印刻的乐趣,西泠印社推出了“望江南创意铜木印章”,无论是自用把玩,还是馈赠友人,都不失为用心之选。

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