谈天说地——《忘我者无忧》

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《说文解字》和《玉篇》中说，忧，愁也。常指担忧、发愁。

生活中的忧，可以说无时没有，无处不在。它缠绕着你，让你忧愁、忧烦、忧愤、忧患、忧惶、忧煎、忧惧、忧苦、忧劳、忧虑、忧闷、忧戚、忧容、忧色、忧伤、忧思、忧心、忧悒，甚至忧郁，变成个病人。

忧有多种表现。有为人忧，有为事忧；有为他忧，有为己忧。有人遇事，忧思忧劳，谨慎小心，亲力亲为；有人遇事，没心没肺，大大咧咧，满不在乎。有人在生活中，认真执着，坚持以往；有人在生活中，患得患失，忽左忽右。有人对事，直吐胸怀，直抒己见，光明磊落；有人对事，杞人忧天，愁眉苦脸，无病呻吟。如此等等，这些都是生活中人们常有的表现。由此可见，忧在人们日常生活中，是非常易见的。

我比较赞赏诗经·王风《黍离》中的话：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。意思是说：了解我的人知道我在忧虑什么，不了解我的人，则认为我是在求什么。这只是字面意思，我说一说我自己的理解。打个比方，你遇到急事，需要别人帮忙，但你没有渠道，为此，你愁眉苦脸，急得像热锅上的蚂蚁。了解你情况的人知道你急是为了解决问题，不了解你情况的人，便会以为你有什么目的。就像《黍离》这首诗歌里说的，知道他的人知道他在忧虑世道，不知道他的人则以为他在怀念荣华富贵。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自范仲淹《岳阳楼记》，其意思就是为官者应把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。孔子曰：“人无远虑，必有近忧。”又曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这种忧，是淡化自己，考虑远大和长久，是一种忧国忧民的忧。

“世上本无事，庸人自扰之”（出自《新唐书》中的《陆象先传》），就是自己跟自己过不去，无事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。宋·辛弃疾《临江仙》词：“百年光景百年心，更欢须叹息，无病也呻吟。”说自己年华老去，似乎没啥用处了，所以老天要自己隐居于山林中。但是回想自己过去几十年的生命历程，曾有许多欢乐却换来今日的叹息，就警觉自己竟然无病也在呻吟。比喻没有值得忧虑的事情而长吁短叹。“呻吟”是病痛或哀伤所发出的声音。有病呻吟是正常，如果没有生病也在那儿哼哼唧唧，就有点无端忧戚或妄发牢骚了。

现在社会发展速度很快，科技的进步，人类的文明，使人们的生活变得舒适、快捷。许多过去忧愁的事情，如今似乎不愁了。如行路，三十年前人们出门坐普通火车、长途汽车，现在人们出门坐高铁、飞机，速度大大的提高了，快捷了；如通信，以前人们写信、到邮局打电报，现在人们使用网络、智能手机，随时随地可以联络，而且传递的信息更多，速度更快；再如衣食，以前人们缺衣少穿，生活窘迫，现在人们丰衣足食，经济富裕。诸如此类，旧的忧愁没有了，新的忧愁又出现了。

人们在满足了基本的生活需求之后，一些人变得富足，衣食无忧，开始无事生非、无病呻吟，琢磨一些无关紧要的事。现在社会上患忧郁症的人很多。我前不久在新闻里看到一个七十左右的老太太，独居在家，因子女不在身边，成天无所事事，日子过得很无聊，一心想要自杀。医生说她的病难得医治，除非她自己有求生的愿望，才能改变她自杀的念头。可见忧郁与心境关系是极大的，心境不好，是没有特效药可以医治。我这里说的心境，实际上每个人都有。比如忧虑，担心自己的工作不好，怀疑自己的妻子不忠，以为自己的上司对自己不信任，要不就是嫌自己得到的少，经济收入不如别人，成天担心这担心那。换句话说：就是没有必要地自寻烦恼。

忧是人人都有的，如果有人说他无忧，除非他是个神仙。而无忧则不是人人所能办到的。曹操在《短歌行》里说：“何以解忧？唯有杜康”，我认为这种方法是消极的。问题、麻烦、困难、矛盾解决不了，就去逃避，就去麻醉自己，一醉解千愁，这个办法是不可取的。为此，既然从古至今解忧没有人做到，就尽量做到忘忧。

那么，如何忘忧呢？我认为唯一的办法是忘我。忘我的前提是，忘记自我的存在，全身心地投入到某种事务中去，而达到一种没有自我意识存在的状态。大家都知道，人有事做就忙，一忙，心就会被事占着，烦恼也就少了，忧虑自然不同程度的减轻了。

在现实生活中，做事本身是不可能带来忧虑的。如果你每天“日出而作，日落而息”，你就没有时间去忧虑。前些年，我每日六时起床，六时半出门，在公司上十个小时左右的班，晚上下班通常在夜里八九点钟，回家再坚持看一小时书或写一些小东西，十一时才上床休息，十几年如一日，哪有时间去忧虑呢？我现在居住的军休所，老年者居多，退休的人不用去上班，多数人乐书乐画、乐藏乐写、乐花乐鸟、乐山乐水、乐子乐孙，忙得不亦乐乎，倒没有多少忧虑，成天乐乐呵呵，日子过得很充实。但社会上总有一些人无所事事，成天忧心重重，对这个事不满意对那个人不满意，弄得百病缠身，生活过得一点儿不快乐。于是饭吃不好，觉睡不好，仿佛日子没法过下去了。由此可见，忧，虽不是病，但有时甚于病。

人是个很奇怪的动物，只要一闲下来，便要去胡思乱想。许多忧愁、烦恼、事端都是这样生出来的。你如果终日忙碌，自然就没有闲暇去想这些问题。忧从心生，要想少忧，无忧，最好的办法就是把自己忙起来。无论到了何时，无论年龄多大，只要生命存续一天，就不要放弃自己，闲着无事。终日忙碌，心被事占着，没有空闲，忧虑自然就不能生存，也就没有功夫自寻烦恼了。

昨天已经过去，已无可挽回，不必去纠结；明天还没有到来，没有必要去担忧。天是塌不下的，日子还得一天天过下去，忧也一天，乐也一天，何不让自己快乐一些。人生的问题太多，如果你一开始就去担忧未来，作茧自缚，惶惶不可终日，忧虑、忧愁、忧郁就会不请自来。人要活好当下，忙好今天的事，正正常常，本本分分，自自然然，忘记自我，就会无忧无虑、烦恼尽除、快乐舒心。

2019年11月29日于北京