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唐容川（1846-1897），四川人，清代医学家、经方家。是中西医汇通学派代表人物之一。著有《中西汇通医书五种》(1884)，最有名处是对血证的论治有突破见解。 (39岁)1884年著有《血证论》8卷。受杨西山《失血大法》影响。 唐容川小时候，由于父亲体弱多病，在学习四书五经准备科举之余，也就自学医书为自己的父亲治病(可能是在当时他周围实在找不到自己的好大夫治自己父亲病)。但自己治疗一段时间后，父亲病情恶化。先吐血，后有下血，这是他从没有在书上看到的内容。于是，只要遇到有关血证的记载，便反复琢磨，听说本乡杨西山写的《失血大法》而门人藏起不传，唐容川便多方购求，好不容易得一览。但他看后大失所望，未能精详，用它治病，也少有成效。 因此大失所望后，转而向经典著作求，读《黄帝内经》《伤寒论》触类旁通，有了感悟之后，用于临床疗效较好，疗效比较好。但是他父亲因血证病而死，成了他一生的痛。而他妻子不料又得了血证。他便亲制方剂，最后把他妻子的血证治好了。由此，他深深感到，‘不为良相，则为名医’，所以为了弥补在血证研究上的所得，他专门写了血证的专书。 他为本书可以以后能救后世血证患者而感到自慰，以弥补他未能救治父亲的伤痛。 (44岁)1889年中进士，授礼部主事。开始做官生涯。但是却嗜好医学，主张“好古而不迷信古人”。既读医书一定要有自己的见解，否则还不如不读。 (47岁)1892年著有《中西医汇通医经精义。 认为西医长于“形迹”，中医长于“气化”，西医所擅长是从形体去解剖研究人体，看到即时实体。 在内科的治疗方面，中医的优越性确为西医所不能及。主张中西融合，并试图用西医解剖、生理等学科知识来印证中医理论的正确性，对之后中西医汇通学派影响较大。 (48岁)1893年另有《本草问答》两卷，议及本草学理论，比较中西药学之异同与短长。 《金匮要略浅注补正》9卷 《伤寒论浅注补正》7卷 则是对陈修园《金匮要略浅注》和《伤寒论浅注》两书的删补、正误，并合中西医之说而成。 以上五书合称《中西医汇通医书五种》。唐容川在维护中医，融合西学的同时，认为宋元以后的医学水平不如《伤寒论》以前。 可以看出 1:唐容川因为父亲的病而学医，可能是是他找不到好大夫只能把自己把成好大夫。 其实很多大家都是因为治疗自己亲人病才学的医。 2:短暂开挂的一生。唐容川先生52岁卒。虽然去世比较早但是一生为后人留下了太多的经典。 3:主要贡献，详细汇总和阐明了血症这一类病的病因和治疗方法。属于填补了前人没有的空白。 4:论证了三焦经的走向。以前我们都知道有三焦经但是不知道在那是什么? “西医不知肾系即是命门。生出板油连网，即是三焦。肾开窍于二阴，故前阴缩而大便秘。三焦经绕耳” |
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