分享

《道家真气》文摘~湛若水*****

 武林幽忆 2020-04-04

梅花功传人心得

1、美国耶鲁大学、苏联喀山大学科学家相继投入人体能量场的研究。本迪特给出了形象化的描述:气是由互相垂直的能流组成。人体各部位有许多漏斗状的场旋涡,即密宗所谓遥“丹轮”或道家所称的“穴道”。

2、气功的定义很多,但都不全面,我认为从道家的“炼精化气、炼气化神、炼神还虚”公式加以检视,炼化会改变,精气神的成份功能各自不同。但这段话深究下去是不完备的,而应当改为“炼气化精,炼精化炁,炼炁化神,炼神还虚”。炁指的是先天之气,第一个气包括后天之气,还含有元阳的成分。后天气转精,精转先天气,先天气转神,神入道。

3、呼吸吐纳时吸到丹田的“气”即“元阳”,它是一种能量,可以穿透身体直通丹田,这种穿透是采用意念的方法来实现的。“元阳”则是炼精的材料。

4、道家所指的“丹”是肚脐正后一寸三分处。肚脐下一寸三分为关元穴,通常所说“意守丹田”处。人体丹田分三部分,脑为上丹田,心为中丹田,气海为下丹田。

5、看一个人修道炼气的好不好,可从外观来看:一是皮肤是否有光泽、弹性。二是身体是否轻便。

6、心可以理解为“可以任意流动的能量团”,它可以停留在身体的任何一处,甚至是体外。龙门派就有一个功法需将心守在身前两三尺处。天眼开启的人,可以看到人在思考时,有一条能量线将心和脑连在一起,同时,思想能左右脑波的变化,一个人动了不同的情绪,在头顶上可以看到不同的能量色彩。

7、心与意合,意与气合,气与力合。心能控脑,脑存意识,心为主宰,意为帅将。心的层面显然在意之上。意识层次里心、意、性在者,心与性处在较高层次,更细微一点性处在更高层次,“未发这前心是性,已发之后性是心”,心、性与内我、外我类似,外我常设限而昏昧不明,内我具有高度辨识力及智慧。

8、英国科学家坎伯在《文法人》中说:大自然必须诠释为物质、能量与信息。

9、三维空间的实相是为显秩序,另有一种存在时、空之外的潜在状态叫隐秩序,炼气过程中的精、气、神,应该是来自陷秩序不同层次的能量及信息。

10、赫胥黎的《长青哲学》基本观点是:意识具有多层级的架构,透过意识的转变可以得到内在的智慧。记层的意识和低层的意识是互相渗透的,越高的意识层级,其视域越深广大。在人间,我们只靠五官的意识觉知,获取的是片断、不完整。人类加入了很多猜疑和想像,所以佛家称“无明”。修佛、修道则是破除无明,开启智慧,见到本性。

11、吕洞宾的师傅钟离权《灵宝毕法》提到:“夺天地之正气以救护生命、强化命基”的功法。要领是“多吸天地之正气以入,少呼自己之元气以出”。

12、我和道友去咖啡厅喝饮料,饮料一上桌,喝上一两口后,立刻闭口不语,如老僧入定,其实是用心感受饮料配方好不好,气走的又是哪条经脉。古时神农尝百草,也是用同样的方法来检验药性,观察植物的生物能对人体的影响。生物能进入人体之后,它会根据自身的五行属性找寻适当的经脉进入不同的脏腑。根据我的经验,冰水是杀伤力最强的饮料,一喝下肚,胸腹间许多经脉立即堵塞,令身体受伤惨重。

13、“淫佚所感之精”的原理如何?人身体的血液并不会突然减少,但气不来,血也不来,所阳痿最主要的原因是气没有充分供应。阴茎勃起,不但会硬,而且会发烫,这些现象符合含有动能、热能的精气大量聚集的效应,所以用之过度,伤的是精气而并非是精液。

14、人的舌根下面有两个管子,左为金井,右为石泉,口中津液由此而生,吞入任脉里层的一条精路落入丹田,便可化为阴精,此乃造精路径。

15、二十切忌连连,三十不宜天天,四十教堂会面,五十如付房钱,六十只能拜年,七十解甲归田。

16、《老子》说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,指万物生成都是阴包阳,两气相交必须均衡,才能维护稳定状态。阳主动,阴主静,阳是一种不安定的元素,如果阳没有被安定的阴抱住,阳很快就会飞散。

17、丹田又名“水府之地”,吸气将元阳带进丹田名为“一点真阳入阴海”,阳气在丹田中与阴气会合交媾,阴就会把阳包起来,这种状态下会起生化作用,产生精微物质,这个过程叫做“炼气化精”。正确的练功方法是先练阴,阴足阳自来。

18、把窍阴练活了,一提阴窍,立即接通地下阴电,可与由天上吸来的元阳在丹田交媾产生内气,正统功法,每个动作都要的提阴窍,“得之者身体康健,容颜返壮”,经常接通能令人果决、威武、有魄力,并让人心地清净、飘逸豁达。

19、丹田精气满后可行导引之术,引导丹田里的精气沿气脉散布到筋骨皮肉、五脏六腑以至全身,此时能做到庄子所说的“养形”。

20、光是劳动而不炼气,身体就容易亏损而衰弱;如果光炼呼吸吐纳而不活动,则容易上火。

21、《吕氏春秋.尽数篇》:流水不腐,户枢不蠹,动也。形气亦然,形不动则精不流,精不流则气郁。

22、炼气动静调和主要功法是“形静心动,心静气动”,静坐时,身形不动,体内气在流动炼化。打太极拳时,身形在动,内在心平气和,气机才能运转顺畅。

23、吸气入丹田,经过累积、锻炼之后,元阳就会形成一个能量团,长期守着这个能量团,它会不断向中心集中而提高密度,分子间开始相互激荡而产生变化。同时借由腹部与背后的膨胀与收缩,前阴后阳穴道一开一阖相吸相斥,能量团逐渐出现旋涡旋转而产生磁场,这就是炼精化炁的基本原理。

24、意守关元穴,久后丹田就会以此为中心开始旋转,像马达阴阳两极旋转发电道理一样,久而久之,气就会逐渐变成类属磁场的炁,这叫“气海运转”,旋之又旋,众妙之门,气海旋转久了就能得到炁。

25、武术家为了增强精气的强度和爆发力,还利用“精关运转”的功法纯粹炼精,发动丹田气上提到胎元,向后打到命门,再下行经过真炁、仙骨、尾闾、阴窍回到丹田是为一圈。经常绕行精关能让骨盆一带充满劲力且运转灵活,并使其成为一个发力中心。

26、炁是一种能量流,得炁的人感觉很清楚,可由意念任意控制,没得炁的人是无法体会的,正如老子要大叹“道可道,非常道。名可名,非常名”。

27、穴道都是对称的,一阴一阳,如关元对真炁、胎元对命门、心窍对夹脊、玄关对灵台。可用“对参”法加快穴道聚能效果,就是用心意带动两个穴道的能量来回冲撞,像钟摆一样,频率大约每秒一次。这样容易启动穴道,启动后可开始温养。不可守太紧,长久死守不放,会产生不治怪病,饭不熟尚可添火,烧焦则无可救药。“宁可不及,切勿太过”。炼精化炁的要领就在于长期细心地控制温养的火候。

28、气功修炼到纯阳阶段,即能出现种种神通,其能力已超乎人类的经验范围。

29、“神”的阶段,生命完全由先天能量、信息在动作。炼气化精是用心服气。炼精化炁,是用意伏炁。炼炁化神,即不能用心也不能用意,心、意须全部放开,也已经完全入定,进入空无的境界,这时的意识就由性管辖。

30、因形定气,因气定位。我们静坐时的姿势必须遵守:尾闾中正,腰直,肩沉,劲直,头正。腰部绝对不可以倾斜,还要收下颚对准膻中,气才能顺利周流。

31、人身三个聚能中心为:灵台、胎元、阴窍。胎元是肚脐往里一寸三分处,是元始祖炁之处。炼胎元时,能量会循着肚脐两旁的脐静脉连接到背后的脊椎。供输能量进入脊椎以强化神经系统,并影响脊椎两旁的脏腑俞穴,经由俞穴输送能量进入五脏六腑,提升脏腑的功能。其相对应的命门穴,是为十二经之主,主控五脏六腑的运用,其重要性与胎元不相上下。

32、呼接天根,吸接地轴。这里的呼吸只是借用呼吸的节奏,呼气时,用意从天上导引能量进入任脉,流经涌泉入地。吸气时,用意从地底导引能量进入督脉,流经灵台通天。天地能量由我们的头顶、脚底进出,使得天地人三者的能量相应连通。故庄子说:真人之息以踵,众人之息以喉。如此炼出胎息。进入胎息后,天地气转由中脉进出,中脉又名“灵脉”、“仙道”,为无形线路,且只有一条,不像其他气脉大都有阴阳对应,运行于中脉的纯粹是先天能量与信息。上应天心,下接地轴,修道的最终阶段都是以中脉行气,称“中黄直透”,必是先天一炁,于静极中自然直透,若以后天意念去导引升降,称“闯黄”,非常危险。

33、乌龟冬眠用的胎息,利用小肠呼吸。冬眠的动物比同体重的动物寿命长20倍。如果人类能冬眠的话,可以活到1400岁。

34、修炼神炁阶段,入静时间长短与能量的提升有乘数效果,因此修道家在此时往往长期闭关修炼,目的在于不断地提升能量,以期突破能量的临界点而悟道成道。

35、人身三宝:精炁神。地下三宝:水火风。天上三宝:日月星。

36、人生有形,不离阴阳。人为阴阳所生,凡属人身的健康、寿命皆脱离不了阴阳,皆属命功。修成先天一炁之后,纯属高层意识与信息的动作范围,当属性功。先天一炁是性,阴阳两仪是命。性与命不过是能量与物质之间的转换。

37、穴道是气血的交汇中心,其电感跟其他部位的皮肤不一样,擒拿高手动招时,手就像探测器,不用眼睛,一出手就可以感测到对手穴道的正确位置,立刻捉个正着,让对手又痛又麻,使不上力气。点穴是用内劲阻断对手气血流经的路径,会造成气血逆流,让对方受伤吐血,甚至脑血管破裂而死,没有行家切勿尝试。

38、最高明的修炼方式是由武入道兼习医,武术、气功、养生样样精通。

39、任脉主静,功能在于吸纳能量。督脉主动,功能在于运用能量,练武如果不会使用督脉是发不出劲道的。静坐用任脉,练武用督脉,不是练了气功,肢体就可以发出劲道,而是要利用各种练功方法将丹田气和肢体结合在一起,如果气只存在于丹田里,没有将它与气脉串流、散布到身上来,就无法借用气的威力。

40、炼气化精初级阶段,练功重点在于气的累积与锻炼,只针对丹田气下功夫,等到丹田发热跳动时,就必须开始意守,进入炼精化炁阶段,这时静坐比较适当。上行督脉过三关:尾闾、夹脊及玉枕。下行任脉十二重楼:胸腹交界处位于心窝的一条小通道。

41、以意守窍,男子守丹田,女子守膻中。静坐日久功深,“地阳”循督脉上升,至灵台逢“天阴”下降,一热一冷交会,好像蒸汽碰到锅盖,自会凝成清凉津液滴下,道家称“甘露自洒”、“醍醐灌顶”,令人如饮长生之酒,有祛病延年、返老还童之功效。静坐得炁后,自然会感应背部的督脉,发动能量由尾闾进入,这时才能行气任督两脉、河车运转。因督脉行经神经系统的骨干,周天运转可以调整五脏六腑、筋骨皮肉气机的运行,以达到“身轻体健,容衰返壮”之效。若丹田未得炁而行之,称为“拉空车”,日久必得背酸腹胀眼翳之疾。静坐得炁后,会产生体内能量流动,出现各色光芒,穴道开启等现象,甚至听到天音,看到各类影像,此时不住念,持续定神修炼即可。

42、一般而言,任脉主静,气行任脉并不易产生自发功,但是脊椎下端的仙骨感应到所的时候,身体马上会有震动感。因为督脉为阳线,阳线才能产生动量,奇经八脉是人体与外界能量沟通的管道,所以任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉发动都比较快。此外,劳宫穴是气的主要出入口,两只手很容易受到感应而做出大车轮的动作。我们的头部脑波很灵敏,也容易启动。

43、真正的轻功是离开心、脑指挥身体动作的系统,改变意识而产生道家所称的“反八卦”,采用心法启动自发功让腿脚自动,不受引力的控制。高阶的轻功,还可以在脊椎尾端及肋下部位的穴道旋转进气以控制推动力。

44、物理学家薛定谔在《生命是什么》中指出,由于人体的熵值增加,会造成身体内热以致功能失调,使人体抵抗力下降。炼气可以使人体负熵化,排除体内多余的火气。其原理是炼气能加强体内气的循环,以清气代换体内的浊气。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多