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【 最全的古代家具雕刻图案赏析 】

2020-03-31  欣然书斋

吉祥母题类

01

盘 常

盘常是吉样图纹的一种,本为佛家“八宝”之一。

“八宝”有法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘常,为佛家法物,也称“八吉祥”。

【  最全的古代家具雕刻图案赏析     】


按佛家解释,盘常为“回环贯彻、一切通明”,本身含有“事事顺,路路通”的意思。

其图纹本身盘曲连接、无头无尾、无休无止,显示绵延不断的连续感,因而被民众取作吉祥符。

作为富贵不断头的象征,盘常的适用性很强,世代绵延,福禄承袭,祸寿永续,财富源源不断,以至于爱情之树的常青,都可以用它来表达和象征。

盘常的图纹在家具上运用较广。

北方农村农居的木窗棂、隔扇有以盘常为镂花的。

盘常有单独应用的,有二方连续的,有作角花的,常用在供桌的牙板上,还有变形的双盘常、梅花盘常、万代盘常、方胜盘常、套方胜盘常等。

还有将其外廓线形变化成葫芦模样者,有的则以几何形状化的篆体寿字组成花边。

02

方 胜

方胜是吉祥图符的一种。

古人认为八件宝物,其数多于八,其物诸如珠宝、古钱,玉罄、样云,犀角、红珊瑚、艾叶、蕉叶、铜鼎、灵芝,银锭、如意,方胜,任取其中八种即为“八宝”,这些图纹多应用古家具雕刻、什器漆饰等方面。

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03

如 意

如意为人人皆知的吉祥物,它不仅以实物的形式出现,而且还造就了工艺和传统图纹。

如意端头,称“如意头”或“如意结”,多为心形、芝形、云形。

在家具,什器上多有取其形式,桌椅腿脚、靠背、箱柜雕刻或漆饰等,应用十分广泛。

除此之外,还有“吉祥如意”、“和合如意”的图纹。

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04

古 钱

古钱是古代的铸币。

古钱与蝙蝠图,叫“福在眼前”,古钱与喜字谓之“喜在眼前”,“金玉满堂”为古树枝上挂古钱。

钱,古称泉,泉与全同意,因此,蝙蝠衔着用绳穿起来的两枚古钱,称“福寿双全”。

古钱的形意图样多表现在条桌和八仙桌的围板雕刻中。

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05

古代的瓶,大体有三种,一是汲器,二是炊具,三是酒器,这种用于陈设的瓷制花瓶,宋代以后才开始流行。

作为吉祥物,主要是瓶的谐音“平”,取“平安”之意。

如瓶中插如意表示“平安如意”,花瓶中插入三枝戟,旁边配上芦笙,叫做“平升三级”,花瓶中插玉兰花或海棠花称“玉堂和平”。

瓶还有形意图纹,如按花瓶一半骨架的式样,雕饰于镜屏柱两旁的花板,被称为:“掸瓶座”。

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06

八 仙

八仙有明八仙,专雕刻出八位仙人的图纹。

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暗八仙:

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暗八仙是指八位仙人的器物造型,也常出现在家具上,如八仙桌。

1、葫芦:李铁拐的宝物药葫芦,传说可吸尽大海之水。

2、鱼鼓:张果老的宝物鱼鼓和毛驴,传说听了它的声音可以了解前生后世的事情。

3、阴阳板:曹国舅的宝物阴阳板,传说听了它的声音可以起死回生。

4、荷花:荷仙姑的宝物荷花,传说因荷仙姑是八仙中唯一的女仙,用荷花作法宝可使人复生和长生不老。

5、芭蕉扇:汉钟离的宝物芭蕉扇,传说可避大风大雨。

6、宝剑:吕洞宾的宝物宝剑,传说每遇到妖怪可自动出鞘除妖。

7、花篮:韩湘子的宝物花篮,传说可吸尽全海水,配以仙桃,可使人长寿。

8、笛子:蓝采和的宝物笛子,叫顺风笛,传说可顺风千里找知音。

07

八 宝

八宝有轮、罗、伞,花、盖、罐,鱼、常,八种宝物组成。

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08

文房四宝

文房四宝包括琴、棋、书、画(卷)。

文房四宝的用具:包括纸、墨、笔、砚。

文房四宝和四种用具,也称:八吉祥。

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福禄寿喜的文字及祥云图纹

文字多以喜、寿、富、万字形成其图纹,多表现与座屏、挂屏、椅子靠背等地方。

或有变形后,引意出的趋型,作为吉祥文字的咒语出现。

01

囍习惯称为“双喜”,是传统装饰中图纹的一种。

建筑、家具、什器或其他日用品上常可见这种图形。

又有变形的或长或圆,表达欢庆喜悦,还有“禧”多用于新婚嫁娶。

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喜庆,是人人所盼望的,正所谓民间四喜“久早逢甘露,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。”

在表吉祥方面,除喜神外,还有喜鹊、喜蛛、双喜、合欢花,菖蒲、獾,荷花等比喻喜庆。

02

寿

“寿”本是一个汉字,有人计算达300多中写法,常见的有“百寿图”。

但由于人们的观念,不仅字意延伸丰富,字体也变化多端,主题仍表达“五福”之一,寿排首位。

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吉祥图谱有“五福捧寿”等,除此之外,还以谐音、假借等手法,创作出许多寿的吉祥物,其中有万古常青的松柏、寿可千年的龟鹤、食之延年的灵芝、仙桃、枸杞、菊花、五彩缤纷的绶鸟,还有生活中反映自然情趣的猫戏蝶等。

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在寿的文字图像中已变成了吉祥符号,除此之外,还有组合图案。

如万字符和寿字组成“万寿图”,如意与寿字组成“如意寿字图”,如意与寿组成“如意万寿图”,蝙幅和寿字组成,“多福多寿”、“五福捧寿”等纹图。

在日常生活中,这些字符、图纹常雕刻于家具或什器上。

03

“卍”字符

“卍”本不是汉字,而是梵文,原为古代的一种符咒、护符或宗教的标志,被认为是太阳或者火的象征,这种标志旧时译为“吉祥海云相”,它是吉祥、幸福的象征之一,多透雕在家具中。

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04

祥 云

云为常见的自然现象,古人在观念中将这种自然现象加以神秘化,称某种63情形的云为“祥百”。

在图纹运用中,表现云的为“云纹”,是以云的回环状貌构成的。

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云端的卷曲图有正字云、烟云、风云、如意云、灵芝云、穿雾云等。

又有“套云拐子”,“如意云”为相互连接而曲折者,表示绵绵不断。

“流云纹”,由流畅的回旋形状线条组成复杂多变的带状纹饰。

“升云纹”,犹如流动的上升云彩。

吉祥图又有“慈善祥云”者,为莲花配以慈姑叶,周围加云的图纹,此处的祥云为专门的祥瑞之云,这种预兆祥瑞的云也就是“无色云”。

05

“回”字纹

其意义是福寿深远,吉祥绵长。

它是古代的陶器和青铜器上的雷纹演化而来的几何纹样,有雷云纹、钩连雷纹、三角雷纹等。

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回纹的特征是以连续的回旋线条折绕组成的几何图纹,其中有圆滑的“火镰纹”、“如意纹”。

有斜的“钩连雷纹”,曲折排列、递连搭接、间隔交替,有方正的“乳丁雷纹”,中间凸起乳丁。

回字纹有单体的形式,一反一正相连成对和连续不断的带状形,常用二方连续的图案,四方连续组合的,有“回回锦”。

福禄嘉瑞的动物家畜图纹

01

鹿

鹿常表示为福禄长久,在多种场合用来表达祝寿、祈寿的主题,如鹿和寿星图案常裹示祝人们长寿。

因鹿与禄谐音,因而在吉祥图纹中,鹿表示“禄”。

一百头鹿的纹图称“百禄”,鹿和蝙蝠在一起称为“福禄双全”或“福禄长久”。

鹿和路又谐音,两只鹿的图案称“路路顺利”。

鹿又谐音“陆(六)”与鹤纹的结合称“六合同春”或“鹿鹤同春”。

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02

猴是灵长类动物,善攀援,作为吉祥物来说,仅为猴与“侯”谐音而已。

常见的图纹有猴向树上挂印,表示“封候挂印”,母猴背上面小猴,寓意辈辈封侯。

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03

民间视牛为神,古有“神牛望月镜”作为镇宅辟邪物,又因为牛为老君的坐骑,自古以来以农为本,牛和农业耕作关系密切,后来有“鞭春牛”,又有求吉和勤作保丰的“春牛芒神图”。

还有童子骑着牛吹笛的“骑牛迎春曲”和“新春牛田”等等。

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民间称龟为灵物,应用颇广,以物象的形态,在雕镂中出现,或以图纹雕刻之。

龟是民俗常用的长寿象征,有“龟鹤齐龄”的喜庆长寿图案,龟传说是龙生九子之中气力最大的一种。

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赑屃(bi,xi):形似龟,好负重。

在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。

在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。

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大 象

大象具有富贵和诚实相称的寓意,象谐音“宰相”。

又是平安与地位的象征,常被视为吉祥嘉瑞,万象更新的吉祥物。

【  最全的古代家具雕刻图案赏析     】


图纹绘于漆器上,表达祈盼太平盛世的心愿,家具上的雕刻图纹,多见于桌腿、镶板、屏风顶帽、掸瓶座等地方的装饰。

在图纹表现的手法上,用小孩骑象的图纹表示吉祥,用童子或仕女骑象持如意的图纹表示吉样如意,用象背驮花瓶的图纹表示大平景象,如用在建筑中斗拱及坐斗上的象头表示相府太平。

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羊就文字角度来说,古时羊与“祥”通,所谓“羊,祥也”。

羊“阳”谐音,出此,祝语中有“三阳开泰”,图纹是三只羊拉车坐一童子,其寓意是取其冬去春来,岁岁吉祥。

还有用于岁首祝贺的图纹,其表现又多以三只羊在一起,或五只姿态各异的羊仰望太阳。

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喜庆纳吉的花草鱼虫图纹

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竹以其高洁的品行为主题,构成常青(清洁)寓意的吉祥图案,广泛运用于生活中。

松、竹、梅图谓之“岁寒三友”,松、竹、梅、月和水的图案称“五清图”。

松、竹、萱草、兰花,寿石的图案称“五瑞图”。

绘天竹和南瓜或加长春花的图案表示“天长地久”或“天地长春”。

绘天南竹和灵芝表示“天然如意”。

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竹还谐音“祝”,吉祥图纹“华封三祝”,就是竹子和其他两种吉祥花草或两只小鸟的纹图,多表现于屏风上。

表现在家具上的有竹节腿,还有竹节线形雕成的拉框,有整体做成竹节状的配套椅子和桌子。

02

桃俗称仙桃、寿桃,凡祝寿的主题离不开桃,如多只蝙蝠和桃形成的图纹表示“多福多寿”。

蝙蝠、桃和两枚古钱的图纹表示“福寿双全”。

仙人持桃立于桃树下的图纹,称“蟠桃献寿”。

桂花和桃或是桃花形成的图纹,称“贵寿无极”。

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除此之外,“瑶池集庆”都离不开桃,其图纹多出现于门楣和镶板的雕刻上。

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石 榴

石榴作为吉祥物是多子多福的象征,如“榴开百子”。

佛手、桃、石榴同样谓之“华封三祝”。

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04

梅以品格为上称其有四德:“初生为元、开花如亨,结子为利,成熟为贞”。

又说梅花五瓣,象征五福,即快乐、幸福、长寿、顺利、和平,在什器、家具上均可见到。

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荷(莲)花

荷花与佛教关系密切,所以,佛座称“莲台”,佛寺称“莲宇”,僧人所居为“莲房”,袈裟称“莲花衣”,莲花形的佛龛称“莲龛”。

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佛教中的“莲花三喻”指的是“为莲故华”、“华开现莲”、“华落莲成”,用来比喻发展和兴盛,依次莲花图案成为佛教的标志,凡有关佛教的偶像、器物、建筑都以此为装饰。

民间图纹中有,“一品清廉”、“莲花挂头”、“本固枝荣”等。

多用于家具镶板上的图案雕刻或漆饰。

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牡 丹

牡丹人称花王、国色天香、富贵花,因此,常被用作吉祥图的重要题材。

如“官具一品”、“富贵长春”“孔雀回头看牡丹”等。

除此之外,牡丹、寿石和桃花谓之“长命富贵”,牡丹和水仙表示神仙富贵。

牡丹和十个古钱表示“十全富贵”,这些图案多出现在家具和什器中。

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月 季

月季,由于它四季常开,故特别受人爱戴、厚重。

在木雕中用月季为题材,一则象征四季,二则象征长春。

如花瓶中插月季花,寓意“四季平安”。

天竹、南瓜、月季寓意“天地长春”。

白头翁鸟,栖寿石旁的月季上,寓意“长春白头”。

葫芦和月季寓意“万代长春”,这种图纹在漆饰中多用。

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葫 芦

葫芦为藤本植物,藤蔓绵延,果实累累,籽粒繁多,故被视作祈求子孙万代的吉祥物。

因此,葫芦的蔓上,结有数个葫芦的图案称“子孙万代”。

因此,多在家具雕刻中借以表达人们的愿望。

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09

人们认为鱼是吉祥物,大都因其谐音而来,以鲤鱼、金鱼为贵。

如几个爆竹或童子、莲花、鱼的图纹,表示“连年有余”。

两条鱼为“双鱼吉庆”,将鱼鳞绘成花纹称为“鱼鳞锦”。

金鱼因其锦鳞闪烁,仪态稳重,沉浮自如,翩翩多姿,被称为“金鳞仙子”、“东方圣鱼”。

金鱼谐音金玉,数尾金鱼的图案叫“金玉满堂”。

还有“鱼跃龙门”,“跃”意指跃上龙门为仙,故称为“金鳞仙子”。

【  最全的古代家具雕刻图案赏析     】


鱼常为活跃、奔腾、吉庆的图案,一般运用在椅子的靠背上为多。

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宝相花

宝相花是古代吉样图案之一,一般以某种花卉(如牡丹、莲花)为主体,中间镶嵌形状不同、大小粗细有别的其他花叶。

尤其是花的花蕊和花瓣基部,是用圆珠作规则排列,恰似闪闪发光的宝珠,再加上多层次退晕色,显得珠光宝气、富丽华贵,故称“宝相花”,多用在漆饰或镶嵌方面。

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宝相花使用范围极广,在传统家具、木雕和漆饰中都可以见到宝相花的图案。

宝相花纹多为平面团花,但也可以见到椭圆状、不规则形的,也有立式雕刻的图样。

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