我们中国的汉字是世界上最古老的文字之一，据今已经有6千年的历史。在古代，中国、日本、韩国、朝鲜、越南都使用过汉字。如今，朝鲜和韩国书写的是谚文而不是汉字；越南也废除了汉字，改用拉丁字母来书写；日本是保留了部分汉字，但是它最重要的文字是假名。那么汉字文化圈的这些国家，为什么会逐渐弃用汉字呢？在开始讨论这个问题之前，我想先和大家讲个小故事。说明朝时期，朝鲜的济州岛有一官员叫崔溥，有一天他收到了父亲在家乡去世的消息。于是他就从济州岛出发，回朝鲜半岛的家乡奔丧。可悲催的是，崔溥坐上船的第一天，就遇到了大风浪，这一漂就是大半个月。等到崔溥靠岸时，发现他已经到了明朝浙江的台州沿岸了。 大家想必都知道，明朝的倭寇那是横行霸道，崔溥就很不凑巧的遭遇了倭寇。这倭寇把崔溥绑起来，逼他交出金银财宝。这崔溥大喊：“我们朝鲜不产金银，你就算要了我的命，我也没法拿出来啊！”听到崔溥的话，倭寇竟然给他松了绑。 倭寇 请注意，这可不是倭寇打算放了他，因为他们转身就拿了笔和纸过来，原来是因为他们听不懂崔溥的朝鲜话，让他把话写出来。写出来就能明白？还真是，因为朝鲜用的官方文字是汉字，这崔溥写的也是汉字，这样一来，倭寇明白他什么意思了，然后又一顿暴打。 后来崔溥好不容易沿着京杭大运河一路北上，还见到了当时的弘治皇帝朱佑樘，然后从北京一路走陆路北上，跨越鸭绿江，最后才回到了朝鲜，整个过程历时五个月。这其间由于他们说的都是朝鲜语，所以沟通用的都是汉文。 汉字在邻国的流通汉字自战国时代起，就逐渐流传到了境外。在相当长的一段时间内，今天的中国、日本、朝鲜、韩国还有越南境内的政权，都把汉字作为官方文字。通用的也不只是汉字，还有汉字承载的文化内容，比如说汉诗。《源氏物语》里就讲过，平安时代的日本贵族，最爱读白居易的诗。白居易的《长恨歌》在日本广为流传，杨贵妃东渡日本的传说就是受到这首诗的影响。而且这些日本贵族不仅读汉诗，也写汉诗。 在越南，有一段长达千余年使用汉字的历史。中国的中央政权是从什么时候开始和越南第一次接触的，现在已经说不清了。
始皇三十三年，秦统一岭南，设立桂林、象郡、南海三郡。秦末天下大乱，南海尉赵佗趁机建立了南越政权，在南越实行秦制，从中原吸收大批有汉文知识的徙民“与越杂处”，赵佗大力发展汉文化，建立学校教授汉学，让越南北部变成了“文明之邦”。 古文 汉代时在交趾（今属越南）等地“建立学校，导以经义。”越南的文学作品也是以汉文的形式写成。唐朝的神童王勃，他的父亲就曾在交趾当官，王勃在乘船去看望父亲时落水遇难。在隋唐，交趾这个地方的人也去长安参加科举考试。当地有一个叫姜公辅的，就考中进士，官至谏议大夫。他的汉文化可以秒杀当时很多中原大儒。越南人至今尊其为“安南千古文宗”。 公元938年，吴权攻打南汉军，越南建立独立政权，脱离中央管辖，但保留了宗藩关系。此后，越南历代王朝仍然以汉字为正式文字，朝廷公文用汉语文言文，崇尚儒学，修建了国子监和祭祀孔子的文庙。 明朝的时候越南被称为安南，明朝曾经派使臣出使安南，明朝使节当然以华夏自居，把安南看成是蛮夷，安南的君主就很不服，写了一首汉诗来反驳，这首诗怎么写的呢？他说：
没错，在汉字文化圈里，儒家的礼乐制度是比汉诗更重要的共同文化基因。汉字文化圈都曾经崇拜孔子，读四书五经，以忠孝仁义礼智信为最高的道德取向，都实行过类似中国的科举制度，考试的教材，用的是儒家经典，考试答题，也用汉字写作。公元1075年，也就是宋朝的时候，越南首次开设科举考试，其考试内容、形式等都和中国无异。 韩国、朝鲜本就是中华文化的后裔，所以就不用多提了。 弃之不用其实，日本、朝韩、越南弃用汉字的根本原因，简单却也不简单，文字和语言不兼容是一方面。汉字是为了记录汉语而创造的，一字一音，有天然的适配性。日本、朝鲜和越南学去的汉字用来写汉语文言文，没有什么问题；但用汉字来记录他们平常使用的日语、朝鲜语或越南语，就不那么适合了。 汉字 我们拿日语来举例吧。日本的樱花非常有名。在日本汉字里，这个樱字的写法就很奇怪，右上角不是像汉字这样是两个贝，而是三点（桜）。对我们说汉语的人来说，这个字很好记，因为左边木字旁表示这是一种植物，右边婴儿的“婴”提示读音。 可是，对说日语的人来说，日语里的婴儿跟樱花的发音完全不一样，婴儿的婴字又那么复杂，就干脆把两个贝简化成了三点。这就可以看出，汉字里的形声字对说汉语的人来说方便记忆。但对使用其他语言的人来说，声旁反而成了学汉字的阻碍。这是汉字或者说意音文字很难用来完整记录其他语言的原因。 还有，日语的语法结构也跟汉语很不一样，它有词尾，类似汉语的虚词，但数量要多得多。汉语里的虚词，像“的”“地”“得”，都采用谐音的办法，借别的同音字来记录。日语里有那么多词尾，时态和语态一变，词尾都要跟着变，那意义更加抽象，没办法用汉字来表达，只好借用汉字里的同音字来记录这些词尾的发音。 所以，早期日本人要用文字记录日语的时候，就经常把汉字当成纯粹的表音工具。这就像我们小时候学英语，在good morning旁边，要用汉字写上“古德猫宁”。这几个汉字只用来记音，不表示任何意思。日本最早的文学作品《万叶集》，还有最早的历史书籍《古事记》，就都是用这种方法来记录的。 后来，日本人觉得，反正是记音，何必要用汉字那么麻烦呢？而且汉字里同音字又多，都用来谐音的话，你写南方的“南”，他写男女的“男”，我写困难的“难”，都不统一。所以后来，他们就从几个发音一样的汉字里挑出一个作为代表，固定使用，写着写着就从方方正正的汉字变成了汉字草书，再简化成更抽象的符号，而且一个发音只有两种符号，分别用于不同场合，这就是今天的假名。但是相比其他几个国家，日本是除了中国目前世界上唯一大量使用汉字的国家，直到今天，日本的大学入学考试中汉文仍是重要的一部分。 除了不方便使用以外，在我看来还有一个更重要的原因，就是宗主国的衰落。拿朝鲜为例，在明朝时期，朝鲜就已经创造了属于自己的民族文字，但是第一等官方文字还是使用的汉字，民族文字只是平民沟通之用。可是460年后的1896年，清朝被列强凌辱的时候，朝鲜的民族文字一跃成为官方文字，而汉字已经被完全替代。 有趣的是，在2005年2月9日，韩国决定在所有的公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用汉字标志，改为韩、汉文并用，以适应世界化的时代潮流。 |
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