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信息模糊的情报画 《韩熙载夜宴图》常被视为“政治情报画”。有学者认为，此画以“真实可信”为追求，信息量比艺术性更重要。甚至有人觉得，此画可以视为现实主义杰作，足以媲美同时代的西方画作。但是，细心观察就会发现，虽然此画的作者有着高超的写实功力，可是他似乎志不在此。 画面伊始，一张绚丽精美的床映入眼帘：高挂青色金花幔帐，下围白色淡花床帷，绘有山水小景的翡翠绿色围屏，镶有石绿牙子的席子，乱堆着一床红色洒金被子，还露出一柄琵琶，被子高高隆起。一幅画竟然以私密的卧床开卷，足够惊世骇俗。而离床不远处就是韩熙载和红衣宾客所在的榻。以今日的习惯看来，公共空间的厅堂与私密的卧室边界如此模糊，是否有些不妥？ 其实，从中国古代的美学传统来看，床与榻的距离，不过是种“虚拟”，就像京剧中的四个龙套足以代表千军万马一样，《韩熙载夜宴图》里的床榻与屏风，在横斜之间暗示了墙的存在。屏风床榻将整幅作品分隔出五个场景，疏密有致，过渡自然，是高超的境界，也是中国画特有的风格。 《韩熙载夜宴图》共有两榻两床。在第三段中，韩熙载和四位仕女并坐在榻，就在他们身后不远，赫然是第二张床。红色洒金帐子，石青团花床帷，湖蓝色的被子隆起着，一只闲置的销金枕横卧在画屏前。床边还画着一柄立地大烛台，烧了一半的红烛点出“夜宴”主题。 大致可以猜测的是：两张床上、锦被当中，都有人，甚至不止一人。不能确定是因为：床前没有脱下的鞋。韩熙载本人脱过鞋，在“清吹”一段，他袒腹摇扇，盘坐禅椅，一双敞口麻鞋摆在脚踏上，明晃晃的。可是在床榻前，都没有鞋。 不妨大胆假设，如果不是画家嫌写实的鞋子纷然杂陈、破坏画面，就是因为世风保守，不便画出女子的绣鞋。还有一种可能：画家无意处理鞋子的问题。既然画家并非以照相式记录为追求，观者何必较真？床上到底有没有人，模棱两可，也恰是趣味所在。 这样“信息模糊”的地方还有许多，比如画中出现人物共有46人次，而反复出现的、能通过相貌和衣着细节辨识的，只有韩熙载、红衣人、舞姬以及前两段里的三位官员。至于其他人物，总有一根式样不同的钗子、一截颜色不同的内衫、一撇多出来的胡子、一个少了的帛鱼，提示着“此非彼人”。 从某种意义上，作为“政治情报画”的《韩熙载夜宴图》是不合格又合格的。不合格之处在于，它不以描绘人物关系和细节精确为追求；合格之处在于，它传达的确定信息是韩熙载的“清白”。他在所有场景中出现，身在绮罗群中，神情总是淡然的，眼梢眉角还有些闷闷不乐。 |
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