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名家讲堂丨徐健顺教授吟诵教程五:《中古音的韵母及其意义》

 lj0279 2020-04-02

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《吟诵教程》5

《中古音的韵母及其意义》

内容摘要

中古音的韵母与现代汉语相比,其发音和分类有变化,但是变化不太大。

学音韵学、语言学的人会特别强调古今音的变化,但我讲的吟诵学比较强调古今音的相通之处,要不就没法吟诵了,个个得成教授才行。

韵母至今最大的变化,是辅音韵尾的大量消失,尤其是入声字的塞音韵尾。

今天的辅音只有 n  ng

但是在中古还有一些,如 b d g k m

这些都是入声字的韵尾,所以今天都消失了

今天粤语的入声字还是有韵尾的

现在日语和韩语还是大量存在,因为他们是唐朝借过去的

日语和朝鲜语百分之七八十都是借词,就是他们的词百分之七八十都是外来词。从哪里来的呢?从中国来的,唐朝的时候过去的

这些借词仍然保持着唐朝的中古音【呵呵,为什么说当下传承文化较好的是韩国和日本呢?大抵如此吧。】

三星  sam  m在英语里是要一定读出来的,但在汉语和朝鲜语或日本语里,他是一个趋势。

不是完全读出来的,嘴唇合上就行了,只是一个想要发但是没有发出来的趋势

再比如说:sag 英语的g要读出来的

但汉语是不读出来的,只是个趋势。

还有中古音的韵母很细,这说明古人的耳朵比我们今人的耳朵灵很多,他们能分辨出不同的音来。

今天没那么多了,普通话只有二十四个韵母。

但是以前到中古音的时候,韵母有上百个。中古音韵母分得很细,后世逐渐合并。

中古音韵母的意义,主要在于韵腹和韵尾的特性。韵腹韵尾长。

韵腹分为开口音:a o e,闭口音:i(齐齿呼)u(合口呼)v(撮口呼)。

aoeiuv按照开口程度来排的,开口度越来越小

韵尾有两类,一类是元音韵尾a o e i u v;一类是辅音韵尾n m b d g ng

喉塞音

ing因为i是闭口的,ing还是闭口的,它是不改变口腔形状的,前面是闭口的,后面就是闭口的。

前面是开口的,它就是开口的。所以ng这个音要看前面的韵腹,才能决定它是开口还是闭口的。

诗文和口语又不同,诗文是拖长的,一旦拖长就不同了。

诗文中,开闭口音情况看韵腹。入声字都是闭口音;n韵尾,长读为闭口音,平读看韵腹。

an 是开口还闭口呢?如果它在不拖长的位置,比如“看万山红遍”此句中,“看万山遍”四字都有an,山是长音,就是闭口音。其他三个都是开口音。

因为读得短时,韵腹是最突出的。

  是长音,拉长是多半是在发n的音,所以是闭口的。

开口音表达开朗之意,闭口音表达细腻之意。

开闭口音例诗:《沁园春 雪》北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。

每一句的韵母:ei  uo ong  ang 

an i  ing   ong

an i  ve  ao

ang ang  eng  ei  ai

ei u  ang ang

a e  ang  a

un  iao  ao

多是开口音,所以这首词的感觉感觉是  嗷嗷嗷

当时一发表的时候,大家都很震动,为什么?因为那个时候的人都会吟诵,吟诵一下就明白,它不仅是表面的意思。

声音是不能撒谎的

字是可以撒谎的。如:“今晚请您吃饭” 不同的回答声音

学生见老师的问好声

声音很难掩饰,字是可以掩饰的。

通过声音能够看到他的内心,他的情绪,他的境界,他的状态。

《沁园春 雪》这首词太狂放了。

杜牧《清明》:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

他到底在哪里断魂呢?你得看他的声音

这首诗押的是什么韵呢?纷en  un  un

韵字是要拖长的。这个是闭口音。

陈少松先生吟诵的《清明》,注意每句诗的韵字的发音和开闭口情况

我们平常说话,什么时候出这个声音啊?哭的时候

哭的时候,你的鼻子会堵住,所以你说任何字后边都带一个n

反过来,当你听到n这个声音,那就是一个低沉的细腻的抒情的声音。

张继《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

今天我们把韵字读的那么短,你看看这个高兴啊......

高适《别董大》:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

好多人朗诵的意气风发

这是什么人哪?天下人都认识他,这是刘德华啊,大明星嘛。怎么可能呢?

别董大,董大要走了,高适去送别他:“别害怕,你走到哪儿,天下谁都认识你。”这不是撒谎吗?

这叫什么诗人啊?这叫什么诗啊?诗首先要思无邪,要真实,真诚。送他就是为了安慰他,没问题,没问题,哪能这样啊?

这是对这首诗理解错了

其中有很多原因,其中一个原因就是读错了

拖长  多伤心哪

还有知道意象系统

什么叫知己?现在大家都以为是“朋友”的意思,这话说不通啊。中国诗歌的意象全都是有来历的

“知己”是一个意象,可以指朋友,但更正宗的那个意象不是指朋友。有句话“士为知己者死,女卫悦己者容”。知己是主公。

董大到这里求官做,想要立功做官,但是这里的长官不欣赏他,所以他要走了。高适送他说“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,你不要怕天下没有能赏识你的人,那些朝中做大官的人,他们都知道你的。

天下谁人是指那些大官,主公,不是那些小老百姓。

但是这样的一首诗,还是充满着悲伤。为何悲伤?一是离别,还有一个毕竟是怀才不遇嘛。

刘禹锡《乌衣巷》:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

注意开闭口的情况

四句诗都是先闭后开,押的

不管开闭口,你光听这个声音:咿咿呀呀啊.....

这是一首怀古的诗

说的是古今的变化:以前是这样的,现在是这样了。以前是那样的,现在是那样了。

古人很讲究的,整首诗都有内部的变化,开开闭开,还有句和句之间的变化。

朱熹《观书有感》:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。

第一句是开口音为主的,第二句是开口音为主的,第三局是闭口音为主的,第四句是开口音为主的。

这叫开开闭开,起承转合。

这是中国人做诗的一个基本的特征。

陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

注意古今音的变化,开闭口音情况的变异。

有变化,但是变化不是特别大。

无论您漂泊到何处

这里都是您的灵魂树洞

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