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《战国策》中有一篇“鹬蚌相争”的寓言故事。 鹬和蚌互相咬住对方，谁也不肯抽身让步，久久相持不下，最终渔翁将它们一起捉走了。 许多纷扰，都源于一个“争”字，为了渴求的名与利，争得面红耳赤，争得遍体鳞伤， 争到最后，原本阔大渺远的世界，只剩下一颗自私狭隘的心。 红尘多事，诸多困扰，唯有不争，自在人间。 不争，以退为进 在很多人看来，不争是懦弱、消极、不思进取的生活态度。曾国藩深谙善退之道。梁启超曾评价曾国藩：“文正深守知止知足之戒，常以急流勇退为心。”当时，曾国藩镇压了太平天国运动，居天下第一功，权势、富贵唾手可得。曾国藩却递交辞呈，急流勇退，从而打消了朝廷猜忌与群臣的嫉妒，免于“狡兔死，走狗烹”的下场。“处世让一步为高，退步即进步的张本”，看似退，何尝不是一种进？处世不争，避去事端；待人不争，免去纠纷。径路窄处，留一步与人行，事到末端，留一尺青山在。
很多时候，退，是进的另一种姿态，是一种低调的智慧，懂得取舍，急流勇退，宁静致远。不争，云淡风轻 聪明人有三不斗：勿与君子斗名，勿与小人斗利，勿与天地斗巧。不争，就不会陷入尔虞我诈的是非旋涡，不会树立过多的敌人，避免招惹不必要的麻烦。张之洞初任湖广总督时，长得不帅，个子也很矮，很多人根本不把他放在眼里。当地的一名画家拿他开涮，以他的形象画了一幅“三矮奇闻”的水彩画，此画一经展出，立即成为大家茶余饭后的谈资。张之洞的属下请求把这个画家抓起来。可是，张之洞没那样做，反而自己掏腰包，把那幅画给买了下来。此举让轻视他的人佩服不已，对他毕恭毕敬，也再没有诋毁之作传出。世间纷扰，不争则宁。行走于世间，心存大格局，不争一时之气，不争琐碎之事，把时间、精力留来追逐心中广阔的朗朗世界。人活一世，不争不抢，不为鸡毛蒜皮与人斤斤计较，不为浮华之名而刀兵相向，凡事留一分余地，皆宽心以待，赢得云淡风轻。不争，自在人间 名利徒有其表，人们却常为名利所囚。古人言：“夫唯不争，天下莫能与之争。”上世纪80年代，钱钟书先生的《围城》被拍成电视剧，其中的金句：“城里的人想出去，城外的人想进来”家喻户晓，引起了一股“围城热”。钱钟书也因《围城》的热播而声名大噪，许多人慕名从远地而来，只为一睹钱钟书的风采。但钱钟书不愿作动物园里的稀奇怪兽，杨绛只好守住门，谢绝来访的客人。钱钟书不求名，他对杨绛说：“假如我没有名，我们该多么清静！”不争，不是不思进取，而是明白内心真正所求，忠于自己，不被虚名浮华所裹挟，不被名声利欲所熏心，专注于过好自己的一生。水不争，自由自在；天不争，百鸟尽归，处世不争，得一片清净天地，自在人间。经历多了，才越来越明白，原来生命中最曼妙的风景，是历经繁华后的平淡是真，是内心洗涤后的淡定与从容。人赤条条的来，赤条条的去，能争得什么，又带的走什么呢。也许我们每个人在经历过人生起伏，风起云涌之后，才能淡淡的说一句：“人就这么一生，我和谁都不争， 和谁争我都不屑。”
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