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以西汉的技术，并不是造不出马镫这样简单的物件，而是想不到而已。一个东西从无到有，需要的不只是技术的进步，更重要的是意识层面的觉醒。 马镫，是古代骑兵作战时，挂在战马两侧用来踏脚的环状物体。 它的出现，解放了骑兵的双腿，因为此前他们需要花费很大的力气，用双腿使劲夹住马肚子，才不至于使自己从颠簸的马背上掉下来。所以这个阶段的骑兵，只是骑在马上的步兵，顶多只能发挥战马的机动能力，根本无法冲锋陷阵。 马镫的发明，从此使骑兵在马上有了借力的地方，踩踏着马镫的骑兵，得以充分借助战马奔跑带来的冲击力，在战场上像坦克一样猛烈冲击敌阵，轻易撕开对方的口子。
打开百度百科，搜索马镫，会看见这样的讲法，说在汉朝时候已经有了铁马镫的替代物——布马镫，还说在西汉壁画中可以看到。 但具体要问是哪个壁画，却什么都找不到，最多给你弄两幅隋唐风格的壁画糊弄你。 其实，我们目前没有任何证据，证明汉代出现了马镫。汉代所有出土的陶俑、壁画，都没有马镫这个东西。 只有东晋的陶俑，确实能够看到马镫的存在，同时也有部分西晋的陶俑在马鞍一侧（另一侧没有）有悬挂一个三角形的东西，不过骑士的脚并没有套在里面。 有研究认为这是马镫最早的雏形，但与后来乘骑过程中双脚踏的作用不同，最早的马镫雏形只布置在一侧，仅仅是一种上马的辅助工具，骑上马后就不用了。 至于什么西汉布马镫，纯粹是异想天开了。
然而，布马镫可以给我们提供一个思路，也就是我们根本不用考虑什么冶炼技术能否达到制作马镫的水平，因为没有金属，其实也可以做马镫。比如布（如果嫌不牢多加几层就是了），再比如现在也不少见的皮革马镫。 所以，西汉没出现马镫，并不是冶炼技术的问题，而是一种意识问题，具体包括两方面：“没想到”和“优越感”。 所谓“没想到”，很好解释。 任何一个发明，都是从“没想到”，发展为“想到”，再发展为“做到”。如果本身想不到，前提条件不成立，即使技术上没有壁垒，也无法完成这个发明。 我们可以举个例子。 就拿赵武灵王的胡服骑射来说，当时中原地区的各个国家都穿长袍裙子，胡人才穿裤子。这样的装束适合中原国家相互约好时间、地点的车战、阵地战，但却不适应日渐到来的大规模骑兵运动战。直到赵武灵王引入胡服，行动、骑马、射箭都方便许多。 但你能说中原各国做不出裤子吗？这有什么难的？只是因为文化的原因，他们根本没想到而已。
除了没想到，还有个可能性就是中原国家的优越感在作祟。 在没有马镫的时代，能够熟练地骑马驰骋，那是需要天赋和严格训练的。所以一个人如果掌握和精通骑马的技术，自然而然就产生了一种优越感。 这就好比大学时很多人都是走路去上课，突然有个同学开着宝马，载着班花们来来回回，那感觉别提有多拉风，有多爽了！ 这种时候如果有人想发明一种工具，让骑马更容易，你觉得会产生什么情况？会不会有些人因为优越感作祟，而阻碍这种发明，称之为“投机取巧”、“耍小聪明”？ 开车的朋友都知道，自动挡的车比手动挡好开多了。自动挡的汽车只要把档位放在前进挡，然后刹车油门控制即可。而手动挡的车，则需要根据速度不停踩离合器调整挡位，烦不烦？ 谁都知道很烦。可是有多少老司机会这么说：开自动挡的车不算会开车。这些几十年驾龄的老师傅车技当然没话说，但这个观点嘛，我们就不敢苟同了。 汽车是为了人们生活方便发明的，更方便的自动挡汽车，当然给人们的生活提供更多的便利。但是老司机们凭借自己强大的优越感，对自动挡汽车嗤之以鼻，这就是一种观念问题。
试想一下，西汉时期，一群驰骋沙场的骑兵发现一个新兵突然拿出一对铁环挂在战马两侧，踏进去方便用腿夹住马身，他们会不会大声呵斥这个新兵蛋子？会不会让他把这些小把戏扔掉，一步一步扎扎实实学骑马？ 很有可能哦。如果真有这种情况发生，那马镫或许就这样被延迟发明了很多年。所以，西汉没有马镫，跟技术真没什么关系，纯粹就是意识问题。 |
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