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第一例Covid-19社区传染者在美国旧金山确诊，就在离我家北边不远的地方。这名患者未去过中国或者与有中国旅游史的人有过接触，而是从加利佛尼亚北部的本地社区传染的。疾病防控中心认为本土的Covid-19到来是无可避免的，因为它有着两周多的潜伏期，现在我可能正在被一群潜伏患者包围着，或者我已经被感染了呢！
但是我却很少担心，疾病已经开始全球传播了，阳光正在普照，孩子们在我家附近玩耍，整个城市也没有因为这一例患者的到来而变得反常，只有媒体上的大标题写着，旧金山市的市长London Breed，已经宣布全市进入紧急状态。生活在旧金山，我们已经对各种各样的地震、森林大火带来的紧急状态习以为常。这里的居民总是时不时为各式各样的「灾难」做准备，因此这一次估计也不会有什么大不了的。
但是近些年来，反常的灾难越来越频繁，我们不能再像原来那样按部就班的生活了。我们需要去拥抱一种新的「生存主义」的生活方式。生存主义经常被形容成乡村的军事戒备，或者是油管上那些传播末世阴谋论的故事。但我形容的是一种新的生存主义，务实的、城市的，着眼于社区生活的而不是个人主义的。
这是一个由来已久的想法——为最坏的做准备，期盼着最好的。当两周前一例Covid-19在夏威夷确诊以来，我和我的家人一起制定网上流行的「生存清单」，我们想了所有我们觉得需要的：药品、蔬菜罐头、米饭。在讨论的过程中我们逐渐发现遗漏了一些很关键的内容：猫粮、纸巾、咖啡。这个生存清单像是一个古怪的头脑风暴，但是今天我和家人已经确认了最后的版本。然后我开始和邻居和朋友诉说我的想法，当我当着朋友的面打开满满一柜子的物资，朋友满腹狐疑地看着我，“你想告诉我你去了Trader Joe's（美国著名连锁超市品牌）”？
一个晚上，我和朋友谈起瘟疫，实在太恐怖了太绝望了，最后我不得不喊停，然后看了几集「神烦警探」才能平复下来，而不是继续清点我们是否有足够的物资存活两周，如果城市突然因为瘟疫被封锁。
这并不是耸人听闻或者冷漠自私的想法。我们也许正在重复着前人遭遇瘟疫的过程。1918年的新闻管制使得当时的西班牙大流感失去了很多细节。只有很少数人的记录流传下来，比如Katherine Anne Porter在她的小说「Pale Horse，Pale Rider」中记录了当时的情况。这就好像那个世纪整整一代人从历史上被抹除了。直到上世纪70年代，Alfred Crosby才写了关于那次毁灭性的历史的书，叫做「美国被遗忘的流行病」。在1340年的时候，英国作家Geoffrey Chaucer从第一波黑死病中存活下来，这次的黑死病杀死了50%的伦敦人口。他终生生活在瘟疫的恐怖中，但他只在他一生浩繁的作品中提及过一次瘟疫。我认为那是当时的人们想要努力去忘记这蔓延千年的惨痛记忆，一种想要逃避现实而创作喜剧的努力。作为一位科技记者，我密切地关注着这次疫情的爆发，提醒身边的人做好防护。我认为我已经做好了准备，毕竟我从几年前因为旧金山因森林大火导致的浓烟，就在家里准备了几箱N95口罩。但是我认为过去几天我为「末日生活」做好了准备，这与之前短暂性的破坏完全不一样。
最近我努力让自己理性地思考当下的困境，但是这一切都因为白宫故意降低这次疫情的严重性，而把像我这样的市民置之危险于不顾而付之一炬。接下来我们要怎么办呢？把自己锁在家里，吃着超市囤积的食品，看着情景喜剧吗？我们会断水断电吗？会有军事管制吗？会封城吗？为了应对这样的不确定性，我们必须把生存主义贯彻到日常的生活中去。与其把自己暴露到难以想象的危险中去，我们应该从现在开始为了未来的困境做准备。每次吃饭前，乘坐公共交通后都要彻底地清洁手。在家里储存保质期长的食物和药品。与家人朋友多交流，达成共识度过难关。每天行动一点点，最微小的改变也会带来希望。准备好了吗？时刻准备着！我很开心看到自己已经储存了那么多的西红柿罐头和干披萨，还有那么多已经下载好的电视剧。
生存主义是灾难的对立面。当我们感到害怕的时候，我们会想起来我们已经为灾难做好了准备。这不是反映过度，而是积极生活的一种方式。当灾难过去的时候，我们就想忘却它，这是很正常的，但是我们始终不能忘记为下一次灾难做好准备。
作者：Annalee Newitz，翻译Eva，原文有删改。
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