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四朝元老忠君报国,放逐桀骜王修成太宗正果——中华五千年(8)

 燕山茶社 2020-04-01

约龙寨人见亡国君依旧不知悔改,只得又将他们送回南巢。最后,夏桀和妹喜吃完约龙寨人放的食物,竟双双饿死在贫瘠山里。约龙寨人感念夏先君,遂将他们葬于卧牛山。桀并没有被商兵俘获,而是逃匿于南巢,最后病死,夏朝宣告灭亡。

四朝元老忠君报国,放逐桀骜王修成太宗正果——中华五千年(8)

夏桀和妹喜吃完约龙寨人放的食物,竟双双饿死在贫瘠山里

桀的罪恶是否如此深重,后人颇有争议,有人肯定,有人怀疑。宋朝的罗泌在《桀纣事多失实论》中就认为,桀的许多罪恶其实并非桀所为,而是后人将后世帝王罪恶加在桀身上,将他塑造成一个暴君的典型而已。

商朝(约公元前1600——前1046年,共554年)的缔造者汤,姓子,原名履,又称武汤、成汤,生卒年不详,商部落首领,灭夏而建商。在位13年,病死,葬在毫(今河南省商丘县北面)。汤是帝喾后代契的子孙,为商部落首领。商族兴起在黄河下游,相当于现在的河南、山东一带。

四朝元老忠君报国,放逐桀骜王修成太宗正果——中华五千年(8)

商朝(约公元前1600——前1046年,共554年)的缔造者汤,姓子,原名履,又称武汤、成汤

商部落始祖叫契,传说契的母亲简狄洗澡,忽然发现燕子下了个蛋,吃了以后便怀孕生契。所以古代有“天命玄鸟,降而生商”的传说。夏朝末年,商族逐渐强大,眼见夏桀暴虐,失去民心,汤决心灭夏。桀担心汤势力壮大而威胁自己,便将汤召入夏都,囚禁在夏台。

商送桀以重金,并贿赂桀的亲信,使汤获释归商。汤的妻子有个陪嫁奴隶,名叫伊尹,汤差使他在厨房干活。伊尹很有才能,为了让汤发现自己,故意有时把菜做得很可口,有时却或咸或淡。汤就此事责问伊尹,他就乘机向汤谈论治理国政的见解。汤大为惊奇,知道他是一个贤才,就免除他奴隶的身份,任为右相。

汤有一次外出游玩,看见一人在树上挂起一张网,喃喃自语说:“不论天上来的,还是地面来的,凡是从四面八方来的鸟,都飞进网里来。”汤对他说:“你太过分了吧,怎么可以这样赶尽杀绝呢!你撤掉三面,留下一面的网就可以了。”

那个农民依言照办。汤祝告道:“鸟儿啊,你们愿意往左的就往左,往右的就往右,只有不听我话的鸟儿,才飞进网里来。”汤网开三面,恩及禽兽的事传开后,人民都称赞他对待百姓宽厚仁慈,纷纷拥护,汤的势力进一步壮大。

汤历数夏桀的暴虐无道,号召夏的附属小国背弃桀,归附商。对不听他劝告者,就先后出兵攻灭,如葛(今河南省睢县北)、韦(今河南省滑县东南)、顾(今山东省鄄城东北)等夏朝属国,以剪除桀的羽翼。汤越战越强,夏桀陷于孤立境地。汤迁都于毫,以此为据点,准备最后攻灭夏。

汤还采纳伊尹的建议,停止朝贡夏朝,以试深桀的实力。桀命令九夷族发兵征讨商,这说明桀还能调动九夷族的兵力,汤和伊尹就马上请罪,恢复向夏桀的进贡。一年后,九夷族忍受不了桀的残暴统治,纷纷叛离,使桀的力量大为减弱,汤和伊尹见时机成熟,就召集部众,出兵伐夏。

商汤征讨大军在鸣条(今河南封丘东)一举攻灭夏桀。经过三千诸侯大会,汤被推举为天子,定都毫,今河南封丘谷熟镇西南,定国号为“商”,其成为商朝的开国君王。

汤建立商朝后,减轻征赋,鼓励生产,安抚民心,使商的势力扩展至黄河上游。汤为部落首领17年,建商后称王13年。汤病死后,汤第二子外丙继位。

外丙本无继承王位的资格,因汤长子太丁病殁,其子年幼,才由外丙继承商王之位,在位仅3年便得病而亡。外丙死,汤第三子,外丙弟仲壬继位。仲壬继位后,由伊尹辅政,遵守汤制定的法制,朝政平稳,在位4年后病死,传位于其侄太甲。

太甲,生卒年不详,为汤嫡长孙,太丁子,叔仲壬病死后继位,在位23年,病死,葬于历城(今山东省济南市)。太甲由四朝元老伊尹辅政,伊尹写了《肆命》、《祖后》等几篇文章,教导太甲遵照祖先法制,努力做一位明君。在伊尹督促下,太甲继位后头两年表现还过得去,但从第三年起就任意地发号施令,一味享乐,暴虐百姓,朝政昏乱,破坏商汤制定的法规。

太甲帝是商朝第四位君王,是商朝开国皇帝成汤的嫡长孙。这样一位铁定要成为天子的主,差点与帝王之位失之交臂。原因的是他爹,也就是成汤嫡长子太丁英年早逝,在成汤之前就死了。那时候太甲还过于年幼,帝王只得依次传给他的两个叔叔外丙、中壬。

这两代王都走了,离商汤逝世已经是第七个年头,在伊尹一代明相主导下,太甲终于成为了天子。可伊尹虽百般规劝,他都听不进。伊尹只好将他送到汤墓地附近的桐宫(今河南省偃师县西南)居住,让他反省,史称”伊尹放太甲“。

四朝元老忠君报国,放逐桀骜王修成太宗正果——中华五千年(8)

伊尹只好将他送到汤墓地附近的桐宫(今河南省偃师县西南)居住,让他反省,史称”伊尹放太甲“

太甲住在桐宫,见祖父身为开国君王,坟墓却十分简陋,又从守墓老人那里了解到祖父许多艰苦创业、仁厚省俭的旧事。

然后,太甲对照自己的所作所为,感到非常内疚,他决心痛改前非,开始在桐宫关心孤老,遵守法制,与人为善。三年后,伊尹见太甲真心悔过,便带领文武大臣携王服冠冕,迎接他回毫都,还政于他。从此,太甲以自己过去的失足为鉴,勤政爱民,遵守汤制定的法律,将天下治理得井井有条。

商逐渐繁荣起来,伊尹见太甲成为明君,称其为商太宗。于是作《太甲训》三篇,收录于尚书的《尚书·商书·太甲三篇》之中。太甲既立,不明,伊尹放诸桐。三年复归于亳,思庸。《尚书》约成书于公元前五世纪。

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