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性命决指(十三)

 書山学海自心性 2020-04-05

​笫十三步功口诀 大药

 【注释】泾前十二歩功,纯阳真炁凝聚下丹田,已炼成舍利子,所谓丹熟珠

 灵,马阴藏相,六景相继呈现,欲采金丹大药,需要七口大定之功。七日之期,

 亦大概而言之。本歩功为大周天之正功。

 这段功程,一般分为火足止火,大药产生和过关服食。六裉震动, 六&'次

 第呈现,即为火足之候;阳光二现是止火之景,阳光三现大药可采;至阳光四现,

 大药溢出于外,化为后天有形之精,前功枉废。大药之生,伍冲虛《仙佛合宗》共

 有四说:(一)交媾而后生,即通过眸光专视,使心中之祌与肾屮元炁,实行交

 媾,亦即水火交媾,自然团成大药,如火珠之形。(二)勾引而后生,即用双眸

 之光勾引真意于上,则大药I扣随出现于下。(三)静定而后生,因眸光之专

 视,使神炁俱得定机,由是元炁成形,因静而生动,生于内矣。(四)息定而后

 生,先天元神元炁因眸光专视而得定机,^天自运之火亦摒定机禰有所归依,真息

 因之而定, 大药自生。以上四法皆以目光为招摄,故曰正法服藏,为采大药之秘

 法天机也。至于大药过关服食,则喻吸、舐、撮、闭之功,有五龙捧圣之秘机,还

 有挟鼻牵牛防漏之法等,本步功法均言之甚详。但伍柳淤传承之使用木座及挟鼻

 诸法被认为过于繁琐。

 伍冲虚在《仙佛合宗》中一再强调,大药过关要"随其动机而有两相知之微

 意","大药凭真意之转旋而升降,犹天轮藉天心之斡运而循环", "其行住之机,

 惟在顺其自然为要也"。此方是过关正功。

 大周天过关服食的口诀中,较重荽的是进阳火和退阴符。据牛金宝氏所传,

 进阳火是闭目由下往左上转睫,走子、卯、午、酉、子位。子、卯、午、酉转九个

 隨一停,闭目看光,共转三十六周。退阴符是二目睁开,从上午位向左下厶上转

 睛,走午、卯、子、午、酉位,午、卯、子、酉转六圈一停, 闭目看光,共转二

 十四周。如此将真宝化成甘露,吞下绛宫送人丹田。

 古人称大药过关服食为金液还丹。金液是经过大周天乾坤交搆, 进阳火、退

 阴符所化成的甘露,是由真性与真命二者合一化成的真种脱落而来,非练^力初阶

 和小周天时产生的津液或玉液可比,是更髙级的椅炁神的结晶体,是能够成为^

胎、嬰儿的东西。《性命圭旨》有诗云:"金满王车夺^机,冲开九窍过曹溪,迢迢

 运入昆仑顶,万道霞^射紫微", 得其形象。

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