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(一)正见，又作谛见。即见苦是苦，集是集，灭是灭，道是道，有善恶业，有善恶业报，有此世彼世，有父母，世有真人往至善处，去善向善，于此世彼世自觉自证成就。 (二)正思惟，又作正志、正分别、正觉或谛念。即谓无欲觉、恚觉及害觉。 (三)正语，又作正言、谛语。即离妄言、两舌、恶口、绮语等。 (四)正业，又作正行、谛行。即离杀生、不与取等。 (五)正命，又作谛受。即舍咒术等邪命，如法求衣服、饮食、床榻、汤药等诸生活之具。 (六)正精进，又作正方便、正治、谛法、谛治。发愿已生之恶法令断，未生之恶法令不起，未生之善法令生，已生之善法令增长满具。即谓能求方便精勤。 (七)正念，又作谛意。即以自共相观身、受、心、法等四者。 (八)正定，又作谛定。即离欲恶不善之法，成就初禅乃至四禅。 林尔，1963年6月出生于苏州，幼好诗文书画，尤痴迷于篆刻，近二十年来尝试以甲骨文入印，初具面目。现为中国书法家协会行业建设委员会委员、西泠印社社员、南京印社副社长。
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