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想要在自己的人生中获得成就，那么就需要从上等人身上学习做上等事的学问。没有谁的成功是凭空而来的，只有在不断的学习中，增强自己的心态和能力，才能够领悟关于人生的规则，从而让自己能够更快的去接近成功。 正是如此，我们每个人都需要在历史上找到一些成功者的榜样，去领悟他们的人生，去体会他们面临困难时所做的抉择，更重要的是，要能够学会他们身上所具有的一些品质。 几千年的历史长河中，成功者是不在少数的，但并非每个成功者都能够带给我们有用的启迪，因为很多人的人生在后世看来都是模糊不清的，我们并不能够看到当时的成功者，他人生的大部分细节。因此从这一点上来看，晚清名臣曾国藩更能够成为我们学习的榜样。 曾国藩不但在事业上做出了成功，而且人生中的大部分时候都在做关于自我的反省，他所留下的《曾国藩家书》，不但记载下了他遇到的诸多事迹，还详备的记录了他的所思所想，以及对于世事的看法和领悟，可以说是普通人绝好的一部“人生教科书”。 有句话说：“曾国藩会识人，左宗棠会打仗，李鸿章会做官”，这三个人可谓是晚清政治上的三座大山。左宗棠的打仗和李鸿章的做官，是跟一般人相距甚远的事情，可是曾国藩的“识人”能力却是足可以为我们所用的。 所谓的“识人”，无非就是辨明生活中哪些是君子，哪些是小人，曾国藩曾对自己的后辈们训诫道：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”在曾国藩的眼中，如果不能够确定朋友的艰险，那便会让自己的人生面临很大的风险。曾国藩对于“识人”有两种很确切的方法，我们今天就来学习一下。 志存高必贤 曾国藩和朋友欧阳功甫谈论如何分明周边人的“智愚”，他提出一种方法：'凡人材高下，视其志趣'。曾国藩觉得一个人内心的志向是非常重要的，如果一个人没有高大长远的志向，那么就会对自己的品行要求日渐松懈，便很容易做出一些没有底线的事情。 那么和这种人交往，自然会面临很大的风险。而一个人能够对自己的未来有高远的目标，那就会珍惜自己的“羽毛”，绝对不会为了眼前的利益而动摇自己的道德观，那么也就会成为一个十足可靠的朋友。 东晋时，范阳有个叫做祖逊的人，他自小跟哥哥刘琨住在一起。一天夜晚，祖逊家的鸡突然叫了起来，被吵醒的刘琨非常恼怒，认为这是个“不祥之兆”。第二天刘琨磨刀准备把鸡杀掉，但是祖逊却阻止了哥哥，他认为如此天下动荡，中原屡遭戎狄的入侵，兄弟二人要想为天下苍生做出一番事业，就应该趁早温习武艺，以便以后能做出大的事业。 刘琨听了祖逊的话，便放弃了杀鸡的念头，以后每当半夜鸡叫的时候，兄弟两个就赶紧起床舞剑和读书，最后祖逊成为了“镇西将军”，而刘琨也成为司空，都督并、冀、幽三个州的军事大权。这便是志向高远的祖逊，给兄弟二人带来的正面影响。 独处必养心 在儒家的思想中，君子最难以修养的时候便是“慎独”了。而曾国藩也对此有很大的认同，在曾国藩临时的时候，他便向自己的后辈提到了“慎独而心安”的遗嘱。我们每个人在生活中都有两个“自我”，一个是别人面前的自己，一个是私下中的自己。有的人在别人面前温儒尔雅，而私下里却是心思卑鄙，这种人就是虚伪的，经不起良心的质问。 而一个想要成就大事的人，就必须要做到内外同驱，不管是在别人的目光下还是自己的卧室中，都能够行为一致，只有这样才能够让自己内心安稳，从而可以从容不迫的向着自己的目标而奋进。明朝时，有个著名的大学问家叫做徐溥，他不但学问精进，并且官居首辅，可谓是获得了人生的大圆满。 徐溥之所以能够在学问和仕途上都有如此高的成就，这跟他从小的一个好习惯密不可分。徐溥对“慎独”的个人修养非常看重，在他少年的时候，书桌上就摆放着两个花瓶，徐溥只有私下动了一个恶念，那么就在其中一个瓶子里放一颗黑豆，而如果动了一个善念，那么就在另外的瓶子里放一粒黄豆。就是用这样的方法，徐溥不断的净化自己的品行，从而得到了一个求真存善的境界，也自然获得了非凡的成功。 |
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