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祝您平安！祝您健康！走过，经过，什么最美？健康平安最美！2020年，我们许下的最美愿望就是：愿阖家安康，愿世界安康！ 无论是修道、做事、还是生活，我们都需要健康平安！现实中，大家都很努力，但有人收获的是善果，有人收获的却是祸因。这是为什么呢？ 《道德经》中有没有做人做事的规则，让我们可以在本质上下功夫学用呢？有！《道德经》第三十六章中隐藏着三条规律： 规律一：矛盾对立的双方，只要制住一方，另一方必然受制。 原文：“将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。” 老子说，要合上一样东西，就先把它打开；要衰弱一样东西，就先让它强大。所以，天要亡谁，必先狂谁。 这里讲的自然规律是：万物都处于由弱到强、再由强变弱的循环中，这是大自然阴阳之间消长变化的道理。 所以，真正的强者绝不会表现出强的状态，他们往往表现得很低调内敛。 在生活中，我们不要把自己放在强的位置上，因为强弱相济——你想占着强的位置，那弱马上就会随之而来。 所以，大家都知道“举得越高，摔得越痛”的处事规律。矛盾对立的双方，只要制住一方，另一方必然受制。 其实，老天爷不想让你做这件事时，一定会让你先了解不做的道理——这些道理都蕴含在你身边的日常事物中。关键要看：我们有没有这个智慧能分辨…… 规律二：强盛到极点，必然衰弱——这是很微妙的智慧。 原文：“将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。是谓微明。” 老子说，任何人事物一旦鼎盛到极点、强大到极点、嚣张到极点，必然因物极必反的规律而走向衰弱、走向灭亡。 想要废掉一样东西，就让它兴起；想要摔疼一个人，就把他捧高——让他飘飘然，让他以为自己什么都对、什么都好，那样的话，他迟早会自己摔下来。 同样，别人想要拿走你什么东西，就一定会先给你好处——因为，夺和予是随时变化的，就像祸福相依一样。明白这个道理，就叫“是谓微明”。 “微明”是指对隐藏在表象背后那些规律的洞悉。 所以，真正的强者看起来似乎并不强，但这是表象；背后的真相是：正是因为他的强大来自于对规律的把握，所以他心甘情愿守住低下和柔弱。 因此，如果你本性要强，那就更要有意把自己放到柔弱的位置上。 有时，让他横、让他狠、让他恶的做法，并不是软弱妥协——因为如果时机不对，多管的结果反而会让事情加倍反弹，以至于失控…… 与其这样，还不如做好自己，守住自己一口真气，保全实力，看着对方强到极点，再自己衰弱——失败痛苦，也是生命中最伟大的老师！ 生命中的“老师 ”都是自己选择的！ 如果爱无法给你做老师，那痛苦就会来；如果痛苦无法给你做老师，那失去就会来；如果失去还是无法给你做老师，那死亡就会来…… 每个老师都是我们自己选的——这就是隐藏在表象之后的规律。 规律三：柔弱，也代表韧性，代表百折不挠的战斗力。 原文：“柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。” 老子说，真正的强者，一定会把自己放在“弱”的位置上。 喜欢高、大、强是人性的弱点；但其实多数人只是贪恋高、大、强那个位置上的风光而已。但真正强大而高明的人总是把自己放到柔弱微小的位置上，但实际上却肩负着更大的责任，甘愿为他人负重而行。 因为他们懂得：守住平衡，生命才会长久。 老子说，一条鱼想要脱离水而强行上岸，它就离死不远了。 鱼在水中生活，水就是鱼的边界。任何事物，包括人也一样，只要脱离自己的边界，生存就会出现危机！人的边界就是“道”！如果脱离道的边界，背道而行，任何人都是自取灭亡！ 老子说，国之利器，无法展示给人；因为能看得见的“利器”，也就不能称为国之利器了！ 就像一把锋利的宝剑，决不能轻易出鞘！否则，你总是拿着一把利剑在别人面前耀武扬威，大家都感受到了威胁，接下来就是众人齐心合力把你这把剑夺走或毁灭…… 所以，中国人讲究“韬光养晦”——韬，就是剑鞘；晦，就是隐藏光芒。只有你懂的光而不耀、直而不肆，你不碍了别人的眼，才能保存实力，担当使命。即使危险来临，利刃出鞘，也能确保一招制敌！ 这就是从道引申出来的：不可名、不可见、不可闻、不可触摸、不可占有，但是道却无处不在的状态。 道就是常理，老子说：“知常曰明。不知常，妄作凶。”常理就在我们身边，只是它们都是微妙幽隐的，只有真正把握规律的人才能发现真相！才能没身不殆！ 这就是《道德经》第三十六章原文中所说的： 将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。 抗疫期间，每天走进一章《道德经》，如果不知不觉间走完了八十一章，相信“大智微明”的大道能量，将成为您自己的力量，照亮您的平安路、幸福门！ 感恩有你，让我们共同筑起本次防疫抗病的“健康防火墙”！世界好、中国好、大家好，才是真的好！ 赵妙果（作者授权转发） 备注：文章属于版权所有，作者授权转发，欢迎大家转载，您只需注明出处即可，谢谢！ |
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