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古人出行有啥代步工具?小编带您穿越千年去探寻→

 锦绣文章天下汇 2020-03-30
华美的马车、精致的花轿

都是古人的代步工具

它们或穿行在寻常巷陌

或奔驰在通衢(qú)大道

……


仔细看!下面的诗句中

哪一联提到了图中唐太宗乘坐之物?

A.每出深宫里,常随步辇归

B.虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻

C.九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行

这幅画名为《步辇图》

是中国十大传世名画之一

描绘了唐太宗接见禄东赞的场景

也是汉藏民族友好往来的历史见证

这幅画中

唐太宗乘坐的代步工具

正是“步辇”

与李白《宫中行乐词八首》中的

这一句诗相对应

“每出深宫里,常随步辇归”


图中唐太宗乘坐之物

为啥叫作“步辇”?

古人又有哪些其他的代步工具?

往下看

小编带您穿越千年

感受诗词中的古代智慧

↓↓↓

古时,帝王、皇后所乘坐的代步工具,通常称为辇,本来和车一样是有轮子的。秦汉以后,辇的形制发生了改变,去掉轮子,改为人抬,造型与轿子有几分相似,称作步辇。

《说文·车部》中

有这样的记载

辇,车也。从车从㚘,在车前引之。

也就是说

辇最初和车一样有轮子

是靠牵引前进的

在陕西省陇县的一处春秋墓葬中

考古学家发现了一辆辇车

这辆辇车的横木两侧

各置有一个彩绘木俑

象征着用人力挽车

陕西陇县边家庄五号春秋墓葬剖面图(局部)

源自宝鸡市考古工作队发掘简报

秦汉以后

辇的形制发生了改变

去掉轮子,改为人抬

造型与轿子有几分相似

东晋画家顾恺之的《女史箴图》中

就有这样的景象

画中的步辇由八位宫人抬着

辇上还覆盖着一层网状丝织物

既是装饰品,又可以防尘

        《女史箴图》局部  东晋·顾恺之

到了唐朝

辇的类型更加丰富

唐代诗人白居易曾写道

“局分六尚,职奉七辇;兹惟优秩,列在通班”

古代还有哪些代步工具

一起来看


白居易晚年
身体不适,走路不便

舟和肩舆

成了他在水上和陆路的代步工具

他在诗中写道

'但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟'

舟为船,肩舆与步辇相似

由人力抬行

类似于西南地区的滑竿

坐起来平稳舒适


在《步辇图》中,唐太宗坐的步辇与肩舆比较接近。轿子与肩舆、步辇的区别主要在于,轿子带篷,肩舆和步辇都是敞篷的。

杜甫也曾写道

“南溪老病客,相见下肩舆”

他在走路不便时

也乘坐了肩舆

到了盛唐时期

骑马之风达到鼎盛

无论外出游玩,还是走亲访友

贵族官员们大都驾良驹出入

充分彰显了唐人的骑马风尚

《明皇幸蜀图》(摹本)局部 原作相传为唐代李思训所绘

在这些诗句中

也不乏马的形象

岑参在《 逢入京使》中写道

“马上相逢无纸笔”

孟郊在《登科后》中写道

“春风得意马蹄疾”

白居易的《卖炭翁》中也有

“翩翩两骑来是谁”

彩绘木轺车  西汉

甘肃省博物馆藏

车也是陆路交通中历史悠久

使用范围极广的代步工具

在中国古代

车的种类繁多、形制多样

诗词中更是不乏这样的记录

↓↓


《九歌·国殇》

就记录了先秦时期打仗的战车

“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接”

“东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉”

诗人王昌龄笔下的“轺车”

指的是轻便型的小车


“手把文书口称敕,回车叱牛牵向北”

在诗人白居易笔下

还有拉了一车煤炭的牛车

说到古人出行的代步工具

您还想到了哪些诗句

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