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不得不说，老一代农民传统观念和封建迷信思想还是很深，至今仍有一些的忌讳。“女婿上床，家破人亡”便是其中之一。只不过随着社会的进步，这样的习俗变的越来越少了，为什么有回娘家之后，出嫁闺女和女婿不能同床的说法呢？老一辈的人秉承着流传了几千年的习俗，到现在都还在沿袭。农村的老话里说“女婿上床，家破人亡”是什么意思？有道理吗？  男大当婚女大当嫁是人类正常现象。女人结了婚就要离开家要到男方家开始人生新的生活，回自己父母家也就逐渐变少。以前因为农村条件不好，少了一个常住人口后这是很多农村地区都有的习俗，他们认为如果夫妻回到娘家或者是到亲戚家做客，一起睡觉很有可能会进行夫妻生活三天回门也是新婚夫妇真正意义上第一次回娘家省亲，夫妇二人双双对对，参拜女方父母，自然是一种必不可少的礼节。  我们村也是有这样的说法，出嫁的闺女回娘家，也是要分开睡的，夫妻是不能在一个屋子里，据村东的老张头说，两口子在娘家一起过夜，如果怀上孩子，到时候把孩子生下就是儿子要去岳父家，他的父母亲也会千叮咛，万嘱咐。做儿子、做女婿的也会恪守“规矩”。也真难为了这些做女儿女婿的。意思是租赁的房屋居住的意思，而不是串亲戚来居住的，其实这些都是违心的做法，难道给钱就不是闺女和女婿了吗？这些都是给自圆其说的一种说法而已。  回到娘家后，许多地方都有个禁忌，那就是小夫妻不能在娘家同房。民间因而产生了一句老话，叫“女婿上床，家破人亡”，其实，家破人亡，只是虚夸其辞。父母不采取相应措施，万一女儿真的怀孕，外界的舆论声可能就给女儿带来很大的伤害，严重的可能导致女儿接受不了舆论声发生严重的后果。慢慢地这些说法在人们观念中扎根并流传开来。通过“女婿上床，家破人亡”这句话暗示女婿需要对娘家进行一定的支持和帮助。  现在这种说法已然很少很少，我们这里现在还流行“住九天”，意思是新婚夫妇结婚之后的第二天，就要去娘家回门，回门不说，还要住上九天之后才算作罢假如真的是在娘家怀了孕的，岂不将娘家的“人是”、“财势”带到婆家去了吗？娘家一定会因此而衰落的。意思是新婚夫妇结婚之后的第二天，就要去娘家回门，回门不说，还要住上九天之后才算作罢，自然是同吃同住，而且每天还要去娘家的各种本家  现在的农村人似乎对“夫妻娘家不同房”的禁忌有所“松口”，但是那些做女婿的还是推辞。正因为这一老话的禁锢，女儿女婿把坐娘家都当串门了！对于出嫁闺女住娘家也是很正常的现象，尤其是现在子女较少的情况下，有的有女无儿的家庭也是很多，闺女女婿回娘家这种风俗在许多地方延续了上千年。但是，时间进入20世纪七八十年代以后， 由于计划生育的原因，独生子女增多，这样的风俗也有改变。 |
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