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李宗玮 李宗玮教授：历代书评家给金文书法总的印象是: 线条弯弯曲曲斑驳陆离，形状质朴高古奇奇怪怪，结构错综复杂繁复茂密，气势浑厚雄壮大气磅礴，甚至给人一种神秘莫测和肃穆威严的感觉。 甲骨文 大家知道，殷代甲骨文的线条，是以方折直截、简率质朴、刚狠劲健为基本特征的用笔方式。而金文用曲线对甲骨文进行了全面的加工、修整和改造之后，其精神面貌为之一变。首先，甲骨文那简洁明快的节奏，被绵亘悠长的符号美和书写美的曲线所取代。也就是说金文书法最明显的特征就是：以优美的曲线代替了甲骨文的直线。与此同时，在书法上这种曲线的产生，使得在用笔过程中力和气的流贯得到了明显的改善，平添了运动的美感。曲线代替直线，这是汉文字发展史上极其重要的进化。中华民族以其特有的高度概括能力和联想能力，创造了使书体不断演进的“大概框架相似”的书写性简化方式，保证了在书写的前提下，文字形体的连续性发展，并在字形和结体上不断得到完善和改进。因此，对于用弯弯曲曲、奇奇怪怪的曲线来表现的金文，人们才会有那种神秘和威严的感受。 毛公鼎 《毛公鼎》，又名《毛公厝鼎》，西周宣王时器，清道光年间出土于陕西岐山县，现藏台北故宫博物院。铭文共3 2行，计有497个字，是迄今为止所发现的西周青铜器铭文中文字最多的一件。铭文从叙述周建国之初的文、武二王与毛公厝的先祖之间，君臣和谐，上下一致，国势日盛，再说到目前形势尚不稳定，国家并不太平，局部敏感地区冲突时有发生，有时矛盾还十分尖锐。为此，周宣王委派毛公全权处理国内外诸项事务，特别要求他忠于职守，秉公执法，不辜负天子的期望。除重用毛公之外，还给以特权：凡未经毛公同意的王命，毛公可以预告大臣不予执行。继而告诫和勉励毛公，不要怠惰、不要壅塞民意、不要鱼肉鳏寡，最后为确立毛公的权威，赐以名贵物品，毛公对此感激涕零，出贝作器，故铸此鼎以资纪念。整篇铭文真可以说是洋洋洒洒、语重心长，在近500字的长篇大论中，再现了周宣王立志中兴、选贤任能的情景，读来感人肺腑催人泪下。 毛公鼎 这篇长达约500字的煌煌巨制，被后世学者誉为“抵一篇《尚书》”的西周写实史料。清人李瑞清曾有跋语云：“毛公鼎为周庙堂文字，其文则《尚书》也。学书不学《毛公鼎》，尤儒生不读《尚书》也。”因此，《毛公鼎》铭文，号称青铜器天下第一铭文。 《毛公鼎》铭文书法，结构匀称严整，线条遒劲稳健，布局妥贴合理，笔法端庄秀美，质感饱满润泽，充满了理性色彩，显示出金文已经发展到了一个极其成熟的境地。铭文体势纵长，可谓开小篆之先河。线条瘦劲坚挺，笔姿优美娟秀，既流畅生动，又古朴凝重，再加上随器的型制而呈双向弧形排布的纵行，遂显现出独特的行款之美。 毛公鼎 自宋代考据学、金石学兴起之后，金石学的研究，拓宽了书家的眼界，人们把目光聚集在金石古气上，书法力图追求金石古气。所谓金石气，其实就是一种残缺的自然美和悠远的古朴美。探讨金文书法风格，欣赏金文书法作品，与后世的纸、绢本墨迹不同，总要面对金属表面的氧化和腐蚀的问题。出土的青铜器铭文，经过数千年的水土浸蚀，因为埋藏在地下，出土时大都被金属氧化物所覆盖而锈迹斑斑，经过剔锈整理之后，铭文不但仍旧漫漶残泐，而且还会出现新的残缺，于是就形成了一种特有的美学感受－－金石气。这种苍茫悠远的金石气，对人们的审美感觉极具刺激性，随着时间的推移，随着人们崇古心态的加剧，金石气逐渐变成了后人模仿效法、梦寐以求的美学目标。 毛公鼎 尤其自宋代开始，尚古之风愈演愈烈，金石古气便充斥整个书坛，影响并改变着人们的审美观念和批评标准。《毛公鼎》铭文，属于典型的三次（书写、铸模制作、出土后剔锈）完成品，书法风格古拙朴茂、淳厚凝重、斑斓陆离、苍茫劲健、金石气十足，这就是残泐漫漶所形成的特有的艺术美感。虽然它是借助于时间和大自然的力量，掩饰其真实的远古风韵之后造成的假像，但是，我们没有必要追问那原始墨迹和器成后的光鲜状态，也没有必要去还原它未被氧化之前的本来面目，我们的任务是如何通过主观感受和移情联想，通过对金石气的深层理解，去有效的认识和把握作品内在的艺术感染力，这是欣赏与学习的关键。 ——节选自李宗玮《悟对书艺》 根据《张照心笔记》整理 |
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