|
公告栏 第711期  中國詩詞地理 江 蘇 卷 薇 室 志耕堂自選詩文鈔 薇室，籍河南偃師，王父母爰居甘肅天水，固隴產也。今家泰州，復為泰人矣。    文 《芸香文言詩選評》按語八則 君子登高必賦，蓋所見者夐遠，故所思者深微，豈徒發懷古之幽情，耽風月之佳致云爾，其有得于觀卦之意乎。 詩之風裁或異，至若本乎性情，貞於操行，則一也。以是判詩之真偽可，顧不在聲色濃淡、造意險夷間。 《中庸》曰：『至誠無息，不息則久，久則徵，徵則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明。』竊嘗謂，學者知此，辭章之事，則思過半矣。蓋天地以誠，羣物生其中而不息，人心以誠，萬象入其內而弗惑，有所宗主故也。不然為物役也，惡能詩哉。 子曰：『素隱行怪，後世有述焉，吾弗為之矣。』古人為詩，各言其志爾，自適而止，豈有勝人之意。事勢逐遷，遭遇不常，顧人心則百世不異。必勉求度越前人，舍其百世不異者而強異之，志迮矣，氣苶矣，格卑矣。遁世不見知而不悔，持之行之，殆始可言詩。 天道至暗昧，雖聖人或有憾焉。垂象至昭著，日月星辰，山川河嶽，含生之屬咸耳目焉。雖然，舍其暗昧，其至昭著者奚由出。故君子之文，樸野華腴，各各不同，猶垂象之異。至其務本貴內，修辭立誠，一也。子貢曰，文猶質也，質猶文也，何庸強殊文質焉。 詩以道性情。情者，物感而遷也。遷而不失其正，庶幾興於詩，立於禮，古之所謂詩人也。若夫與物蕩極，流而不反，斯濫而已矣。 善人之道，不踐跡,亦不入於室。詩猶是焉，性靈之攸鐘，興會之攸集，非無華翰懿章艷稱道路、藉藉後世者，顧善則善矣，風雅未可知也。故君子之詩，必主於典重。蓋不典則鄙，不重則僿，人有以窺其內，敢不慎旃。典重在貌者，猶子孟子所謂服堯之服、誦堯之言、行堯之行，知其為風雅之徒。典重在骨者，俚言巷語，無不可以之為神奇，骎骎然思無邪矣。 詩兼忠恕之道。盡己之心為忠，推己及人為恕。喜怒哀樂集於衷，不得已而發諸詩，暢其情思，達其懷抱，必自慊而後已，可不謂忠乎。一人之心，千萬人之心也，即身世沈淪，功伐弗被於世，聲名弗加於史，乃使異代之人覽其遺翰餘章，同其悲慨，思慕其為人而上比焉，可不謂恕乎。詩之所以動天地、感鬼神者，其在此歟。噫，詩之時義大矣哉。 跋晚成兄《春興十六首》 《春興雜詩》一十六首，其題則老杜秋興之擬而繁其數，其韻則黃仲則綺懷之用而避其名。所以然者，取黃之摯，情有類焉。顧效兒女子為呫囁語，所識者也微，所感者也卑，丈夫弗居也。夫人之生也， 秉祖宗之遺德，受天地之靈明，所擔當者豈特吾之一身。不得已而發諸詩，此老杜所以尤見尊於來許也。今吾兄之擬，雖寄以綺懷，乃身世之悲在焉，同其蒼郁，等其沈著，而異其衰颯，郁勃猶或過之。即間有未工，其所蓄藏可以知矣，固非區區者也。當中秋風雨之夕，讀春興之作，四時之感，迸集一心，為略識數語。他人有心，予忖度之，敢以此質諸吾兄。 詩 呈晚成兄二首 行身處世兩躊躇，慚愧生涯已漠如。學道中年心不死，欄杆天半向頑虛。 大江自絕江南北，阻斷相思隔岸行。看水看山猶有待，百年秋色復交橫。 夜雨 無恙魚龍作雨喧，何曾爽氣到几前。殘燈萬室如棋覆，夢寐中宵覺井天。行看海秋搖落意，轉深老木坐忘年。平生情態周迴處，倘有哀欣及壑泉。 偶得 夜氣蕭森共水涯，魚龍撼影夢華微。百年喬木歸荒宕，一世夷風入腑脾。曳壁燈芒從澹漠，當天月色儼支離。浮桴陟巘成何意，說著滄桑覺已遲。 偶得 沈陰催轉凋荒節，到眼微茫大地凐。寒鬢何堪歲華晚，風枝不耐栗憭頻。孤燈坐遠人間世，苦雨迴遲海徼春。豈待桑田身始老，素懷持與不緇塵。 與峻石兄同遊太湖期以江天暮色盤桓盡成詩敢以呈之 哀樂深成七年病，枯趺寧似少時遊。江天暮色盤桓盡，嘉樹寒蹊特地留。晚代功名真一吷，滄波歸思復三秋。海鷗狎世非初志，定要從公老巘邱。 重五时雨霡霂同峻石兄訪石湖得萬里江湖徙倚身之句期歸以同賦不揣鄙率輒先得以呈 萬里江湖徙倚身，為慚鷗鷺尚過賓。浮螺映出無瑕碧，快雨暫蘇塵世春。何惜生涯付蕭斧（時兄以靜攝戒飲，且有詩應信生涯伐蕭斧、誓從荒醉惜分陰云云），難能笑口與交親。一瓢一笠他年志，著我嵁巖寂寞濱。 夢觉 真人不夢我猶夢，知未咸遺地上塵。一自觀棋爛柯後，誰能安忍做春人。 詠史 春事垂垂戲蝶知，蓦驚撲眼綠迷離。地衣卻是飛花染，要似人間歌舞時。 词 減字木蘭花 登石頭城廢堠 何年廢堠，俯壓大堤如獸走。賺我白頭，最是江山勝處愁。 笙歌雲外，羅絡樓臺桑變海。稚子風鳶，誤認冥鴻漠漠天。
|
|
|
来自： WENxinHANmo > 《一表非凡》
