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文史通义
清章学诚撰。为章氏主要著作。全书八卷，分内外篇。乾隆三十六、七年(1771—1772)始撰，至嘉庆六年(1801)去世止。内篇五卷，泛论文史。《易教》等十一篇阐明“六经皆史”的宗旨，认为六经是古代典章制度的记载;《史德》等篇专论史学笔法。外篇三卷，均为论述方志的文章，多有创见。对于修志条例，阐述甚细。其论学主旨，以“考索”与“义理”并重。认为史书有“比类”(或纂辑)与著述之分，并用于编修方志。该书收入萧山王宗炎编次之三十卷本和刘承斡1922年补辑排印之五十一卷本《章氏遗书》中。1956年古籍出版社据嘉业堂《章氏遗书》本排印刊出，增“内篇”一卷，补遗八篇，又新增《补遗续》五篇，较他本完备。
章氏遗书
汇编书籍。清章学诚著。章临终嘱托萧山王宗炎整理其遗稿。王编次三十卷，有《文史通义》内篇六卷，外篇三卷、《校讎通义》内篇三卷，外篇一卷、《方志略例》二卷、《文集》八卷、《外集》二卷、《湖北通志检存稿》四卷、《湖北通志未成稿》一卷。书未成王氏病故，稿本后归沈曾植。吴兴嘉业堂刘承斡据沈氏藏本重加修补，增入《和州志》三卷、《永清县志》十卷、《乙卯札记》、《丙辰札记》、《知非札记》、《阅书随札》和《信摭》各一卷，别为外编十八卷。又加补遗、附录各一卷和目录一卷，凡五十卷。另续增《历代纪年经纬考》一卷、《历代纪元韵览》一卷，定名《章氏遗书》，于1922年刊刻行世。1983年，文物出版社据嘉业堂刘承斡本断句影印，并附王秉恩所著《校记》一卷，书名改为《章学诚遗书》。并收集其佚文五万余言，标点排印于全书之末，可谓现今最完善之本。
章学诚遗书
参见《章氏遗书》。
方志立三书议
清章学诚著。为章氏方志理论重要著作之一。主张志书应立“三书”之体，由“志”、“掌故”、“文征”三部分组成。这是章氏独创的一种志书体例结构。即“仿纪传正史之体而作志，仿律令典例之体而作掌故，仿《文选》、《文苑》之体而作文征。”三书相辅而成，缺一不可。“三书”之中，以“志”为主体，为志书成一家之言的著述部分; “掌故”和“文征”是保存典章制度和文献而辑录的资料汇编。这一主张，解决了著述与资料汇编不分的矛盾，构成完整的地方志。既可作简明扼要的记述，又能保存丰富的原始资料;为志书规划出一种较为全面的体例结构，具有统一地方志体例的作用。标志章学诚方志理论提高，修志体例完备。对丰富志书内容，保证志书质量均起到一定的作用。“三书”之外，又立“丛谈”，以录可资旁证的剩余材料。章氏通过《湖北通志》实践，对“三书”又有所发展。该文收入《章氏遗书》卷十四《方志略例》一和《文史通义》卷六外篇一。
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