晋文公占卜得国--卦象因人而解

国语卷第十·晋语四·11·重耳亲筮得晋国-1
公子親筮之，曰：「尚有晉國。」得貞《屯》、悔《豫》，皆八也。筮史占之，皆曰：「不吉。閉而不通，爻無為也。」

64卦速查表

  

  《豫》卦

       做事情先占卜，这是古代一个饶有趣味的事，也透露出了重耳本人的一些性格特征。

      重耳获得了秦穆公的支持，即将回国夺取君位。这是一个充满凶险，而且前途未卜的事情，所以公子重耳亲自用《周易》进行了占卜，即所谓“筮之”。重耳说了句“尚有晋国”，《韦昭注》把“尚”训为“上”，但是《左传·昭公七年》有“尚享卫国”，杨伯俊先生把“尚”训为“希冀”，所以重耳说的是“（我）希望拥有晋国”。

       重耳得到了《屯》卦，《屯》卦的初爻由阳变为阴。初爻为卦象最下一爻，依次向上称为初、二、三、四、五和六。四爻由阴变阳，五爻由阳变阴，所以便成《豫》卦，见上图序号16。这就是所谓“得貞《屯》、悔《豫》”，古人称本卦为贞，称之卦，也就是变卦为悔。筮史，就是负责占卜的人，说“不吉。閉而不通，爻無為也。”意思是说不吉利，解释原因，一是“闭而不通”是说，《屯》卦是《震》在《坎》下，《豫》卦是《震》在《坤》上，《震》为车，《坎》为险，《坤》为地，所以有《屯》变《豫》是车在地的上面，险的下面，有行不通之象。

       行动在即，重耳得出这样一个预测，显然是不好了。此时司空季子出来解卦，以此来加强重耳的信心。

国语卷第十·晋语四·11·重耳亲筮得晋国-2
司空季子曰：「吉。是在《周易》，皆'利建侯’。不有晉國，以輔王室，安能建侯？我命筮曰『尚有晉國』，筮告我曰『利建侯』，得國之務也，吉孰大焉！

        司空季子说的“在《周易》，皆'利建侯’”，是在《周易》之中《屯》和《豫》的卦辞都有“利建侯”一句，所以他推演得出“得国之务也，吉孰大焉”。

国语卷第十·晋语四·11·重耳亲筮得晋国-3
震，車也。坎，水也。坤，土也。屯，厚也。豫，樂也。車班外內，順以訓之，泉源以資之，土厚而樂其實。不有晉國，何以當之？

         进一步解释卦象，震是车，坎是水，坤是土，屯是厚，豫是乐。“车班内外”，班是遍，《屯》的内卦和《豫》外卦都是车，相当于“遍地是车”。“顺以训之，泉源以资之，土厚而乐其实”，兵车遍地，顺从听命，有水滋养厚土，乐其有实，“不有晋国，何以当之？”先前车遇险阻的意象变成了丰实的景象。

国语卷第十·晋语四·11·重耳亲筮得晋国-4
震，雷也，車也。坎，勞也，水也，眾也。主雷與車，而尚水與眾。車有震，武也。眾而順，文也。文具，厚之至也。故曰屯。

          再进一步解释卦象，加强说明。

国语卷第十·晋语四·11·重耳亲筮得晋国-5
其《繇》曰：『元亨利貞，勿用有攸往，利建侯。』主震雷，長也，故曰元。眾而順，嘉也，故曰亨。內有震雷，故曰利貞。車上水下，必伯。小事不濟，壅也。故曰勿用有攸往，一夫之行也。眾順而有武威，故曰『利建侯』。

        解释《屯》的卦辞，着眼于“利建侯”上，“众而顺”而“必伯”。

国语卷第十·晋语四·11·重耳亲筮得晋国-5
坤，母也。震，長男也。母老子強，故曰豫。其繇曰：『利建侯行師。』居樂、出威之謂也。是二者，得國之卦也。」

          解释《豫》的卦辞，着眼于“利建侯”和“行师”，所谓“居乐”和“出威”，都是“得国”之象。

       司空季子的解释大大地加强了重耳的信心，其用心可谓良苦。不仅要有对形势、时局的准确判断，还要熟悉《周易》的理论和占卜的说辞。可见对《周易》的学习，对于这种辅佐人君的谋士而言是多么重要。